幸福課 第八集 感激
要麼就是非凡，要麼就是平庸，沒有中間地帶。積極者明白，人的本性決定了，我們會有痛苦的情緒。人的本性，或者說是人就會有失敗的時候，但失敗會過去的。做積極者有很多好處，第一個好處就是幸福感多了。積極者感到更多幸福，還有其他好處，例如，波莫納大學的Suzanne Thompson做了以下的研究，她找那些在加州大火中失去家園的災民，那時候很多災民……那是一場很大的山火，很多人失去了家園。火災過去。她去採訪他們，她把積極者和消極者區分開來，積極者並沒有說「我很高興火災發生了」而是說「這場天災也有好的一面」，「我可以重新開始，火災給了我一個新起點」，「現在我更喜歡我的家，我的家人都安全無事」，「這讓我很欣慰，這是好事」所以積極者看到的是好的一面。隨後她跟進這些受訪者，那些跟消極者區分開來的積極者，長遠來說，他們感到更幸福。他們有更多積極情緒，焦慮的情緒更少，身體也少患病，所以對身心都有好處。有很多研究針對積極心態對身體的影響，例如，Glenn Affleck找一些人做過一個研究，這些人有過心臟病發，有些人把病發看成大災難，世界末日。另外一些人當然不會為病發感到高興，但他們會說「這是一個警鐘」，「心臟病發也有好的一面」，「因為它告訴我要好好照顧自己的身體」。
或者病發讓他們對自己的價值觀有所改觀。看到積極的一面的人，把心臟病發視為一個警鐘的人，再活八年的幾率更高，而且再次心臟病發的幾率也更低。這聽起來很顯然而見，因為他們會改變生活方法，但原因不只是改變了生活方式。我上次介紹的UCLA大學的Julienne Bower，他研究過一些艾滋病患者，找出出其中的積極者，不是那些說「太好了，我有艾滋病」的人，而是那些說「因為患了這個病，現在我更懂得感激一些事」，「因為患了這個病，我更關心那些真正重要的事」，「因為這個病，我和一些人更親近了」。四到九年後，她跟進這個研究，她發現積極者的存活的幾率更高，活下來的可能性更高。Laura King和Minor做的研究表明，我們可以把人培養成積極者，所以除了那些天生的積極者，或者消極者以外……我們知道積極與否和基因有一定關係，但除了天生的以外，還可以後天培養。他們找來一些生活中受過創傷的人，讓他們寫下這些創傷，寫下從創傷中「看到」的好處。那些寫下從創傷中「看到的好處」的人，身體和心理都更健康更幸福。另一個研究的對象是癌症患者，那些參加研究的女性寫下她們的病情，她們還會寫「患上癌症帶來的好事」，寫出這些的女人，看醫生的次數更少，戰勝癌症的幾率也更高。通過改變她們的觀念，改變她們的關注點，這些女人沒有說「患上癌症最好了」。也許有些人會這麼說，但大部分不會。
他們會說「但願我沒有癌症」，「但我確實患上了，關鍵是我們怎麼處理，怎麼看待這個病」，然後她們跟自己說「我們和家人更親近了」，「我現在更感激生活了」，「我可以享受一下花香了」，「現在我和家人樂也融融」，「現在我知道誰才是真正的朋友了」，她們從壞事中找出好事，而不是把壞事看到好事，但她們會儘力從壞事中看到好的一面。這種心態甚至會影響到他們的壽命水平。有很多人研究樂觀，積極心態和長壽之間的聯繫，例如，在Mayo診所那839位住院病人中，研究人員用他們作研究對象，他們區分開積極者和消極者。兩年後那些樂觀的積極者，存活率高出19%。到目前為止，在研究積極心態和樂觀領域中，影響最深最有趣的實驗就是修女實驗。這個實驗從多方面表明聖經里說得沒錯，快樂真的能使人長壽。這個修女實驗是從1932年開始做。1932年，178位修女完成受訓，她們的年齡大約為22歲。這些即將開始傳教的修女受到方方面面的測試，其中一個就是她們要寫自己的短小傳記。這個資料幾十年前就收集起來了，最近心理學家才打開這些資料，想對它進行研究，想弄明白，有幾個修女活到了今天？活了多久？這個實驗在1932年展開，她們當時22歲，他們想找長壽的預測因素。所以他們看她們的傳記寫得多深奧，也就是說考察她們的智力水平跟長壽一點關係都沒有。
他們看居住環境，看看居住環境的污染程度，會不會影響她們的壽命，沒聯繫。住加州的和住波士頓的沒分別。他們研究她們的虔誠程度，信仰程度，她們那時才22歲，對長壽沒什麼影響。只有一樣東西，跟她們的壽命有聯繫，那就是積極情緒。研究人員所做的是，看她們寫的傳記，他們不認識這些女人，所以這是一個完全匿名研究，雙重匿名研究。研究人員看這些傳記，把傳記分為四類，最積極的，最不積極的，中間還有兩類。然後他們比較最積極那類，和最不積極的那類。他們得出以下的結果，我先給大家讀一段她們寫的傳記，讓你們了解積極的傳記是怎樣的，最不積極的是怎麼樣的，這一段是積極類里的Cecilia OPayne寫的 「上帝為我的人生開了一個好頭，他恩賜我生命以無盡的價值，過去一年」。「我在聖母學院受訓，這一年我過得很快樂」，「現在我熱切期待接過聖母的聖衣」，「接受主無上的愛」，快樂，歡樂，愛，這是一個積極的人。下面這位屬於最不積極的一類，你們會看到，她並不是特別消極，但她並不關注於積極情緒上，沒有歡樂。Marguerite Donnelly「我出生於1909年9月26日」，「家裡最大的孩子，五個女孩，兩個男孩」，「我在女修道會受訓一年」，「教化學，第二年在聖母學院教拉丁文」，「蒙主恩賜，我會儘力完成使命」，「傳教，修道」非常寫實，沒有積極者的那麼積極，沒有Cecilia OPayne那麼樂觀。現在我們來看看這些資料：85歲時，我要重申，她們85歲，是很多年前的事了。最積極那類有90%，還活著，而最不積極那類只有34%，兩個數據相差很大。這並不說明消極者就不會，活到120歲，也不能說明積極者就不會，30歲死於心臟病發。當然個別例外是有的。但平均來說 在這個長壽研究中，最能解釋，兩組相差如此大的數據的因素，就是積極情緒。總體的積極性，再過九年，她們94歲的時候，最積極一類中有54%還活著。而最不積極那類只有11%。 結果很顯著，你也可以拿一些傳記來，分析它們，你不知道誰還活著，誰死了，只根據積極心態這一因素，你的預測就能達到很準確的程度，能預測誰會長壽，誰還活著，誰已經去世了。
現在我看這些資料，還有很多關於長壽，身體，健康等資料．我覺得「太棒了」，「積極心態真的很有用，當樂觀主義者真好」。但我有兩個問題「為什麼不是每個人都是樂觀主義者？如果我們能更幸福更健康，為什麼我們不都去做樂觀主義者？」這是第一個問題。第二個問題是，如果我想當樂觀主義者，我該怎麼做？第一個問題：為什麼不是人人都是樂觀主義者？第二個：怎麼變成樂觀主義者？我會回答這兩個問題。先來看第一個問題：為什麼樂觀主義者這麼少的主要原因是，我們認為樂觀主義是不切實際，我們怎麼知道？誰讓我們覺得這是不切實際，誰讓我們覺得樂觀主義者不切實際？最主要是媒體。我們在媒體上都看到什麼？仇恨，流血，不幸福，恐怖主義。如果有人說「我是樂觀主義者，我覺得世界很美好」什麼？你腦子不正常了嗎？你不切實際，你盲目樂觀，你看看這世界發生的可怕事情，在這樣一個世界裡，你怎麼樂觀？你怎麼積極？快樂幸福從哪談起？在這樣的一個世界裡談幸福心理學？你太盲目樂觀了，很大程度上來說，Thomas Hobbes的話說得沒錯，人生短暫，殘酷，可悲。在現代世界，這種悲觀情緒，比樂觀情緒更切合實際。
我們來看看幾個新聞頭條 這是我幾周前為本節課備課時，找來的新聞頭條：委內瑞拉，飛機失蹤，航班延誤，選舉，科索沃再次發生暴動，新國家誕生，發生暴力事件，我們關注的卻是暴力，地震毀了幾百個家園，土耳其入侵伊拉克《血色將至》 （血色將至VS老無所依）兩部電影競逐奧斯卡，這算是好消息？ Tori Spelling……繼續，剛才是CNN的新聞，這是……什麼？我忘了哪間媒體了，應該是路透社。伊朗核問題懸而未決，還是土耳其，大使館抗議，歐盟，之類的，都是消極新聞。這是福克斯新聞，關注點是什麼？小孩母親想脫身，一個母親拋棄孩子，它沒有關注那幾百萬個，幾十億個抱著孩子的母親，而是關注想脫身的母親，他們報道原因，是什麼讓這位母親想抽身離開，之類的。這麼多負面新聞，在這樣一個世界裡，我們怎麼樂觀？那太不切實際了吧？接下來讓大家看一位專家，我最喜歡的心理學家Ellen DeGeneres Ellen DeGeneres（2003年《此時此地》片段）我前幾天在看新聞「由Paxal（抗抑鬱葯）贊助」看完真的要吃，非常聰明的廣告。
我小時候每天只播一次新聞，錯過了就沒得看了。現在全天候都有新聞，這還不夠，主持人在講，下面還有滾動字幕，你一邊看主持人，一邊看滾動字幕，你還一邊上網發表評論 「不，我要說不……」。又有一條滾動字幕不停播放「情況持續惡化」還有完沒完，還有本地新聞「天啊，他們想你」。每個新聞節目都看，是吧？你看了自己想看的還不夠，他們還會想噱頭來吊你胃口，這種做法太可惡了。「這算得上全世界最可怕的東西」，「有可能就出現在你的餐桌上」， 「今晚11點為您揭曉」。是……青豆嗎？我很可憐這些主播，我們可以關掉電視，但他們的工作就是，讀這些報道和字幕提示機上的字。他們不知道下一條新聞是什麼，他們的情緒大起大落「無一生還」，下一條，哪種糖能幫你減肥？繼續下一條，有個小行星正撞向地球。但先讓我們來找找城裡哪家批薩芝士最多，有令人不安的研究表明研究很令人不安，她真的是我所認識的最聰明的心理學家，這個學期我還會放很多她的錄像，所以說媒體是罪魁禍首。確實媒體把大量關注點放在負面新聞上，但這樣也不全是壞事。因為在公民社會，媒體的職能之一是，把應該糾正的錯誤行為公諸於世，鼓勵人們，去行動，去改變，讓世界變得更美好。但是我們要認識到，媒體報道時並不是就事論事，而是單獨強調事件中的某幾個方面，所以就會涉及媒體偏見了。
媒體偏見並不是說，左傾的CNN 和路透社對右傾的福克斯和華爾街有偏見，這不是我所說的媒體偏見。我說的偏見是一種傾向於負面的偏見，媒體關注突出的是負面，它就像一面放大鏡，而不是眼鏡，我們需要記住這點，並對此加以糾正。媒體報道時沒有就事論事，紐約時報頭版上的不是全面的事實，華爾街日報上的頭版不是全面的事實。它們只是突出事件中的某個方面，加以放大。它強調負面，關注負面，土耳其發動的戰爭，科索沃的流血事件，或者說母親棄兒，仇恨事件。媒體這樣做會造成，正面新聞得不到足夠關注。大家想想，這兩種做法正是我們之前講過的，三種心理扭曲中的兩種，放大消極，縮小積極，也就是說媒體扭曲了我們的觀點。它實際上讓我們變成了悲觀主義者，尤其是現在一天24小時都有新聞，我們不停地受到消極的轟炸，一個接著一個，我們能從哪裡聽到正面新聞？新聞報道最後30秒，沒錯，這世界還是有點好事的，這樣做只是為了讓你笑一笑，讓你明天，或下一小時，繼續收看更多的壞消息，一個接一個的負面消息，扭曲，造成認知扭曲。這就是我們之前學認知治療，和認知行為時，談到的心理陷阱。
我們成為悲觀主義者，有沒有人想為什麼大部分人，是悲觀主義者？當媒體對我們有那麼大影響力時，我這樣說不是貶低媒體的作用。我這樣說是為了突出，我們需要認清並且反對的一個方面，我們怎麼反對……等一下再談這個，媒體突出什麼？欺詐行為，例如瑪莎家居，安然，世界通訊公司，突出它們的欺詐行為，而不是去報道世界上每天都發生的。另外那幾百幾千億宗的正當交易，此時此刻就有很多正當交易了，強調負面，無視正面，在我們身邊每時每刻都在發生的，幾百幾千億的正當交易，其他正在發生的事呢？我們……或者說媒體推動我們，從一些負面例子中進行聯想演繹，而無視了其他幾十億人，貢獻他們的人生為世界傳播幸福，例如派送食物的救助站，讓世界變得更好，或者在後院里寫文章1800多名哈佛學生在PBHA組織里當志願者，想想我之前談過的錯誤刻板印象，不管是在哈佛還是在全美國很多人花了很多時間去幫助別人。
但我們關注的卻是幾個負面的，這會在我們頭腦里形成一種觀念，我們會覺得這個世界是一個很糟糕的地方。現在我們特別關注恐怖主義，但那幾十億個，想生活在和平中的人呢？這並不代表，這是媒體一個很重要的職能，但同時我們不應該無視了積極的新聞。媒體的關注大部份都是那些傷害別人的人，例如關注強暴，無視了幾十億人的正常性愛，這不僅發生在童話故事裡，世界各地的人……我不認識他們，但願他們不在這個教室里，這是谷歌搜來的圖片，不只是世界各地的人，在哈佛這裡的人，我不知道他們現在還做不做這個調查，但我在網上找到最近的一個是04年的，我不知道後來發生了什麼事。你們當中，有些人不相信在哈佛也有人，在這裡在做愛的，這證明了的確有這些人存在。他真可愛，那嬰兒很可愛。好了，我並非說我們在無視消極的新聞，無視社會存在的問題，我們應該關注這些問題。我們應該改善世界，但同時，我們還要明白，那些跟樂觀主義者，和積極者說「實際點」的人犯了以偏概全的錯誤，因為脫離實際的不是積極者，相反是消極者，因為世界上好事多過壞事，多得多。不貪的官比貪官多得多得多，沒有毒的食品比有毒的食品多得多得多，救死扶傷的醫生比醫德不好的醫生多得多的多，善良的好人比騙子多得多得多，他們永遠是大多數。事實上，看到積極占「整整一半」還不夠，看到一半還不夠，要看到那90%。因為世界上好事比壞事多得多，我們需要關注它們，不僅因為這樣做是好事，不僅因為這樣做能讓我們更健康更幸福，還因為關注能創造現實。
我們都明白這個道理，當我們看到公車上沒人照看的小孩，當Marva Collins說以下這句話時「我們要關注人性中偉大的種子」，我們在恢復性研究里看過，當關注點從「為什麼這麼多人失敗了」轉變為「為什麼情況這麼困難，但有些人能成功」，我們就能明白這個道理，關注創造現實。大家想想，當我們看到詐騙罪時，看到報紙上經常報道的不正當行為時，我們開始相信，我們開始相信「你想成功？」你想成為財富500強的CEO？像安然那樣的公司？那你就要犯詐騙罪，除此以外，沒有別的成功道路了，為什麼？因為另那幾百萬個，靠正當途徑成功的人，沒有被報道，大部分都沒有被報道。我們關注的是負面，我並非說揭發者存在並不重要，報道負面新聞並不重要，但同樣重要的是，我們還要關注那些正直而且成功的人，因為他們才是大多數，超過90%。因為如果不這樣做，那些人就會想「如果我想成為成功的商人」，「那我就要做違規的事」。
當他們要作出道德決定時，當他們在35歲當上經理時，他們就會想「成功的唯一途徑就是不要太守規矩，這就形成了自我實現預言，這裡有多少人……說真的，請大家舉手，想過進入政界，成為州長，總統或首相的？有多少人想過……除了我，好的。很多，我們知道，在哈佛有很多，除了那些舉手的人，有多少人聽過別人說 「你不要進入政界，你太誠實了？」「太老實」，我們經常聽到這樣的話，這就成了自我實現預言。因為很多本來會從政改善世界的誠實人，有了這種想法後就不從政了，因為別人都說「政客是騙子」。政客不是騙子，有些政客，是騙子，但他們只佔少數，大部分都是誠實工作。想讓世界變得更美好的，他們確實會犯錯誤，畢竟他們也是人，但他們的意圖是好的，他們有道德操守。雖然我們都關注壞事，但世界上還是有很多好事，這確實算是一個奇蹟。在我來看，真的是一個奇蹟。這體現了人性的強大，我們人性的善良因子的強大，因為我們能保持這份善良，還有，我們腦袋裡不停有把聲音在說「為什麼我不這樣做，為什麼我還沒看書？」，「為什麼我還沒寫完論文？」，「為什麼我要跟他說這種話？」，「為什麼她要跟我說這種話？」大部份都是消極的。
我們多久才聽到這樣的聲音一次「我今天跟別人聊得很開心？」，「我剛做完這麼多工作 我太高效了」，「我做得很好，我剛拿了A-的成績」，「我都沒怎麼花精力」。
當然，在這門課是不可能的，在別的課程上，為什麼我們腦袋裡很少這種積極的聲音？因為我們的觀念都關注在消極上，我們下周再來談改變，我們會明白媒體在我們腦袋裡，形成了一條神經通道，因為它讓我們關注於消極問題上，所以我們慢慢就變成了消極者，怎麼改變？我們等一下再談這個問題，關注於好事上是很重要的。你知道人們怎麼評價甘地嗎？他為他國家做的最重要的一件事是，他使印度為自己感到自豪，他使印度為自己感到自豪，這是偉跡，美國呢？你們為美國感到自豪嗎？我們住在這裡，這裡的大部分美國人，你們讓美國為自己感到自豪嗎？你們知道美國也有缺點，不是一個完美國度，它從建國起就在犯錯，以後還會繼續犯，希望還會犯很多年。但我還是說這是一個偉大的國度，很多人想來這裡生活，為什麼？因為這裡的自由和機會，雖然不完美，但這是一個偉大的國度，我們感激美國嗎？我們感激它的偉大之處嗎？因為如果我們不感激，我們會付出很大的代價，現在國內很流行「抨擊美國」，當我們專註於抨擊時，當我們專註於消極時，我們沒有改善現實，反而使其惡化，沒錯，我們需要有批判精神，這個國家的偉大之處之一就是，你可以站在大街上，或者寫一篇文章，批評政客，制度，其他人，這就是這個國家對世界的重大貢獻之一：言論自由。但同時我們有這種自由，我們應該把這種自由用於專註，社會中的好現象，因為感激很重要，不管是感激一個國家，一段關係，一個人，一個學生還是一個老師，感激很重要。
我從字典查來「appreciate」的意思：重視其價值，認同我們身邊的人或世界中最好的一面，肯定過去和現在的優點和潛力，感激那些為生物，賜予生命，健康，活力和優點的事物。appreciate的第一個意思就是感激，這是一種好行為，但它不只是一種好行為，我們以前談過這點。 「appreciate」第二個意思是增值，經濟增值，銀行里的錢增值。這個意思很重要，因為當我們感激好事時，好事增值，當我們感激生活中的好事時，當我們感激其他人的善良時，當你感激這個國家的偉大之處時，好事就會增多，可惜反之亦然。當我們不懂欣賞時，不管是我們自己，我們國家，還是我們的戀情，好事就會貶值。這點我以前就講過了，有沒想過為什麼很多戀情不順利，蜜月期過後就撐不下去，人們都會問「出什麼問題了？」或者「我們怎麼能改善這段關係？」如果我們單純問這些問題，我們就會專註於問題和弱點上，我們就會無視優點，順利的地方。當我們不專註於優點上，優點就會貶值，在我們眼裡甚至看不到這些優點的存在，就像在你眼裡。公車上那個小孩，是不存在的一樣。本質上，感激能形成一個良性循環。
我來解釋一下，我來隨便舉一個例子，例如，星期一早上，或星期二早上，你正走向1504室，突然你看到你的一個朋友，你知道這個朋友是個很真誠的人，你信任的一個人，你朋友看著你，然後說「你看起來真精神」，這時候你會有什麼感覺？你會覺得自己很精神，你走路會走得更得意，然後你走進這間教室，另一個朋友看到你說「你看起來真精神」這時你會有什麼感覺？更精神了，然後你進來，坐下，另一個一個月沒見面的朋友「你真精神」這時你有什麼感覺？你精神到不能再精神了，往複循環，你這天就會越過越好。現在假設是另一種情境，星期四早上你走進1504課室，突然一個你信任和重視的朋友，看到你跟你說「天啊 你怎麼了？」本來你沒事的，但現在有事了，你走進教室，有人看到你說「天啊」你會有什麼感覺？你會覺得更糟了。你剛坐下看到又有人看著你，完全震驚了，這時你的感覺跌到谷底了，惡性循環，越來越糟。感激能形成良性循環。我們知道有時候，一日之始聽到的，一句話一個詞能讓你過上愉快的一天，甚至一周。這個研究表明一句話如何，影響一生，這是Bandura做的研究。
一句感激之言就能讓我們有力量支撐下去，但這有一個關鍵：感激一定要出自真心誠意，等我們談到自尊時，我們會談到，虛假的感激會帶來多大的傷害。我不是說你們的男朋友或女朋友，穿著同一身衣服出去玩了一晚，第二天回來問你「我好看嗎？」，你當然不能說「很難看」，我們說的不是這種灰色地帶。感激一定要真誠，要跟實際相關，等我們講到自尊時再深入談這點。但關鍵是你要明白，你總能找到可以感激的東西，想想剛才的癌症病人研究，或者艾滋病人研究，連他們都能在這麼悲慘的境況中，找到值得感激的事。當他們感激時，當他們從壞事中看到好事時，好事就會升值，越變越好。
Oprah是真正的積極者 「你專註的東西會變大，當你專註於生活中的好事上」，「你就能創造出更多好事」，「機會，戀情，甚至錢都會向你滾來」，「當我學會感激」，「不管我生活中發生了什麼事」，因為我們專註的東西會升值。再次說明，我一直在課堂上，用這個比喻：種子。如果我們不給它澆水，它會怎樣？如果我們不讓陽光照射它，它會怎麼樣？這種子就會凋萎死去，很可惜，人類的大部分潛力就是這樣被扼殺的。大部份戀情和國家的潛力，如果我們想它成長，想它開花，我們就要讓陽光照射它，給它澆水。Marva Collins正是這樣對待她每個學生，身上的偉大的種子，在經典的皮格馬利翁實驗中我們看到，當老師的專註投在那些，被挑為「潛力生」的潛力上時，當老師專註於他們時，就等於投射了陽光。當陽光投射在他們的潛力上時，這些學生就開始變聰明，他們的潛力就發揮得更充分，那我們怎麼改變這種錯誤的思維呢？我們該怎麼做？我跟大家說一些，社會層面上的做法，和一些個人層面上的做法。在社會層面上，我們可以創造好消息，現在對好消息的報道不夠，有人說這好消息沒市場，很無聊，沒錯。有很多是沒市場，部分原因是因為好事太平淡無奇了，但我們可以報道偉大的技術突破，讓我們的生活變得更美好。
為什麼不報道那些偉大的醫學進步，為什麼不多點報道和平？健康？大家都知道和平代表這個故事沒有吸引力了，有戰爭時才有吸引力，那何不更多關注這些領域？這是一份在網上成立的報紙，好新聞網路，我強烈建議大家去看看。幾年前才開始的，它讓大家更加關注好現象，大家都知道愛因斯坦 53年那一天柬埔寨獲得了獨立，柏林牆，它會提醒我們，自己歷史上的好事和今天的好事。他們會談論一些很好的消息，另外一個叫Geemundo 我不知道這是什麼意思，這是另一個專註於好現象的網上報紙，除了看華爾街日報和紐約時報，何不一大早就上來看看，看看這些網站，抵消我們的負面思維，藝術，對於改善世界非常重要，對於改變我們的內在思維非常重要。看看文藝復興畫家弗米爾畫中的光，看不到多少曙光的時候的一束光，因為那時是中世紀，黑暗時代，但畫家專註於一束光這個好現象上。專註在人的潛力上，為文藝復興奠定基礎。一切從藝術開始，又如在18，19世紀，浪漫主義，貝多芬或雨果，他們都遭遇很悲慘的困境。但他們專註於崇高偉大的事業上，專註於人的潛力上。亞里士多德曾經說過「小說比歷史更重要」，因為歷史只是一五一十地描述生活，而小說則是描述對生活的憧憬，對生活的憧憬，人的潛力，這為世界上更高層次的自由和平等，奠定了基礎。
又如上世紀30年代的美國，很大程度上，好萊塢鼎盛時期的導演Cukor Capra Sturges正是在大蕭條時期，拍出他們的代表作，人們會去電影院看這些電影，鼓勵他們，幫助他們度過困難時刻。這段時期同時也正好是……一戰和二戰中間，全世界都陷入困境，正在復原的世界突然又陷入另一場大戰。但這些藝術家還是不停地鼓勵人們，他們並非無視問題，而是在改善，這是我最愛的電影《蘇利文的旅行》現代藝術也是。如果我們走進畫廊，感受到藝術對我們的鼓勵，不管是攝影，雕塑，電影，還是書，這樣不是很好嗎？還有更多的例子藝術家的作用之一也是突出，社會中的問題，使我們對其加以改正，但如果藝術家，如果一個人真的很想，把好事發揚光大，那麼光是專註於不好的現象上，是遠遠不夠的。因為如果我們不突出好事，如果我們不感激好事，好事就會貶值，基本上這就是幸福心理學的本質。大家想想幸福心理學家做的兩件事，他們做的第一件事是，研究好的現象；第二件事是，他們專註於優秀中的優秀。通過這樣做，引用Miriam的話，他們使優秀民主化，因為他們專註於好事上，他們沒有忽視每個人的優秀之處，沒有忽視那些優秀不凡的人，沒有忽視世界上的Marva Collins，沒有忽視高危人群中那些不屈不抗的孩子。
除了媒體外，還有一個原因導致我們，忽視了好事，專註於坏事上，我們會適應於習以為常的事，驅動我們，吸引我們的是不平常的事，是反常，而不是常態。因為世界上有很多好事，好事太平常了，我們就習慣了。我們就再也看不到好事，而壞事，是一種反常，總能吸引到我們的注意力，為什麼？因為大自然把我們造就成這樣，我們是變化探測器。我們是變化探測器，當有變化發生時，我們的頭腦就馬上專註於變化上，有些不同的事發生了，不管是我們看見，還是聽見，這是給那些睡著的同學聽的，使我們驚醒的是反常。適應性是好事，大自然把我們造就成這樣是好事，因為它能幫我們逃離險境，例如，當我們聽到有獅子，向我們走來，或者想悄悄接近我們時，它能幫我們聞到毒味，一些不同的事，發生了變化的事，還幫我們聽到熟睡的寶寶的動靜，這太厲害了，沉睡時，你知道……可能房子塌下來了，但你不會醒來，但如果寶寶在哭，你就會馬上醒來。我們都是變化探測器，大自然把我們造就成這樣，或者說上帝把我們造成這樣，讓我們能更好地生存。某些程度上來說，適應性是好事。首先，如果我們不適應我們就會聽到各種各樣的吵聲，我們會變瘋的，因為我們現在周圍有很多嘈雜聲，除了我們在聽的聲音外，打字聲，呼吸聲，偶爾外面傳來的汽車聲。
如果我們什麼都聽得見，我們會瘋的，所以適應性是件好事。這就是為什麼有些人住在高速公路旁邊，晚上還能睡得著，因為過了一兩個月，他們就聽不到汽車聲了，我們有親戚住在協和地鐵站附近，可以說他們就住在地鐵站上方，我們去他家吃晚飯，有輛地鐵經過，房子震動了，聲音非常大。一開始，我們看著對方，他笑了笑，第二次地鐵經過時，房子又震動了，非常吵，我禁不住問「你不覺得煩嗎？」他問「什麼？」他不知道我在說什麼，我說「地鐵剛經過」他說「我們現在都注意不到了」「因為每隔二三十分鐘就有地鐵經過」。他們沒注意到，所以適應性是好事。在困境也這樣，我個人遭遇過最大的困境是：1997年9月19日，當時我住在新加坡，我最好的朋友從印尼過來看望我，那時她對我來說是世界上最重要的人。她的飛機墜毀了，勝安航空MI185 在座可能有些人記得，我的世界崩潰了，我這輩子第一次，覺得我不想活了，我沒有了活力。我打電話給家人和另外一個人，他對我的人生產生過很多影響 Nathaniel Branden 出於很多原因。
首先，他是一個著名的作家兼心理學家，他當時剛去過新加坡，他剛見過Bonny。我打電話給他，因為他是心理學家，我認為他能幫我，還因為他45歲時失去了妻子，她在泳池裡中風發作溺水，他回家時在泳池裡發現她溺水了，他經歷過這種痛苦，比我早25年，所以我想聽聽他的建議。我在電話上連話都說不清楚，因為我不停地哭，他跟我說「Tal，我現在跟你說的話可能沒意義，但我說的是真的，你會撐過去的，我知道你會的，我們會撐過喪親之痛。雖然很難，很痛苦，哭吧，把情緒釋放出來，但你會撐過去的，我們都能克服痛苦的情緒，我們都能。因為如果我們不能，那只有主能救我們」因為如果我們不能，就只有主才能救我們，過了很久，大約三個月後，我才可以重新投入工作。過了一整年以後，我才感覺到，我以前有的那種動力和熱情，現在我想起Bonny，我會苦笑一下。但我學會感激我們度過的美好時光，感激我有榮幸認識她，適應性是一種好事，很重要的一種能力。因為如果我們不能適應，就只有主才能救我們了。但適應性也有壞的一面，有壞的一面，當我們適應了，我們就會習以為常，這不是好事。因為我們，我們對重視的家庭習以為常，我們對友情習以為常，我們對等一下在餐廳里為我們端上的飯菜，感到習以為常，這是多麼奢侈。
我們對坐下旁邊的人習以為常，我們對在學校里上的課程習以為常，因為我們適應了。在處理消極的事情時，適應性是好事，但當我們對生活習以為常時就不是好事了。我們需要問的一個問題是，能不能做到兩全其美？能不能適應消極的同時，不對積極的東西習以為常。
有一個猶太傳統故事裡講到一個男人，住在一個猶太小村裡，東歐的一個猶太小村。他過得很苦他住在一間小房子里，家裡有很多孩子，他妻子整天在耳邊嘮叨，他們不停地吵架，生活得太糟糕了。那個男人想改善他的生活，所以他去找拉比，把他的情況告訴他。他說「我們活在小房子里，擠滿了孩子」，「沒有隱私」，「我妻子整天在嘮叨，拉比，幫幫我」。拉比說「你後院有雞嗎？」他說「有」。「下周，把雞帶進屋裡」「拉比，你在說什麼？我們沒有地方……」 「把雞帶進屋裡」。男人很虔城，信任他的拉比。一整周都把雞放在屋裡，雞毛，雞糞，臭味，什麼問題都有，孩子們吵得更凶了，他妻子更嘮叨了「你為什麼要這樣對我們？房子本來就夠小了」，「拉比吩咐的」他們繼續吵架。這一周終於結束了，他跑到拉比那裡說「拉比幫幫我」拉比說「情況怎麼樣？」他說「更糟了，家裡沒地方了，我們整天吵」「很臭，太糟糕了」「孩子，你後院有嗎？」「有，拉比，我們有牛」「把雞和牛都帶進屋裡一周」「拉比，但是……」「聽我說的做」所以他把牛帶進屋裡，這一次也很糟糕，他鼻孔里都是這股臭味，他們一周不得安睡，太糟糕了。一周過去了，他整個人衣衫不整，憔悴不堪，渾身臭味。他去找拉比說「拉比，幫幫我，情況太糟了，糟多了」「你家後院有馬嗎？」「有，我知道你想怎麼做了」 「把馬帶進屋裡」 他又把馬帶進屋裡，太糟糕了，馬亂踢亂叫，到處地跳，把東西摔壞，家裡一片混亂，吵聲不斷，糟多了。終於一周過了，他跑去找拉比，拉比說「現在你過得怎麼樣？」「拉比，太糟了」「好的，下周」「你把動物都帶出去」「然後再來見我？」一周過去了，他來見拉比，拉比問「現在情況怎麼樣？」「拉比，太好了，家裡寬敞多了」「氣味太好聞了」「我們一家人樂也融融」「孩子很高興，非常感激你，拉比」問題來了。
我們要等到情況惡化，才得到感激眼前和身邊的好事嗎？我們什麼時候開始感激健康？ 我們什麼時候開始感激健康？等我們或旁人的身體現出問題時，我們什麼時候開始感激生活？當我們有危險時，當我們失去親友時，我們需要問自己一個問題「一定要等外界發生一些異常的悲劇時，我們才開始感激習以為常的東西嗎？」我們身邊和內心都有無盡的幸福，就在我們身邊，餐廳里，坐在旁邊的同學，在你家裡的房間，我們身邊我們心裡，有很多好事值得我們感激。但我們都把它們習以為常，真的要等悲劇發生嗎？答案是不。如果我們把感激當成一種生活習慣，如果我們培養感恩的習慣，正如媒體培著我們成為消極者一樣，我們可以把自己培養成積極者，我們可以培養感恩之心。
因為當我們感恩時，我們不再把好事習以為常。G.K.Chesterton說「你們在餐前感恩」「但我聽音樂會和歌劇前」「在看戲劇啞劇前」「在我打開一本書，畫素描前」「畫畫前，游泳前，劍擊前，拳擊前，走路前，玩樂前，跳舞前」「把鋼筆頭醮進墨水前，都會感恩」「感激能帶來人類感受到的」「最為單純的快樂」大家想想，想想你上次感激別人時，當你向別人表達你的感激時，你有什麼感覺？你使對方有什麼感覺？或者當別人感激你時？你會有一種飄起來的感覺，形成一個良性循環，前提是這種感激是真誠的。我們感激得不夠，我們的感激之情表達得不夠，不管是對我們吃的食物還是寫作，不管是對朋友，還是對家人，這是在關於感激的力量方面最好的書，這不是一本教材。但我等一下談到的很多觀點，在這本書里都有所研究 Brother David Steindl-Rast寫的《論感激》，他還辦了一個很棒的網站，谷歌他的名字就能查到。我們怎麼培養感激？他的建議很簡單優雅「何不先審視平凡的一天？」有什麼事是你不自覺地就會去處理的？有什麼事是毫不費力你就會全心投進去的？讓你感到溫暖，睡意全無，或者是帶你的狗，出去散步或者是跟孩子玩騎背背，培養感激需要經過一次又一次的練習，直到變成第二天性，直到變成習慣，直到我們把一次的感激，變成我們性格的一部分，這是有可能做到的。
其中一個方法就是每天都找出，一兩次件，有意地專註於這些事上，不管是在餐廳喝的第一杯咖啡，還是走向教室的那段路程，還是你獨自在房間里閉著睛神集中精神，聽十分鐘音樂，欣賞你最喜歡的歌曲，不僅花時間去變成紅酒鑒賞家，還要成為生活的鑒賞家。這門課很大程度上就是要教我們感激生活，他繼續寫道「感激之心能量度我們活得多充實，對習以為常的東西，難道我們不是死了一樣沒感覺嗎？」斯坦福精神學家Irvin Yalom做過很多研究，研究患不治之症的病人，他找來那些只剩三個月，六個月，最多一年的人，研究這一類人，他同樣也發現這些人，也有這樣的感受「我這輩子第一次覺得自己活著」「我這輩子第一次覺得自己活著，為什麼？」「因為我這輩子第一次懂得呼吸的價值」「這麼多年來，我第一次感激我丈夫」「我妻子，我朋友，我孩子」感激花草，聊天，我這輩子第一次懂得感激這些東西，而以前他們根本不關注這些東西，他們關注別的東西，關注困難，關注苦況，大部份都關注消極的東西。記住，在我們眼裡，公車上的孩子是不存在的，在大部分人眼裡，他們生命中，戀情中美好的東西，並不存在，因為我們並不感激它們。當我們對它們習以為常時，在我們眼裡，它們就不存在，我們對它們的感覺得麻木的，對於這些東西，我們像死了一樣沒感覺。我們需要一個警鐘，像患上絕症一樣，才能醒悟嗎？才能讓我們關注我們內心或身邊，美好的東西嗎？為什麼？為什麼還要等？有很多人研究感激的價值，你們之前也看過了。
你們看過Robert Emmon寫的文章，還有加大分校Michael McCullough寫的文章，我把這兩個研究合總結在一起，他們的研究就是隨機挑出一組人，把他們分成四組。第一組每天晚上睡覺前，都要寫下至少五次他們感激的事，大事小事都行；第二組寫下至少五件生活中遇到的，與別人的爭吵，壞事；第三組寫下至少五個，你比別人優秀的地方；第四組是對照組，他們可以隨便，寫下一天中遇到的任何事。測量標準是，看他們的樂觀，幸福程度，身體健康程度（過去參加這個研究的六個月，他們多久去看一次醫生）。他們對別人有多慷慨和仁慈，最後還有他們達成目標的可能性，他們為自己設下的目標，也就是說他們有多成功。結果最差的那組是寫與人爭吵的那組，生活中發生的五件壞事。結果最好的那組，最快樂的那組，最樂觀，最有可能達成目標，對別人最大方最仁慈。最健康的那組，就是每晚睡覺前，寫下他們感激的至少五件事的那組，對身體和心理都有好處。
這個研究在很大程度上是，他們後來做的一連串實驗的開端，這本書最近才出版 Robert Emmons寫的《謝謝》非常好的一本書，書中追蹤了很多研究和方法，能幫助你變得更有感激之心，把感激培養成一種生活習慣，對身體的好處，包括心率變異性，它能預測我們是否能長壽，預測我們是否健康。當我們感激時，副交感神經系統功能增強，使我們變平靜，從而加強免疫系統。當感激成為我們的性格，還有很多好處，所以感激不只上一種心情，也是一種性格。我們怎麼培養感激？通過一次又一次的感激，我每晚都這麼做。從1999年9月19日開始到現在，從1999年9月19日一直做到現在，這個研究2002年才開始，而我早就開始了，當Oprah叫我這麼做時 我就開始做了，真的。從那時起一直到現在，我和大家分享一下我昨晚寫的，昨晚是26號，上帝，家人，我深愛的妻子Tomush ，瑜伽-我練瑜伽，David-他很棒，Sherial-寶貝（我的孩子們），辦公時間，我昨天在辦公室過得很開心。這個不能說，對不起，這個也不能說，對不起。這門課有時候需要打馬賽克，需要花點時間才……這個也不能說，開玩笑的，我妻子做的湯，她做的青豆湯很好喝，我昨晚喝了。大事，小事，大事，小事，現在也有東西值得我感激。我感激Shawn Achor 這個班的首席助教，我感激他的工作，他的熱情。我感激Debb另一個班的首席助教，我感激所有的助教，他們為了你們的教育投入了很多時間，為了讓你們在這門課學得幸福。
我感激Barry ，他在幕後，大家不常見到他。但這個課堂很多東西都要靠他，感激他的支持，他的謙虛，為我們做了這一切。我感激我的學生，因為沒有你們，我今天就不能站在這裡講課，做我喜歡做的事。如果沒有你們，我就做不了我最喜歡做的事，謝謝你們，我感激你們。這樣做的關鍵是堅持，這樣做矯情嗎？絕對矯情，這樣做能起作用嗎？絕對能，我還會每天晚上和我的孩子David這麼做，我怎麼做？我問David，他現在三歲半了「你今天有什麼開心事？」他回答我，然後又問我「你今天有什麼開心事？」這個方法是我從一個朋友那裡學來的，他是手工匠人，他前幾節課有來過，他來看我，有一天我去他家吃晚餐，他聽到我講課的內容，他跟我說「我有些東西要給你看」他有兩個小孩他們都站在旁邊說著，五件他們感激的事，他們都是很小的孩子Daniel和Maya，我看著他們，我感動得流淚了，非常溫馨感人。從那時起我也和我的孩子這樣做，我妻子也會定期和我這樣做，她容忍我的矯情，但這樣做很有用。
因為我們不會對好事習以為常，關鍵是要保持新鮮感，怎麼保持新鮮感？這個練習的缺點之一就是，它很容易變得一種習慣，失去新鮮感。我們找不到新鮮感，無法用心去練，我們把這種練習當做家常便飯了。關鍵是 Lyubomirsky說，一周做一次吧。對有些人來說，一周做一次比每天做會更好。但是這樣做是有代價的，每周練一次，很難變成我們的一種性格，我們怎麼保持新鮮感？每天都做，我怎麼保持新鮮感？很幸運，有很多人都在研究這個問題。有些是Lyubomirsky做的，有些是其他人做的，第一個方法是變著來做，例如我寫Sherial有關的事，有些東西，是我每天都寫的。我女兒，我兒子和我妻子，還有上帝，我每天都寫這些東西。我也會寫其他事，我可以寫這些事的不同方面，某一天我可以寫Sherial的微笑，她才一歲還沒有牙齒，笑起來很可愛。另一天我可以寫，她第一次走路，變著來寫。另一天我可以關注別的……這一周我可以專註寫我的工作，下一周我可以專註寫個人私事諸如此類，變化是生活的調味劑，很有效。
第二個方法 Ellen Langer說的用心，她把用心定義為創造出新的差別，其實跟變著來練差不多。看我以前沒留意過的東西，我沒正眼看過的東西，這也是維持愛的一個辦法，有些人說隨著時間過去，他們就會適應一段戀情。其實，我們每次都能從別人身上看到不同的東西，不管是父母，還是情人，還是朋友，創造新的差別，用心去看，專註在上面，通過這個新的專註產生新鮮感，圖像化。William James大樓的Steven Kosslyn，我們系的主任做過一個研究，表明孩子會在腦海里把單詞形成圖像，所以當他們看到……假設是母親，他們腦海里馬上形成母親的圖像，很多時候我們說這些詞，如果不是有意識地話，都不會在腦海里形成圖像，這就是為什麼孩子的思維比我們慢。因為他們還在腦海里把單詞變成圖像，但大人要有意識地才能形成圖像，這就解釋了為什麼孩子活著這麼有童真，為什麼他們會感激簡單的東西，看到飛機都這麼高興，談到他們在日托所做的開心事，他們活得很有童真。我們長大成人時，我們適應了，我們對這些東西都麻木了，除掉這些麻木的方法之一，就是在腦海里形成圖像。當我們形成了圖像，我們就能重新像孩子一樣看待事物，下節課我們再繼續談這點。
在這節課結束前，我想和大家分享一個故事，這個故事是關於一個，我認識的人中最當之無愧的積極者，我的人生模範，她教會我學會專註於事物好的一面。我外婆1915年在羅馬尼亞錫蓋特出生，她的童年很普通，她是最小的女兒，她有一個姐姐，五個哥哥，他們過得很好，她的很多哥哥，成為有名的拉比，小提琴家，音樂家，她是個過著快樂平凡生活的小女孩。直到1940年希特勒入侵羅馬尼亞，希特勒入侵羅馬尼亞，她的生活被顛覆了。她全家人都被帶到集中營，從一個轉到另一個，最後去到奧斯威辛，在奧斯威辛，她有十幾個外甥女，和外甥，他們都被謀殺了。她五個哥哥和父親，都在她眼前被謀殺了。戰爭結束時，她和她姐姐活下來了。英國人來到奧斯威辛解救集中營的人，他們當時帶著一個醫生，醫生會一個一個檢查集中營里的人，當然大部分都死了。那些還活著的人，他會說這個帶走，這個留下，因為他們資源有限，地方有限，他們認為活不下去的病人，就會留下來。當看到我外婆時，她當時只有26公斤，也就是54磅，我外婆長得很高大，但她只有54磅，他說你留下，然後看到她姐姐，她就在她身旁，她姐姐36公斤，79磅，他做這個動作，說把她放到車上，當然她太虛弱了，起不來。
所以英國士兵抱起我外婆的姐姐，她的名字叫Shanti，他們抱起Shanti，她抓住她妹妹， 她不肯放手。他們想鬆開她的手，雖然她很虛弱，但他們無法鬆開她的手。於是醫生說，好吧，兩個都帶走。所以士兵把她倆都帶走了，他們把她們抱上車，他們很肯定我外婆會死去。一個月後，她活下來了，雖然她體重沒有增加，他們以為她隨時都會死去，但她頑強求生。三個月後，她體重開始上升，她活下來了。半年後，她回去錫蓋特，看看她的家變成什麼樣了。到達後，她從馬車上下來，一個叫約瑟夫的男人看到她，他看到一個彎著腰，頭髮還沒長回來的女人。但他認出了那雙眼睛，因為那雙眼睛充滿驕傲，充滿生命力。他認出了我外婆Goldie 他收留了她，兩周後他們結婚了。外婆恢復健康，懷孕了，生下一個死產兒。她又懷孕了，再一次生下死產兒。他們從羅馬尼亞搬到特拉維夫，他們被英國人抓住，因為當時以色列是英國託管，他們被英國人抓住，被送回到塞普勒斯的集中營。在集中營里，我外婆在塞普勒斯又懷了一個孩子，這次她生下了一個女兒，後來又生下一個男孩，也是死產兒。我外婆不能再生育了，她的身體吃了太多苦。我外婆活了下來，生活得很好。
Shanti也是。Shanti不能生育，但她把我媽媽視如己出。她把我當成外孫一樣，我記得，那是1988年10月，Shanti幾年前去世了。她去世那天，我們去墓地，在她的墓碑前祈禱。我和我外婆去，我們一起走，我外婆站在墓碑前，墓碑上不僅刻著Shanti的名字，還是她兄弟父母的名字。她看著墓碑，我聽到她跟Shanti說「我們真幸運，不是嗎？我們很幸運，你看 Talik也來了」她叫我Talik，然後她跟她說我幹什麼工作，她告訴她我兄弟姐妹在做什麼工作。她們的外孫，我父母，跟她說生活有多美好。她在說美好的事，她偶爾會哭，想念Shanti 。她是一個有血有肉的人，她站在那裡，有時說依地語，有時說希伯來語，偶爾會跟我說一兩句，然後又跟救了她一命的姐姐說兩句，她跟我說「走吧」。然後我們一起走，我們周圍有幾千個墳墓，我們在小道上向車走去。那時是十月，很美麗，太陽西下，風在吹，樹在擺動，然後她停下來，向天空望去，她站得很驕傲，很穩重。她緊抓住我的手，抬頭看天，再看著我，她說「Tal，這個世界真美好」「可惜我們都要離開」她笑了笑，我們繼續走，我外婆見過成千上萬的屍體，她親眼看著她家人被謀殺，她生了三個死產兒，她沒有無視生活中可怕的事，她怎麼能無視？但是同時，她也拒絕無視生活中美好的事，生活中美好的事，她心懷感激，她撐下來了，我外婆告訴我，這是一個美好的世界。我相信她。謝謝大家。
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