建立正確的「末日」觀

隨著2012年12月21日——這個據說是瑪雅人預言的末日逼近，人們開始惶惶不安起來。一些異端和邪教，乘機借著這個機會到處宣揚自己所謂的教義，但就像以前多次預言末日的人一樣，不過是搬起石頭砸自己的腳，成為世人的笑柄。

現在這種情況，其實是人們社會心理的反映。天災人禍頻頻發生，社會道德嚴重下滑，到處都是騷亂強暴的消息，……，種種這些使得人們的心裡充滿了驚慌、恐懼、憂慮乃至絕望的情緒，而這些情緒是需要一個出口來宣洩的，「末日」這個話題正好成為這種負面情緒的出口。再加上商家和各種影視作品的推波助瀾，最後弄得簡直一發不可收了。

實際上，這樣對末日的恐慌已經發生過多次了，一些所謂的「先知」和假基督曾經多次預言過世界末日，很多人追隨他們的人甚至變賣了所有的財產來等待這一天，最後他們都失望了。這樣事情不是第一次，也不是最後一次。以後，會有更多類似的事情發生，也會有更多的這類假先知假基督出來預言末日。

我們需要擁有一個正確的「末日」觀。正確的出來以後，謬誤自然就顯出來了，真理就像是光，光照射出來，黑暗自然就退去了。

那麼，正確的「末日」觀在哪裡呢？在聖經里。聖經不僅是神權威的代表，是我們基督徒行事為人的依據，也是我們認識「末日」利器。聖經中有近三分之一是關於未來的預言的，其中關於這個「末後日子」的預言又佔到了相當的篇幅，最主要內容又集中在《但以理書》、《以西結書》、《撒迦利亞書》和《啟示錄》里。神用了四卷書來告訴我們末後會發生什麼，這顯示了神對這段時間的重視。基督耶穌在福音書里也多次發出關於末期的預言，他是在警告我們，讓我們千萬不要掉以輕心。

但是，雖說末日是這樣的重要，神也是如此看重，但在當今的教會，卻沒有得到充分的重視。我在《基督時報》看到一則消息，根據調查，有20%的教會從未教導關於末日的真理。就我所見所聞來說，很多的教會即使是講了，也是蜻蜓點水，根本讓人無法產生深刻印象。所以，在「末日」和聖經預言的教導上，很多教會實在是忽略了，睡著了，他們忘記了基督耶穌關於末日的提醒。

當光沒照進去的地方，黑暗勢力就會大行其道。在末日這一領域，可能是產生異端和邪教最多的地方，這些異端和邪教無不利用人們對於聖經預言的無知，引誘或者說服基督徒跟從他們的異端邪說。人們因為沒有經過正確的真理教導，往往就會落到異端和邪教的網羅里。確實，我的民因無知識而滅亡。（何西阿書4:6）

現在正是宣講正確「末日」觀的時候，現在正是宣揚聖經預言真理的時候，因為我們現在是很接近「基督再臨」的日子了，現在還不宣講更待何時？

不過，宣講這個真理也確實有一定的難度。聖經講到其它真理的時候還是清楚明白的，但一到末世的預言的時候，我們讀起來就有些晦澀難懂了。在《但以理書》、《撒迦利亞書》和《啟示錄》這樣預言集中的地方，聖經用了大量比喻和象徵的手法，比如說「獸」、「海」、「淫婦」等等獨特的意象，讓人有點兒摸不著頭腦，也容易造成錯解聖經的可能。但這並不是我們就不去講解這部分聖經的理由。實際上，當我們懇求神，讓聖靈恩膏我們，我們也是能夠理解這部分聖經的。這是神的應許：「成就的是耶和華，造作為要建立的也是耶和華，耶和華是他的名。他如此說：『你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。』」（耶利米書33:2-3）

神寫出聖經並不是讓我們當天書一樣看的，他要向我們顯明末世發生的事情，好讓我們有所準備。聖經關於末世的預言之所以看上去有些晦澀難懂，也是一種保護手段。不讓那些研究預言的人強解和妄解，神將解釋預言的鑰匙交給了那些真正愛他，被聖靈恩膏的人。

此外，在這個時代，我們解釋預言有一個優勢，就是預言中的事情正在快速發生中，我們正目睹那驚人的預言發生在我們的實際生活中，通過觀察現實情況我們可以更好的解釋聖經預言。所以，我鼓勵每一個有志於解開聖經預言的基督徒在聖靈帶領下研究、學習、解釋預言，不要再將這個陣地留給異端、極端和異教了。是我們這些正統基督徒開始研究和解釋聖經預言的時候了。因為，末後的日子你們要全然明白。（耶利米書30:24）

當然，聖經預言涉及的範圍很廣，我們也就不深入了。先讓我們澄清一些事情。

世上的人經常用「末日」這個說法，但這個說法與聖經的用法是不同的。世人認為「末日」是大毀滅的日子，而且試圖預言這個毀滅的日子，而且他們以為這個日子已經非常近了。但聖經提到「末日」的時候，是指「最後一天」，這個「最後一天」應該指的是歷史結束的那一天。

讓我們首先整理一下聖經上談到的歷史和未來。大約6000年前，神創造了我們這個世界，約3800年前以色列民族誕生，2000年前基督耶穌第一次來到世界，從此開啟了恩典的年代。從耶穌基督來時起，聖經告訴我們就進入了「末世」，我們能看得見的未來發生的最重要的大事就是基督要再來。而且基督再來的時間離我們很近了，在基督再來之前，要發生一系列前所未有的大災難，並且在此之前，敵基督要先來。

我們現在正處在大災難的起頭，敵基督即將到來的日子，這段日子有大災難，但毀滅沒有這麼徹底，世界會被災難毀壞，但不會被毀滅。基督再臨之後，世界會進入「千禧年」，有一千年之久，毀壞的世界將得到某種恢復。但在「千禧年」結束的時候，將會有一場大戰，戰爭結束以後才是聖經上提到的「末日」，在「末日」之前，會有大審判和真正的毀滅。就是彼得後書所說的：但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。（彼得後書3:10）毀滅以後，時間就結束了，世界將進入永恆的新天新地。所以，世人談到的真正的大毀滅離現在還有很長一段時間呢，至少中間還隔著「千禧年」。

所以我們不能簡單地使用世人的「末日」的理解來理解聖經，聖經為了讓我們認識末日以前的這段時間，用了很多的詞，包括「末期」、「末後的日子」、「末了」、「末世」，這些詞都有各自的用處，讓我們在讀經中慢慢體會吧。

所以，對於基督徒來說，能看得見的就是「基督再臨」的日子，我們等待的是這個日子，而不是世人所謂的「末日」。但這個日子耶穌告誡我們：但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。（馬太福音24:36）而且說這個日子到來就像賊來到一樣讓人無法預料。當我們看到或聽到人預言這個日子的時候，那一定是有問題的。這個日子是人無法知道的，但我們可以大致知道這個日子就要靠近了。因為耶穌說：你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。（馬太福音24:32-33）這就是說我們大致可以知道在什麼時間段，但肯定不會知道精確的日子。

無論如何，我們可以判斷「基督再來」的日子已經很近了，因為按照這個世界的情況看，無花果樹的樹枝已經開始「發嫩長葉」了。聖經的預言告訴我們這個時候會發生很多事情，變化快得可能我們都沒有時間去反應，而且發生的事情超出我們的預料，在這時我們很容易跌倒、受騙，隨從魔鬼的道路。

我們很有必要根據聖經建立正確的末日觀，我們不僅要警醒，還要牢牢站立在神的道上，就是聖經上，我們也要求神賜下堅固的心志來跟隨主，而且，我們不像惶惶然的世人一樣是沒有指望的人，我們是有指望的人：

耶和華說：「我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶利米書29:11）