命理自學者讀書與實務論命困惑

梁師在《子平母法總則》一書里，黃金策傳習錄分則中，巾箱實務提要里寫到，在命理學習中，面臨閱讀書籍的困惑主要有以下幾點：

1、命理五經是必讀書籍，命理五經是三命通會，滴天髓，子平真詮，神峰通考，窮通寶鑒，這些書籍各有理論側重點，還有一些各自的行文特色。（從八字實務論命批斷角度看）比如子平真詮中作者批註的八字案例很少，三命通會的八字案例很大一部分在論六十甲子日時里，神峰通考有些八字案例但這個書年代久遠，五百年前的，其中很多案例缺乏次序，也不符合清代子平法主旨，只有滴天髓和窮通寶鑒所附八字案例較多。

2、在閱讀這些八字案例時候會產生的困惑:

（1）誤以為書籍中所附八字是原作者所列。事實上，滴天髓和窮通寶鑒主文後所列八字並非是原作者所列，多數是後人添加的。

（2）誤以為所列八字是對原文理解的最好註解。事實上，所列八字多數是後人寫書一種形式上的示例。如果認真研究八字會發現，這些例子有很多文不對題的困惑。

（3）還有一些命例樣式，三子二女，某年升職，一些明確的批斷，這些案例多數是論命者對當事人很熟悉而添加上的結論，並不是依據推理而得出的結論。

（4）還有種困惑就是，在閱讀時候，不知不覺陷入斷章取義的境地。比如，喜金水忌木火，父親早逝。這樣的斷語，如果拿來用，就屬於斷章取義，很不好用了，因為喜金水忌木火這個前提推導不出父親早去世的結論。

以上是讀書的所面臨的困惑，再者就是實務論命時候所面臨的困惑，主要有以下幾點：

1、未排八字之前就怕算不準。

2、就怕遇到的來賓是那種一言不發的類型

3、來賓久坐不去，無限制的發問。

4、八字本人不來，是朋友帶來的生辰。

5、遇到的來賓懂命理，不是問什麼事兒，而是問喜什麼忌什麼的問題

6、怕來賓拷問，你看我父母在不在？兄弟幾人？你看我以往那年最好，那年最倒霉？

梁師在心路歷程里寫到，深入學習八字後，讀書讀的一頭霧水，實務論命會見來賓，不知如何應付，會捉襟見肘，極怕算不準。我覺得這個是每個自學命理者都是會遇到的問題，梁師後面給出了指導性建議：

1、任何一本命書都有其長處，切不可以為一本書的理論可以解決所有命理問題。

2、異中求同。同一個問題在不同的書本中有著不同的結論，切不可把自己置於裁判者的位置。別自己非得求個誰是誰非，或者兩者兼顧做個和事佬這樣的最忌諱。比如，傷官見官的說法，一種是要財通關，一種是要印製傷，如果不清楚兩種說法的前提，那就困惑不知道那個對了。

3、對基礎規則要極度熟練

4、要有臨場，實際批命的實習經驗（多實踐）

5、要勤記心得

6、不要誤信「秘籍」之類的，不要這種不切實際的想法

以上六種方法思路，是梁師給的學習指導建議。群里多數人跟至誠一樣都是命理自學者，只是時間長短不一樣，但梁師說到困惑我之前都遇到過，我覺得梁師給的方法很中肯，所以分享出來希望對大家平時學習能有幫助。

摘自梁湘潤命理讀書群內容分享。