「此心安處是吾鄉」——記在「知乎」的第一篇文章

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作者才疏學淺，不善言辭，便以蘇軾的一首《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》開篇：

王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。定國南遷歸，余問柔：「廣南風土，應是不好？」柔對曰：「此心安處，便是吾鄉。」因為綴詞雲。

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。

歲月如同沙漏裡面的細沙，看不到流逝的痕迹，聽不到波濤洶湧，卻時時刻刻在減少。有一些東西，如這流沙一般消逝。有一些東西，流傳千年依然亘古未變。

俯仰歷史，在時光巨輪的碾壓下，五千年的縱橫捭闔，留傳下來的，不過記載於《史記》等數卷而已。那一些曾經的繁華、喧囂，不論當時是如何鼎盛、如何令人牽掛，到如今，已經秋毫不見。歲月的篩孔很大，無情地拋棄了許多許多盛極一時的東西，又精確地留下了應該留下來繼續照耀人類文明砥礪前行的精神。那些金玉其外敗絮其中的糟粕，已經被歲月的河流淹沒，這些支撐著人類發展的精華，依然響於耳畔，流於心田，鎖於眉間。當你執書而莞耳，或烹茶調琴，一顆心彷彿能夠穿越萬世，重回那片充滿安寧祥和又不乏浪漫溫馨的炎黃大地，去感受古人的智慧與洒脫，去接受文明的洗禮和鍛造。

歷史的事由時間評價，去留自有定數。然而現在的社會還未經時光的滌盪，滾滾紅塵，光怪陸離，充滿了誘惑，世俗的浮華彷彿已經填滿了我們周圍的空氣，充斥了我們的身心，能否在這喧囂之中守住自己，就顯得尤為重要了。

經濟高速發展的背後，一定會有陰影和積弊，若眼中只看到負能量，則凡事沒有動力，難有所為。雖然我們的能力有限，無法完全改變現狀，但對於這些無法左右的煩惱，不妨選擇忽視，面向陽光，一心追求自己心中認為正確的東西，正能量畢竟還是主流。

素書幾架，爐煙幾縷，山水幾程，這是古文人雅士所尋求的人生境界。我們雖然無法達到這等境界，但附庸風雅一番，學學安頓內心還是可以的。將心靈立於清靜之地，遠離喧囂之所，盪盡心靈深處附著的些許污垢。當月滿西樓之時，在月光下呈現的將是一顆溫潤無瑕的赤誠之心。

用世與隱逸，激越與清雅，廊廟社稷與雲情煙想之間有區別又有聯繫。智者可以遊走於兩者之間，既不偏向一方，又不置之不理，其中的尺度是極難把握的。為之，雖立身塵世，卻已超越凡塵，獲得精神上的崇高。

但尋求心靈的寧靜並不意味著將自己隔絕起來，而是對事世有所取捨，有所抉擇。正如陶淵明語：「心遠地自偏」，我們不應因尋求片面寧靜而抵觸一切外物，只需心地寧靜似水如冰，凡物便無從打擾，正是那句「此心安處是吾鄉」。