看看日本那群瘋子都造了些什麼？

05-01

第二次世界大戰後，世界經濟逐漸恢復，生活標準不斷提高，受過高等教育的年輕人數量迅速增加——這是「生育高峰」的一代人。這一代人太年輕，沒有經歷過戰爭的磨難，他們輕鬆快樂，充滿活力，對社會可能發生的劇烈變化充滿了樂觀情緒。與此同時，激烈的社會動蕩和古巴導彈危機已經突顯出這樣一個事實，即技術將會帶來嚴重的後果。在此背景下，歐洲出現了挑戰現代主義的建築思潮，日本的一批年輕建築師深受其影響，於是，一個充滿烏托邦色彩的建築流派「新陳代謝派」出現了。

菊竹清訓塔狀城市

日本年輕人在情感上的冷漠、疏離不同於西方人，它產生於戰爭對人們身心的蹂躪，即一位歷史學家所說的，試圖將一種普遍的文化焦慮感與「倖存的幸福感」調和起來。新陳代謝派中的每位建築師都想提出「未來世界的未來設計」，而該團體之所以選擇這一名稱，是因為人類社會本身就是一個生命過程，「從原子到星雲的連續不斷地發展。我們之所以採用『新陳代謝』這個生物學辭彙，是因為我們相信設計與技術應是人類生命的外延」。該團體受到了菊竹清訓（Kiyonori Kikutake）兩個項目的啟示，他於1958年在東京建起了他的「天宅」（Sky House），次年年初制訂了他的「海上城市」（Marine City）項目：一系列插件式圓柱體住宅樓（300米高，可容納5000居民）以及海上圓形平台重工業基地。丹下健三將這個方案展示於1959年的奧特洛會議。

竹菊清訓 Sky House

竹菊清訓 Sky House建造步驟

菊竹清訓海上城市

丹下本人不是這個團體的正式成員，而是他們的導師。現在丹下已經超越了他早先的柯布西耶式的形式構成，專註於城市規劃問題。他最初在1959年作為麻省理工的訪問教授，指導五年級學生做了一個項目，設計一個位於波士頓灣的住宅區，要能容納25000居民。他本人在1960年為東京灣策划了一個更雄心勃勃的方案：一座可容納1千萬人口的城市，其概念與規模都很宏大。他建議不以東京老城區為中心進行同心擴展，而是建立多層次通訊及市政軸線，跨越東京灣，每邊提供三層公路，將該城的商業區集中於兩側主幹道之間的區域。地方交通道路從這些主幹道放射出來，伸展出去，進入海灣，與幾十個大型住宅區（基於日本傳統模式）相連。這些住宅區與道路做垂直安排。丹下將他的方案解釋為一種將城市結構與交通一體化的方法，也是一種「尋求新的城市空間秩序」的方法，而「這種秩序反映了當代社會開放的組織結構和自發的移動性」。

丹下健三「東京計劃1960」

丹下健三於其「東京計劃1960」整體模型之前

1960年的世界設計大會討論了丹下的方案。此次會議於5月在東京舉行，為期5天。第十次會議小組的一個成員出席了會議，還有來自美國的卡恩、山崎實（Minoru Yamazaki）、魯道夫（Paul Rudolph）和索里亞諾（Raphael Soriano）。此次會議也成了發表新陳代謝派宣言的場合，即《新陳代謝：新城市規劃建議書》（Metabolism: Proposals for a New Urbanism）（1960），介紹了菊竹清訓、黑川紀章（Kisho Kurokawa）（生於1923）、大高正人（Masato Ohtaka）（生於1923）以及槇文彥（Fumihiko Maki）（生於1928）的工作；後來又有磯崎新（Arata Isozaki）（生於1931）加入了該團體。這是一幫有才華的日本新一代建築師。菊竹清訓和磯崎新工作于丹下的事務所，大高為前川國男工作，槇文彥曾經在克蘭布魯克美術學院和哈佛學習，後來任教於聖路易斯華盛頓大學。1961 年，黑川紀章提出了基於DNA 染色體結構的「螺旋結構」（Helix Structure）的觀念。在他的概念中，螺旋成了三維簇系統的一種空間構架。槇文彥和大高反對「組形」（Group Form）觀念，認為這個概念與「我們在數千年建築中所見到的獨立自足的圖像」格格不入。

槇文彥立正大學熊谷校區 1968

磯崎新空中城市 1960

丹下健三 1964年東京奧運會主會場代代木國立綜合體育館

丹下健三東京靜岡縣新聞廣播中心

這種未來主義的、反傳統的建築觀念在日本的宣洩，導致1960年代產生了一些最非凡的、具有遠見的設計，如磯崎新的「空中城市」（City in the Air）（1961—1962），住宅單元從圓柱體輔助塔上直線懸掛下來。甚至其後數年的一些建築物也採納了這類提示，其中有丹下為1964年奧運會以及東京靜岡縣新聞廣播中心（1966—1967）設計的拉張結構、黑川紀章設計的位於乙女卡（Otome Pass）的積木狀餐廳（1968）以及他最具代表性的作品中銀艙體大樓（Nakagin Capsule Tower）（1972）。1970年，大阪博覽會展示了受到新陳代謝派影響的作品，儘管到那時該團體原先的成員全都分道揚鑣了。

中銀艙體大樓黑川紀章

富勒曼哈頓大穹頂 1960

富勒蒙特利爾博覽會美國館 1967

除了新陳代謝派之外，1960年代的烏托邦思維未能留下更多的遺產。但在這反文化的願景背後，卻存在著一個嚴肅的內核，被工程師以及那些將要創造觀念財富的人理論化了。瓦克斯曼在1960年代已經建立起了他的國際性業務，並在德國、加利福尼亞和日本從事教學。奧托（Frie Otto）（生於1925）的結構研究回歸到他當年跟從薩里寧和諾維斯基的訓練，像他這樣的一些設計師正在開拓拉張研究的新領域。多面手富勒現在已經成為被崇拜的偶像，無論在科學界還是公共領域。1960 年代他發明了整體張拉結構，建成了1967年蒙特利爾博覽會的網狀穹頂，並提出了覆蓋紐約城的大穹頂方案（1968），至此結束了他多彩的職業生涯。人們普遍持有這樣的信念：技術能夠解決世上的許多難題；而那個時代取得的技術成就多少也支持著這種信念。從前景廣闊的DNA密碼的發現到登上月球，一切皆有可能。

（文章節選自《現代建築理論的歷史，1673—1968》）

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《現代建築理論的歷史，1673—1968》

[美] H. F. 馬爾格雷夫（Harry Francis Mallgrave）