【每周一篇】誰們要是同性戀？
性取向從來沒有神聖的。
新浪的一紙禁令猶如晴天霹靂，讓知乎LGBT群體無端恐慌人人自危，儘管現在已經證明那響聲只是個摔炮，但是最近幾天那些人的行動和做法已經讓我有了很多想法，並且想跟大家分享一下。
正如開頭所說，性取向沒有神聖的，或者可以直說，沒有人是神聖不可侵犯的，人是社會動物，人類所有的存在意義，都在於你的社會性上，你的社會性才是你的靈魂，人之所以為人，是因為我們組成了社會。
而社會本身就代表了人和人之間的影響，人類參與社會，本身就無法避免別人的影響。
按照最原始的虛無主義自由邏輯，教育是對人最粗暴的干涉，人的本質應該是茹毛飲血。
所以我們不是同性戀。
LGBT平權手段的女權化。
LGBT平權運動在發展的時候，因為本身的訴求過於消極，外加不合常理，收到了挫折難免會試圖去學習其他成功平權運動的先進經驗，而女權主義，則是21世紀最強大的平權運動的一支。
但是我曾經在其他答案寫過，女權的根本邏輯就是錯誤的，而接受了女權思想和手段開始與主流趨向對立的LGBT群體也自然變得如同女權那樣面目可憎了。
這也是我寫這篇文章的主要問題，跟女權差不多的東西都是我要反對的，不管他們打著什麼旗號。
解構：用集體主義內核去推動個人主義運動。
運動需要組織和力量，但我曾經說過，有思想個人組成的群體叫組織，沒思想的個人組成的叫群氓，而有思想帶領的無思想組成的叫教派。
而LGBT運動所代表的就是第二種，群氓，他們其實並不理解什麼叫真正的組織運動，只能尋求已有路徑，以一個虛構的意識形態放上神壇，然後去攻擊別人，這是普通人開始反感LGBT的真相。
LGBT運動要求異性戀作為一個群體對LGBT個人尊重，要求異性戀個人對LGBT群體尊重，面對強大的異性戀群體，拿出個人自由的旗號當政治正確，而面對個人，則以群體進行壓迫。
畢竟那十年過去沒幾年，在沒有差點封神的太祖領導，我們還是不要再來一次。
思考：禁止同性婚姻對LGBT運動利大於弊
真正的革命者是沒有婚姻的，禁止同性之間的婚姻有利於LGBT群體的內部團結，因為婚姻這種東西，本身是一種利益同盟，而LGBT群體之間的階級差異，由於不涉及利益，其實是被抹平的。
所以如果開放了同性婚姻，LGBT群體就會因為內部的階級差異而互相鬥爭，從而永遠失去繼續推進的可能。
思考：群體自由的邊界。
經過這一百年的大討論，中國人對個人自由的邊界似乎已經達成了一定程度的共識，但是群體與群體之間的自由，以及群體與個人之間的自由的邊界，似乎並沒有什麼共識，這也就是誕生了LGBT運動這種怪胎。
特別是，很多人似乎根本不懂個人和群體的關係，我經常寫答案，都被反對者當作秩序的代言人去批判，但其實我和秩序的說法一樣，不代表我就是秩序，我依然是我個人，我有個人的看法去反對。
我不是為了生育率或者價值觀去反對，那跟我有什麼關係，我是因為你們可能會影響到我的生活。我才反對。
總結：我們追求的是個體自由，而非意識形態。
我對萌新女權和對LGBT的忠告是一樣的，放棄意識形態的鬥爭，追求你自己的自由，所謂的女權或是LGBT運動，廣泛的訴求肯定只代表話語權最大的一部分的利益，而非全體，而此時，作為個人，就應該思考什麼是自己需要的自由。
尤其不要導向反社會，社會的本質是組成個體間，能夠互相接受的那部分，如果把這個共識砸碎，那麼也永遠做不到互相尊重和平權。
LGBT只有參與社會，與異性戀友好的生活下去，才能慢慢的達成互相尊重。
寫在最後：每周一篇我打算堅持更新下去，在每周二選取這個周我最關注的事情寫一篇評論，其觀點可能不符合主流觀點，不符合政治正確，也有可能比較爛大街，還可能會比較反社會，但是總歸來講，是我的真實想法，喜歡可以關注我，不喜歡也可以罵，我的心態還受得了，當然我也不會改。
預告一波：在兩天後改名
新用戶名：奈格利奇。
為了大角鼠！
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