【非人哉】神鬼妖小考據

這不非人哉也播了一段時間了，現在似乎再來聊這部動畫似乎有點晚了。不過該吹爆還是要吹爆。

俗話說得好，建國之後不許成精。（這算什麼俗話啊）

不過這群建國前成精的神鬼妖們也沒有落後於時代，打工、生活成為了修行的一部分。

先說說這裡出場的人物。

首先是九尾狐九月。

九尾狐的傳說在中國有非常長的歷史，在山海經裡面就有不少記載。在山海經的記載中並沒有好惡之分。但後來逐漸成為和朱雀之類並列的瑞獸，常常與白兔蟾蜍等出現在西王母象周圍。

蕭統的《昭明文選》記載「昔文王應九尾狐，而東夷歸周。」《文藝類聚》載「九尾狐者，六合同一則見。」

而到唐代，則是九尾狐崇拜最盛的時候。但是伴隨著九尾狐的崇拜，九尾狐漸漸的成為了精怪，不再具有瑞獸的功能。而讓九尾狐徹底變成妖怪的，則是封神演義。

封神演義中的妲己被認定成了九尾狐後，這個讓國家敗亡的女人就順帶把九尾狐的名聲徹底破壞了。

然後介紹的是西海龍王三太子敖烈。

烈烈是一個有點蠢，有點呆的高富帥。（也許沒有帥）

但是，我們看到的龍王的角色都不算太正面。總結下來就是「貪婪」「懦弱」「殘暴」「窩囊」。

雖然自80年代以來，中國人就被稱為龍的傳人，中國古代的皇帝也被成為真龍天子。但是龍王還真是不著中國文人待見。、

因為龍是中國傳統文化中的重要一環，龍王卻是佛教傳播起來的。在魏之前，是沒有典籍記載過龍王的，《洛陽伽藍記》有兩處提到龍王，其中的龍王都是佛教徒的形象。

在佛教經典中，龍王也是重要的正統護法神之一。《大方廣佛華嚴經》就列舉了十位神通廣大的龍王。

不過，這樣的形象在中國的文人眼中，就很討厭了。

尤其是唐代之後，儒學又一次復興的時期。儒家教育培養的知識分子，對這樣的形象開始反對。再加上明清小說成書時，知識分子受到壓抑，知識分子借對龍王這樣擁有強大力量的，權威式的人物來表達對統治者的不滿。

就這樣，龍王就變成了這樣的形象。

所以，烈烈這樣獃獃的性格，還算是挺傳統的。

第二集第一個出場的是刑天。

在《山海經·西山經》的記載中，刑天是與帝相爭，而被斬殺，葬於常羊的神話人物。

其中隱喻的商夏之爭等等的傳說幾大本論文也是說不完的，這裡就不多介紹了。但是這裡的刑天確實是因為沒有頭而變得有點蠢萌。（畢竟沒了腦子）

接下來就是觀音大士了。

觀音大士在這裡變成了一副高級白領的形象。喜歡小孩子，喜歡奇怪的動物以及馬，每天都在喝玉凈瓶（星巴克）。

至於觀音是男的這一點，近幾年已經傳播得比較普遍了，所以這裡的觀音大士是男的也是很容易接受的。

不過，為什麼觀音大士喜歡把人變成馬呢？

當然了，觀音大士變成女的，並不是因為他在如來身邊的時候，喜歡把自己搞成女性的形象。而是在中國化中，進行了世俗化的變遷。觀音漸漸由神性男性變為一個充滿了人性的女性。其形象與文藝復興時期的聖母瑪利亞相差不多。在佛教世俗化中還有一個那就是大肚佛，其形象也是中國化的產物。

第三話則介紹了玉兔小玉和小哪吒。

兔子和月亮的傳說非常多，在南美和墨西哥印第安人的神話中，都有用兔子給月神擦臉因此在月亮上留下兔子影子的神話。北美易洛魁人認為兔子就是月亮。非洲的祖魯人認為月亮是兔子哥祖魯帶來的。瑤族也有相關的神話。

中國人很早就對兔子產生了崇拜。商代和西周的墓葬中都有出土「玉兔」。

這些玉兔比最早的文獻材料《天問》要早千百年，可見中國對玉兔的重視之久。

開始的玉兔是奔兔，比如在馬王堆漢墓帛畫中，就是普通的兔子。又如洛陽西郊燒溝61號漢墓壁畫中就是奔跑的兔子。新莽時期江蘇盱眙漢墓棺蓋頂板日月圖中就有奔跑的兔子和蟾蜍的形象。

而東漢的山東淮北地區則出現了比較成熟的「搗葯玉兔」的形象，這就和我們現在的玉兔形象相差無多了。這與當地的文化信仰有何關係就等以後考證了。當然這個時候的搗葯玉兔和月亮並不一定是組合出現的。唐代搗葯玉兔和月亮的關係才真正的確定下來。

哪吒在這裡變成了乖巧（表面上）的小學生。

雖然哪吒是中國味很濃的神的形象，但哪吒是不折不扣的佛教神。

原名是那羅鳩婆（Nalakuvara）或哪吒句伐羅。是佛教的夜叉護法神。實際上在早期的西遊記中，仍然寫作那羅鳩婆之類。在佛教神話中，哪吒有天王或鬼王的地位。

但是在封神演義中，哪吒又成為了一個道教化的形象。又安上了神化的爹托塔李天王李靖。

這裡的李靖又扮演了北方沙毗門天王的角色。

唐對開國功臣李靖嘉獎，為其設立祠祭，同時其戰功和當時崇拜日盛的沙毗門天王相似。百姓將兩個人混淆，這樣沙毗門天王消失李靖成了哪吒兄弟的爸爸。

這一轉變開始於南宋。

哪吒自殺，將骨肉還於父母的做法與中國人的觀念是格格不入的 。而他的只有佛沒有父母的觀念更是中國人無法接受的。這就意味著，哪吒的形象必須進行重構。

第一步重塑，是讓李靖成為他的父親。這一步中國化讓哪吒的形象從夜叉變成了名將之子。第二步就是西遊記中，將其形象定格為孩童，一個完美可愛的孩童形象讓人更加容易接受。

第三步就是封神演義代表的外佛內道的哪吒。這裡的哪吒不僅前世是靈珠，更是解決了其不孝的根本原罪。到這個時候，哪吒的中國化完全完成，其故事基本保留，但內核已經成為中國故事。而且這個時候的哪吒，已經變成了明代夏天小孩子的樣子。

這個時候的哪吒，就是中國神了。

就講到這裡了，下一期我們來說一下哮天犬、二郎神、精衛鳥、白澤神獸以及其他非人哉提到的神話。

PS1，這篇是要發在我們班公眾號上的。要是寫成漫評我估計會被書記殺掉。所以就寫成這樣了。

PS2框子吐槽過我寫得太乾燥……這篇好像也不是很好，對不起辜負你們的期望了。

PS3，由於是班級公眾號，有可能會放放假通知之類的，我就不告訴你們是什麼公眾號了。

PS4寫這個東西嘛……臨時抱佛腳啦