不顧及親人感受的耶和華見證人是否可以信賴？

說這個問題前，我先給大家講一個故事：

戰國時期，齊國的齊桓公在位時，手下有三個寵臣，分別是開方、堅刁和易牙。

開方是衛國的公子，他爸爸是衛國的君王，他是一個根正苗紅的王子。但是放著好好的王子他不做，卻要跑到齊國去做奴才服侍齊桓公，每天獻媚取樂於齊桓公。在他爸爸衛王去世的時候，衛國派人來請他回去奔喪，他都不回去，要繼續在齊國為齊桓公服務。開方對齊桓公的愛超過了對他爸的愛！

堅刁就更加奇葩了。他是齊國一個貴族家庭的孩子，很小的時候就被送到宮裡做齊桓公的內侍。隨時年齡慢慢的長大，堅刁長成了一個大小夥子了，就不適合再留在宮裡做內侍了。因為後宮裡齊王的老婆太多，除了齊王是不允許有其它的成年正常男子在後宮的，所以堅刁的爸媽就把他接了回去。但是堅刁實在是太想留在宮裡伺候齊桓公了，於是他在家自己把自己給閹了，然後主動申請進宮當太監伺候齊桓公。堅刁對齊桓公的愛超過了對自己的愛。

易牙比上面二位有過之而無不及。易牙是齊桓公的一個私人廚師，每天負責給齊桓公做各種好吃的美食。有一天吃飯的時候，齊桓公半開玩笑的跟易牙說：「這天下的美食，我都差不多都吃過了，就是沒有吃過人肉，不知道是個什麼味道?」可能說者無心，但是聽著有意呀，易牙聽齊桓公這麼說，就在心裡盤算起來了：」人肉到哪裡去弄呢？ 齊桓公這麼高貴的身份，罪犯和死囚的肉是最直接的食材了，但是這些人的身份太低賤，再加上肉質也不好，肯定不適合給齊王吃......「易牙正在心裡嘀咕著時時候，發現在自己四歲的兒子正在一旁玩耍，頓時眼前一亮，於是把自己四歲的兒子給殺了，給齊桓公煲一碗靚湯。齊桓公喝後，讚不絕口，問易牙這是什麼湯，易牙說這是自己的兒子的人肉湯，齊桓公感動得一塌糊塗。易牙對齊桓公的愛超過了人倫間的父子之愛。

就這三個奇葩，齊桓公對他們是寵幸有加，覺得他們三個對自己是忠心耿耿。齊國的宰相管仲在去世前，對這三個奇葩的點評是很到位的，管仲說：「開方，對自己的父母都沒有感情，死了都不去看一眼，你能指望他對其它的人有什麼很真誠的感情嗎？堅刁，對自己的身體都不愛惜，自己都能主動把自己給閹了，你能去指望他怎麼樣去愛惜別人嗎？易牙，都可以親手殺了自己的兒子，虎毒不食子呀！這樣一個人，以後他什麼事做不出來？」管仲在臨終前囑咐齊桓公遠離這幾個人，齊桓公當著管仲的面是答應了，但是管仲一死，齊桓公又把這三個奇葩召回到了自己的身邊委以重任。

後來齊桓公得了重病，他的五個兒子為了爭王位打了起來。這三個奇葩也加入了這場爭儲的鬥爭。後來這三個奇葩把病重中的齊桓公關在後宮軟禁了起來，活活的把齊桓公給餓死了。最為悲慘的是，齊桓公在死後第六十七天，新王登基後，才有人為他收屍下葬。

故事講完了，我們一起回到現實生活中。我要拿這三個奇葩和耶和華見證人類比一下。

為什麼說相似，因為耶和華見證人也要求教民拋家棄業，甚至隱晦地教人不要顧及家人的感受。表面上說：我很理解你的感受。然後什麼都不做。只是繼續做傳道。

這個故事是銜接我上一篇文章：