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算命到底準不準

算命到底準不準,很多人有這樣的疑問。有的人一口咬定,算命是迷信,不準。而有的人半信半疑,即不否定也不完全相信。還有一種人很相信算命,凡事都要去算。這三種人的觀點,筆者認為皆有失偏頗。為什麼這樣講?

記得我在大學讀書時,我們的哲學課老師精通命理學,而我也從小學五年級就和爺爺學習命理學,我們有著共同的愛好,所以我們經常從哲學、概率等不同角度探討命理學。我們經常在休息時間去管理學院的咖啡吧邊喝邊聊。命理學之所以能傳承千年必然有它存在的價值和意義,其準確性和對人的指導意義完全取決於這個命理師的技術水平和導口方式。

我和老師經常收集對命理感興趣的同學的生辰八字,然後推算,驗證。發現測算結果,在某些特定情況上,基本上和同學實際發生的事項一致,但個別差異在於表現程度有輕重之分,比如:一個八字命犯三刑,而且刑傷定位在於母親,三刑應期在某年某月上旬,生活實際中有的人確實出現母親生病住院,有的人出現母親意外摔傷,有的人出現母親和人爭吵,都或多或少出現不好的現象,但有輕重之別。同時,也驗證了一些偽命理,很多斷語是不準的,當時我們最大的疑問就是為什麼不準!原因在於什麼?通過研究發生斷語的局限性,現在大多數人看的都是《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》等幾本所謂經典的命理書,並以此為據為人算命,並生搬硬套,卻不知道這幾本書都是以斷語形式為主命理學雜匯,沒有完整全面的體系和方法。在特定的條件下才能使用,但古人只是寫明斷語,並未把必要條件完全記錄。舉個例子,發燒38度是感冒體征,但發燒38度除了感冒之外,還包括人體各種急性、慢性炎症等幾十種疾病可以出現的體征。所以很多人,認為發燒38就是感冒是完全以偏蓋全的,錯誤的認識。而《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》也有很多錯誤的地方 ,盡信書不如無書,比如在六親分析中,《淵海子平》以男命偏財為父,正印為母,女命正財為父,偏印為母。如果用這個定位方式斷六親,正確概率連50%都沒有。因為定位根本就是錯誤的。很多真東西不是在書上就能看到學到的。如果僅通過斷語就推斷一個人的命運,是片面的,錯誤的,據此指導人也是錯上加錯。

所以,目前真正能掌握這門古賢留下的技術------命理學,很少很少。完全相信算命的人,是不可取的。

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