戰爭與外交

依靠戰爭儘管可能獲得更多的物質享受，但戰爭事實上帶來的除了恐怖和破壞再無其它，戰爭註定會讓人們陷入顛沛流離、漂泊無依的日子，還會造成受到戰火波及地方的人們肉體和精神上難以恢復的創傷。戰爭無非是意圖通過殺戮的手段，達到奴役他人的目的，那是一種有意識卻無理性的行為。就我們的切身體驗而言，每當戰端一開，參戰各方就將被迫只考慮武裝鬥爭策略，而無暇顧及任何多餘的限制性規則，生死存亡繫於一線的時候，人與獸全無區別。

王道彰顯、王法有效的時候定無戰事，而在戰場上便只有命令，不存在王法了。法理與戰爭在我們看來是兩種互不相容的事物，無論國內國際，有法無戰、有戰無法。對，兵法除外，兵法論述的並非是治國之律法，而是一些軍事策略方面的知識，講求的就是怎樣用最小的代價消滅敵對勢力、挫敗對方的意志，為此論兵者是不會拘泥於其它無關規範的。所謂「慈不掌兵」，必要的時候即使是像「攻城」這樣的下策也可以利用，攻城很多情況下會演變成屠城，「覆巢之下安有完卵？」雖說城中群眾或許多屬無辜，但附帶傷害總是在所難免。而且有些時候，守城方更容易得到城中人們的支持，不清除掉這種敵對意志，進攻方往往很難在城中立足，更別說獲取必要的補給了。另外，為了儘可能殺傷敵方有生力量，哪怕是潛在的有生力量，實戰中也可能有必要施行無差別屠戮。總之，戰爭是單純的權力意志的直接對抗，不受既定的法律約束，「將在外」縱有君命亦可「有所不受」。

當然，這僅僅是我們一方面的看法，其他的文明也許另有見解，比如崇尚殖民主義的國家，可能會有一些關於對外戰爭的法律。那是因為他們與游牧民族不同，不單單是對外掠奪，更重要的是征服和佔領（游牧民族進入封建時代後，也逐漸開始轉向以征服和佔領為主）。殺戮只是一種恐嚇的手段，他們想要的其實是外族無條件的臣服，並心甘情願地向其納貢。倘若在征服戰爭中，對被佔領地區的群眾屠殺過度，殖民者們最主要的目的就難以達到。沒有收益的戰爭將是他們不能接受的，所以他們自然需要採取某種法律規定，來限制戰爭中的濫殺行為，以確保戰爭結束後，新殖民地中仍然有利可圖。殖民主義本身就是一種傾向於奴役外族的文明形式，咱前面說過，大規模的奴役和戰爭正是與文明同步出現的，可見奴役與文明並不存在根本性的矛盾，與奴役根本矛盾的是王道。

華夏文明以王道精神為最高信仰，我們與崇尚掠奪的游牧文明和喜歡炫耀武力、征服外族的殖民主義文明是不同的。這種不同體現在對外交往方式上的區別就是：王道國家不會主動挑起戰爭。

先說明一點，不主動挑起戰爭絕不意味著我們只能被動挨打、逆來順受，我們可以自衛、可以反擊，甚至可以征服（或被征服）。承認世界上存在著不只一種形式的文明與認定每個人都是相互獨立的主體一樣，是建立在經驗基礎上的對自然的認識，我們接受這種結論，並不意味著其他國家的人們也會接受同樣的結論。他們對此有著怎樣的見解我們管不了，因為我們既無權強行糾正別人的看法，也不需要專門向外宣傳自己的見解或為自己的認識進行辯護（對外學術交流的場合除外），更不必非要順從別人改變自己的意見（除非我們的確發現了某些錯誤應該得到修正）。作為一個基本能夠自給自足的農業民族，我們完全可以不過於關注別人的看法，但許多時候，別的文明國度的人們（尤其是統治者或宗教領袖們）卻不這麼覺得。他們中有些像游牧民族那樣，時常面臨現實的物資短缺困難，必須外出掠奪，有些像殖民主義者那樣，按照自己習慣性的認知，堅持認為不斷的征服和擴張乃維持國家強盛的根本，還有些像宗教政治勢力那樣，自以為懷著播撒神明恩典的高尚思想，固執地要將所有不尊重神聖教義的人趕下地獄。我們十分願意博採眾長、補己之短，但我們也不能因此丟失了自己的主見，祖先的意志還要傳承、優秀的傳統還要發揚，否則我們將失去身為華夏一族的精神特徵，任由其他各種文明把我們撕碎。

為了維持個人之間的和平共處，我們建立起了以家族倫理為基礎的德行體系和王道政治學說，可在不同文明形式的國與國之間，沒人有資格建立任何通用的交往法則。至少在社會生產力普遍不高、國際貿易規模極其有限的時代里，國家間的角逐幾乎全都是依靠武力發言的野蠻競爭模式。

不要誤會，能在這種競爭中一展雄風的國家無疑是實力很強的文明，可是這些文明國家之間的親密接觸，很多時候卻是以野蠻的方式進行的，我們當然也並不例外。儘管相比其他大國，我們很少主動尋求對外擴張，並且在強盛的時候，曾經嘗試在區域內主導建立一種國際間的和平合作機制。但不能不承認，那種機制全部是依賴我們的武力威懾維持的，畢竟那時的國與國之間，缺少足夠的貿易量來實現互利互惠，所以一旦我們的節制力消失，區域內的戰爭照舊打得難分難解。

你們知道，「人類歷史就是一部戰爭史」，大環境如此，沒有哪個國家能夠獨善其身。「勝敗乃兵家常事」，有戰爭必有勝敗，作為參與戰爭的一個普通國家，我們自然也有過勝利和失敗，征服過別的國家和民族，也被人征服過。不過被人征服基本僅限于軍事上的失利和政治權力方面的損失，直到近代西方工業文明和科技文化發展起來以前，我們面對任何外來勢力，從未在精神文明和文化技術方面有過要輸的感覺（也許其他國家的民族也都沒有這種感覺吧），我們很有信心在文化上海納百川、兼容並蓄。