太乙救苦天尊靈驗記

陳偉，河北滄州人也。幼年喪母，早年出外打工。於外上班期間，接觸了一些道教文化，也自學打坐，誦持道經。辛卯年回家，發現家鄉變化挺大的，心中也很歡喜。當晚陳偉和他老爸喝了些酒，昏昏沉沉就睡覺去了。 於恍惚杳冥之際，陳偉覺得多年沒有回家，應該出去看看老家的變化，於是就走出了房間了，月光下的村莊，顯得安謐而恬靜，偶爾有車子的鳴笛聲從不遠處的公路上傳來。陳偉邊走邊想，「人生幻化無常啊~還記得這條溝，我以前還和陳娟他們一起抓魚洗澡的，呵呵~」這時候有人就喊：「陳偉，你怎麼在這裡？去我家坐會吧~」陳偉抬頭一看，就是少年的玩伴陳梓鈞。陳偉很驚訝，「你怎麼在家啊？」陳梓鈞說：「哈哈~我也是早幾天回來的，沒想到在這遇到老同學。走走，去我家坐坐。」「你家在哪？」陳梓鈞指著不遠處的一座二層小樓說：「諾，就是那裡了，很近的。」陳偉看那座二層小樓，燈火通明的，心中覺得有些奇怪，說：「這麼晚了，你爸媽應該都睡覺了吧？還是明天吧？」這個時候陳梓鈞突然變了臉色，非得要陳偉去他家玩。陳偉大驚，說：「你不是二狗（二狗，陳梓鈞的小名）吧？你是誰？」情急之下，將對方打了一拳，腦袋被打掉了。於是立馬要跑掉，可怕的是，被打掉頭的陳梓鈞仍然追著過來。陳偉感覺腳就像是灌了鉛一樣，跑的好慢，心理那個捉急了。於是就默念「太乙救苦天尊」聖號，念著念著，腳開始動彈了。醒來的時候發現自己躺在床上，出了一身的冷汗。 陳偉覺得蹊蹺，第二天就循著夢境去找那個地方。發現陳梓鈞的老家已經遷走了，而原來的地方改成了一塊水景湖泊。在湖邊，有一戶人家在燒紙錢，陳偉走過去一看，原來是陳梓鈞的母親。詢問之下，才知道陳梓鈞已經死了一年了。 鐵冠道人說：我們這邊有個說法，就是溺死的亡魂困於水中，非得替身，否則不能出離。莫非陳偉所見，乃是溺死鬼幻化來找替身？如果不是他及時反應，又能誦念天尊聖號，其吉凶恐不測也。天尊隨機示現，應念垂慈，濟度眾生。正苦海之津梁，人間之慈航也。

太乙救苦天尊簡介

東極青華大帝又稱太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有「尋聲救苦天尊」、「十方救苦天尊」等號，簡稱救苦天尊。相傳其為玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝統御萬類。道教說他由青玄上帝神化而來，誓願救度一切眾生，所以炁化救苦天尊以度世。

據《太乙救苦護身妙經》說：「東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。」

「此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝耶呼為獅子明王，在水府呼為洞洲帝君。」若遇到困難，只要祈禱天尊或「誦念聖號」，即可「解憂排難，化凶為吉」，亦可「功行圓滿，白日升天」。天尊在道教中具有崇高的地位，其一般形象為頭戴冕旒（中國古制，天子的冕有十二旒，諸侯九，所以天尊冕的排數不可能超過玉帝，請勿受電視劇影響)身著朝服，「妙道真身，紫金瑞相」，端坐於七寶芳騫林中之九色蓮花寶座，身下一九頭青獅口吐焰，簇擁寶座。天尊天上環繞九色神光，放射萬丈光芒。眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、玉女侍衛身旁。也有手持水盂、桃柳枝，足躡蓮花，圓光照耀等相顯現。 由於他大聖大慈，大悲大願，尋聲赴感，救苦救難，每月三、九日降臨人間，普救眾生。

人類在危難之時，只要念誦天尊聖號，天尊即隨聲赴感，前往解救.

太乙救苦天尊又應化十方，化號為十方救苦天尊。十方救苦天尊分別是：東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東南方好生度命天尊、東北方度仙上聖天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊，此即是濟度人鬼的「靈寶十方救苦天尊」。