東北人說「彪」的時候,他們到底想說啥

長期在北方生活的朋友們,應該常常聽到「彪」這個字兒,之前我們的一篇文章《說話不說整,東北人能堅持到第幾句》里說「整」在東北方言里是個萬能動詞,而「彪」就更厲害了,它可謂字如其形,是一個很猛的字兒。

首先它能當動詞用,這個時候跟「」是一個意思,比如說:緊張得我連東北話都出來了。但它更著名的用法是作為一個既通用的又有含糊意味的形容詞,在很多北方地區(不僅僅是東北),在日常用語的河流里流淌著「彪」這個字。

如果有人對你說:「你這個人怎麼這麼彪?」在不同的語境下,他意思可能都不太一樣。但神奇的是,這個只在方言中存在的形容詞,卻不只存在於一個方言區當中,東北人、北京人、山東人交流起來,用「彪」這個字的時候全然無障礙。

彪就是虎,虎就是彪

在普通話里,虎就是虎,只是一種動物而已,但在北方方言中,虎和彪都可以作為形容詞。《說文解字》里解釋:彪,虎文也。所以它最早的意思其實是老虎身上的花紋。由此引申,也常常表示華麗,魁梧、以及有文采等。

彪除了指老虎身上的花紋,也可以指小老虎

揚雄的《太玄·文》當中用這個字借喻文采:炳如彪如,尚文昭如。還有諸如彪文、彪章、彪赫這樣的說法,不過在日常用語中不太常見,可能我們比較熟悉的就是「彪形大漢」。

可以說這個字在官話語境里,是一個非常偉光正的形象,並且它源自虎,老虎作為一種威猛野獸的形象,也使得這兩個字共享了這種偉光正的意象,比如庾信《枯樹賦》中就有這樣一句:熊彪顧盼,魚龍起伏。虎跟彪自古是可以通用,可以互相指代的。

虎彪多用來形容勇猛之士

這個「虎」約等於「彪」的公式,在北方方言中也可以成立,但它們所代表的的這種偉光正的形象可就大有不同。畢竟虎在北方方言的語境里,可不僅僅是表示一個動物這麼簡單,彪這個字的意思也會跟著變。造個句就是:

你這個人真彪。(意指這個人傻,多半表示貶義。)

你看這個人,虎了吧唧的。(意指人莽撞、傻、有勇無謀的代名詞,甚至聽上去還有那麼一點可愛。)

做啥事兒會被人說成「彪」?

如果在北方地區做一個大樣本的調查,那麼結果上講,十有八九表明「虎」作為形容詞要比「彪」常見得多。東北人小時候多多少少都被大人說過「虎」。

為此,我做了一個名為「你做過最虎的一件事是什麼」的小調查,收集到了很多童年趣事——諸如下雨時候走路一定要踩水坑啊、大冬天伸出舌頭舔鐵門啊、使勁爬樹結果摔下來了之類的。

冬天用舌頭舔鐵門,舌頭會被黏在上面

這樣的熊孩子一般會得到一個統一的評價:這孩子可真虎。所以虎基本上在方言里就是指,很傻很天真,傻得單純,不明事理,做事不過腦子。

彪其實也有這個意思,據說用彪來表示傻,這個說法最早是大連人在用,然後風靡於東北和膠東地區,後者以青島為甚。所以你去形容一個挺傻的人,也可以說這人可真彪。

但它們還是有所不同,彪就像是升級版的虎,不是隨便什麼傻事兒都可以達到彪的評價標準。

舉個例子來說,你大咧咧地把裝滿錢的錢包就拿在手上,也不把拉鏈拉好,結果走在擁擠的大街上,錢包順利地被人偷了,這種情形下,你親近的人就會無奈地罵你一句:你虎啊。在這種情況下同樣可以說這個人太彪了,彪呼呼的。

但事實上更準確的彪可能是,你在大街上看到這麼個錢包沒拉好拉鏈的人,冒著被發現的風險把錢包偷走了。這時你就幹了一件很彪的事。舉一個關於彪的典型例子,來自電視劇《和平飯店》:

同理,也可以是幫別人作弊,搶劫,走私,殺人放火,林林總總的類似的「大事」,當然也可能是小事,比如為愛情奮不顧身啊,跟自己老闆打起來等等。

所以,彪這個字總的來說是用來形容,你做的這件事還是要稍微有點厲害、有點出乎常理的,也許是不夠精明,不會變通,沒有太多手段,也可以理解成是行事魯莽,輕舉妄動,不考慮後果。

所以如果有人問你干過的最彪的一件事是什麼,你現在可以想到與虎不太一樣的故事了吧。

不同的地域,不同的彪

彪這個字大體上有著傻、笨、魯莽、不顧後果等等意思,在這個意義上北方的很多地區都是相似或者一樣的。不過嘛,各地都還有著一些獨特的變體。

在東北,彪有時候顯得責備意味有點強了,熟人之間調侃一下還好,但不太熟的時候這麼講,多少帶著點攻擊性和貶義,所以就出現了一個可愛版的說法,叫彪呼呼。

加了一個疊詞之後聽上去攻擊性沒那麼強了,彪呼呼就介於「虎」和「彪」之間,就像「傻乎乎」一樣,是個親昵又溫和的說法了。

彪呼呼是一個有親昵色彩的詞

山東和東北的一部分地方會說彪子,意思相當於傻子、瘋子,熟人之間用的話其實表示調侃,但如果跟不熟的人,還多少會有點冒犯之意。

在北京話中,有半彪子的說法,這個跟半吊子意思和形式都十分近似的詞,也稱作是半膘子。宋孝才 《北京話語辭彙釋》中說:半彪子(半膘子)指,不大能控制自己言行,有些傻裡傻氣的人。

下次再說人傻、莽撞,不管是調侃還是真生氣,也許都可以試試換個詞兒,換幾個花樣來說了。

作者 | 李明朗

編輯 | 八月

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[2]黃敏. 北方方言兒化的音系分析[D].華東師範大學,2017.

[3]韓曉雲. 明清河北方言語音研究[D].華中師範大學,2015.

[4]王嵐. 北方方言在歌唱中的應用[D].雲南師範大學,2015.

[5]廖正剛,孟瑾.東北文化的肌膚——從歷史及認知角度看東北方言[J].東北亞論壇,2008(02).

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