亞當的蘋果
2005年的這部電影,果然算是被忽視的佳作。
首先主要的還是信仰,關於信仰的電影,或者裡面多少帶著對信仰思考的電影一直都是我比較喜歡的題材類型。比如李安的《少年派》,印度的《小蘿莉的猴神大叔》、《PK》、《偶滴神啊》,以及我非常喜歡的《天佑鮑比》、《菲洛梅娜》、《以德報怨》等,還有前面比較熱的梅爾吉布森的《血戰鋼鋸嶺》、馬丁斯科塞斯的《沉默》這些。以前在看了《以德報怨》的時候爺寫了一個短影評,提到過一個故事,好像也是在知乎上宗教信仰話題里看到的,說是一個人在路上走著,突然面向他飛來了很多小石頭,砸中了他。他很生氣,開始咒罵他所信仰的上帝的漠然。他邊走邊罵,結果卻發現在路的前方,上帝正在張開雙臂竭盡全力去遮擋前方密密麻麻飛來的石頭。絕大部分的飛石都砸在上帝的臉上和身上,只有小部分的漏掉才落到了後面砸中行人。於是這個人對剛才自己咒罵和不理解上帝的行為感到羞愧,並繼續信仰著全知全能的上帝。故事大概就是這樣,但是下面的討論卻沒有停止。有人就問了:「既然上帝是全知全能的,那這些石塊是哪兒來的呢?」答案應該是「撒旦」,於是又有人問了:「既然上帝全能,為什麼不直接把撒旦消滅?」如果說這些罪惡,對人類在認識上帶來益處,從而讓人類能夠更好的面對未來走下去。這些我也是不認同的,因為我實在想不出一個意義層面的東西能夠讓上帝忍受,比如二戰猶太或者南京大屠殺這樣的事件。當然這都是歷史進程過後看到的無數個個體遭遇集合在一起的大事件,這樣的話題說多了或許往往無情,而去關注身處當時的某一個人的遭遇和態度或許才更值得我們思考和啟發。這也是這部《亞當的蘋果》在聚焦神父伊萬以及伊萬對周圍人的影響所能帶給我更多感動的原因。或許在每一個信教者的心中,他們也深知無法去解釋神的漠然,無法去解釋自己或者別人經歷的那些痛苦、罪惡到底是為什麼。魔鬼常在,為何神卻不常在?其實並不是這樣,不是神不在,而是我們在禱告時,神也在禱告,我們在遭受苦痛的時候,神也在遭受著同樣的痛苦。所以信仰的上帝有沒有呢?或許可以說是有的,但其實它不在頭頂,也不在神台,而它就在我們自己。上帝就是我們,撒旦也是我們。神的全知全能是我們對自己過去的全部總結,也是對未來的無限潛能。就像這部《亞當的蘋果》裡面提到的那個印度球員,在事故中失去雙腳後仍然能夠跑回家甚至還開始繼續訓練並踢球。人的意識意志所能承載和改變的東西或許真的可以遠遠超過我們的想像。這個印度球員如此,電影主人公伊萬如此,那些虔誠的信教者也是如此。或許他們只是找一些理由去面對那些苦難、罪惡,那都是魔鬼在考驗他們。或許他們只願去相信上帝,相信那些美好的東西,以求維持一個平衡,抗拒那些不好的東西去打破這個平衡。有的說這就是對現實的逃避,對,這的確就是逃避,但這沒有什麼不好。我們本來不是就應該離那些苦難、罪惡以及悲傷的東西遠一點么?逃避醜惡、殘酷,選擇去相信那些善良美好以及陽光。還有一點就是前面說到的那些歷史進程中的大事件,或許我們往往看到他的苦難面,這其實不是因為在這些事件中放大了罪惡與殘酷,實際上只是這些事件放大了罪惡以及它對立面美好善良的總和。因為或許我們去尋找看這些事件中的一些美好光輝,它們也同樣深刻得讓我們對未來繼續懷有期望。人能夠犯下如何深的罪惡,人就能展現出如何光輝的偉大。
其次,關於這部電影說說另外幾個具體喜歡的地方。第一就是這樣一部悲情色彩的心靈救贖故事卻是一個十足喜劇的構建來呈現。亞當、貢納、哈立德這些人物的形象的相互作用產生的喜劇效果很好。有幾個段落真的是笑得差點停不下來了,比如伊萬糾結餅乾時、哈立德拔槍射鳥時、哈立德拔槍射光頭黨時……第二是片中在車上多次出現的那首歌,每次的出現所對應的當時伊萬和亞當的心境其實都有不同改變,這首歌曲的插入就像是一個逐漸癒合的心結,是一個極具亮點的存在。第三是幾個意象的存在,翻開的約伯書,總是會掉落的希特勒掛像,蘋果樹……這些都和那首歌一樣,像是這個故事中不可或缺的驚喜點綴。最後是結尾,在這樣一個故事的結尾,總算還是陽光的。這時的伊萬又駕著車去接兩個過來「改造」的問題小伙,不同的是,這次有亞當陪著。
另外,再說一句,麥斯米克爾森是男神,絕對的男神。
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