人話佛哲001 | 法,不過就是個自然規律,沒什麼神秘

在原始佛陀的教導中,我們可以發現兩個顯著的特點:

  • 佛陀,也就是悉達多,並沒有宣稱自己教授的知識是「神聖的揭示」,這些知識不是來源於「上帝」,不是來源於「神」,也不是來源於其它超人力的渠道。

  • 佛陀也沒有說,他的教授是源於其它早期學說。

所以,這就意味著,佛陀對他所教授的東西,負全責。

關於佛陀的教誨,最佳的用詞應該是「發現」,就像牛頓發現經典物理三大定律一樣。用佛陀自己的話講:

有如來也好,沒如來也好,法都是存在的,這就是現象的本質。

如來(佛的別稱)所做的事情只是,發現法,理解法,解釋法。

所以,換句話說,佛法只是關於心識運作的規律。悉達多只是其中的一個發現者。無論有沒有他,這個規律都是存在的。悉達多牛逼的地方在於,他用很簡單的方式與語言把這個規律給說清楚了,把看到這個規律的途徑給講明白了。

他不是唯一的發現者,但是他的確表達得很清楚。他教授的途徑,在千百年來也被認證行之有效。

其它靈性學派,也有它們的語言體系和練習途徑,也有相應的結果。好的教派,大家是殊途同歸。條條大道通羅馬。這也是佛教,為什麼不排斥別的宗教的原因。

基於此,佛學最重要的不是「悉達多」這個人,而是他教的東西靠不靠譜,實不實用。

這就好比,牛頓三大定律,重要的是,這些規律靠不靠譜,能不能產生實際價值,而不是牛頓本人。

我們不需要神化「牛頓」來證明牛頓三大定律,只需要用自由落體實驗或者發射火箭來證明他靠譜就行了。

同理,我們不需要神化「悉達多」,我們只需要通過冥想,來證明它的實際效果就可以了。

實踐,是檢驗真理的唯一標準。

所以,悉達多,就是個「人」,和牛頓沒差,都是個發現規律的聰明人。他不是萬能的神,不能對你百依百順,不能對你有求必應,但是他能教你一套方法,幫你管理好你的情緒,幫你獲得自在。

悉達多自己也說,「我臣服於『法』」。他並沒有辦法左右自然的規律,他只能順應它。

也正因著「法」是一種自然規律,所以任何了解它的人都可以介紹它,無論他是和尚,還是在家人士。它不取決於儀式和外表。

法,並不神秘,相反,它簡單,邏輯,靠譜。你完全可以理解它,應用它,通過冥想看見它。

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