我看熊逸與萬維鋼的「三問三答」

05-03

三問三答看了2遍，熊老師真的是「亂拳」，好幾個地方還是沒有能力看懂，這裡梳理了下看得懂的分享出來，不然「亂拳」打倒的是我們這些吃瓜群眾。

主題：熊老師解答萬老師提出的兩個沮喪，三個問題。

關於兩個沮喪，熊老師的回答是：沮喪來源於人的天性即攀比心、自我優越感和內群體偏袒效應，認識天性後，我們可以選擇不和別人比以及收縮群體視角來避免沮喪

問題一：「國學」是否是地方性的風俗學問。（這不是問題，因為也可以說「現代科學」是「地方性」的西方科學）

熊老師答：我們今天的很多東西（如牛排等等）一開始都是地方性的東西，只是後來流行開來而已，所以這個問題應該是「國學」為什麼沒有全球化流行，因為「國學」不是現在主宰世界的「現代科學」。

問題二：「國學」在哪裡有用也就是實用性問題。（這也不是問題，一定要符合西方科學的東西才有用嗎？符合科學的叫真理，有沒有用因人而異）

熊老師答：「國學」和很多世界歷史上的產生過的學問一樣是歷史的過去的東西，過去的東西如果不能適應現代社會的土壤都不具有「實用性」，但是這些東西都可以幫助我們看清我們的生物基因和文化基因，幫助我們理解我們是誰，我們從哪裡來，這是「無用之用」，某種意義上來說這才是「大用」，因為它潛移默化地改造了我們的意識形態。

問題三：是否該一直仰望「國學」，能否發展「國學」。

熊老師答：也是從人的天性分析，群居動物的奴性導致了很多人仰望「國學」。至於要不要發展「國學」，答案很明顯，你都有iPhone7了，還要改良大哥大不？

總結一下：萬老師「微服私訪」、拋磚引玉，把國人對「國學」的普遍認識轉化成問題提出來，我們一般認為，國學是中國人自己的古代學問，被近代的西方科學完敗，幾乎沒有實用價值，更不要談論發展了，那幹嘛還要學呢？

「國學」是我們的文化基因，了解和學習「國學」可以讓我們了解自己的天性、社會的習俗等等，了解我們從哪裡來，最終幫助我們做出更好的決策。詳細請看發刊詞。

我的思考：

在這裡對熊老師有一個提問，疑惑來自於您這篇文章中。

1為什麼中國人特別講究實用主義？

2同處歐亞大陸，氣候緯度人口規模等等都不分上下，為什麼現代文明誕生於西方？

這應該算是同一個問題，文章提到了地理環境的特殊性、政治結構的特殊性、文化根底的特殊性，以前聽羅胖說過大英帝國的島國環境和政治結構催生出了現代文明，想聽聽熊老師的見解。