藝+ Weekend |看博伊斯「再逢」白南准&探訪高顏值書店言幾又

這個周末我們藝+小分隊將帶著大家前往昊美術館觀看白南准&博伊斯的《見者的書信》以及長寧來福士的言幾又書店。一覽20世紀激浪派的風采，探尋佇立於聖母瑪麗亞中學遺址之上的高顏值書店。

進入昊美術館首先映入我們眼帘是這座名叫「Tower」的裝置作品，它是白南准於2001年創作的。這件作品的主旨與博伊斯「凱爾特彌撒」的藝術觀息息相關。將這件作品放置在展覽的第一位，足以見得博伊斯對於白南準的影響之深，正所謂「白南准幾乎每件作品都有博伊斯的氣息」。

之後觀眾們會被指引走進一間白色的長廊，裡面擺齊了一排博伊斯和白南準的一些畫冊，而牆上以時間軸的形式展現了他們的非凡的生平經歷，而這兩位藝術家相遇的時間是1961年，博伊斯參觀了白南準的個展現場，之後直至博伊斯1986年去世，兩人一直保持長期的友誼。

此次展覽展出了白南准大量的視覺藝術裝置，其中最具代表性的莫過於《藍佛》和《逍遙騎士》。霓虹燈光以及閉路電視這兩個極具象徵性的媒介成為白南准裝置的重要元素，但其實白南准認為在自己的作品中，電視屏幕播放的影像才是最重要的。所以也希望大家不要忘記欣賞其裝置中的動態影像！

白南準的這件作品名叫《博伊斯的聲音》，白南准將埃舍爾風格的鏡子圖像與1984年兩人東京的演奏會劇照雜亂地擺放在一起，結合了中國傳統的五聲音階。這幅結合了西伯利亞、中國和歐洲元素的複合作品，在白南准看來是孕育了博伊斯藝術的縮影。

而在展館的二樓，展出了博伊斯藝術生涯中留下的許多文獻資料和作品，雖然作為一位行為藝術家，約瑟夫·博伊斯仍舊留下了許多物質上的藝術遺產。

左上角的那名為《毀於國家》的卡片，是關於博伊斯在1972年被學院卸職時的回應，他幽默地將杜塞爾多夫（Düsseldorf）的拼寫改成了傻瓜村（Dussel-Dorf）。

中間的報紙名為《獨立的——國民的》，亦是關於當時政府與博伊斯之間的矛盾鬥爭的報道，而這場鬥爭持續了近十年。

當小編走到這件《中國兔子糖》面前時，一時間非常糾結地上的大白兔奶糖是展覽作品還是哪位朋友的惡作劇。後來抬頭一看才發現這件版畫作品本尊。博伊斯對於兔子有種莫名的感情，而最為著名的影像作品《如何向死兔子講解繪畫》也在本次展覽中播出。

我們藝+小分隊在看完《見者的書信》之後，腦中依然不停重複著博伊斯的「低語」，紛紛提議想找個地方靜靜。於是我們又坐著2號線橫跨了半個上海，拜訪了去年9月底於長寧來福士新開業的言幾又書店。

來福士廣場一樓，言幾又的一間複合空間首先映入眼帘，顧客能夠在裡面閱讀和交談，還有咖啡飲品提供。不過我們藝+小分隊的目標可不在這四疊半的小小空間里。在穿過大門後，這座號稱上海最大的言幾又書店總算露出了她的真容。

你知道嗎？長寧來福士的言幾又書店正巧坐落於張愛玲曾經的母校聖瑪利亞女子中學的遺址旁。所以在這家特別的書店裡，隨處可見對張愛玲的致敬和紀念。下圖這件作品實在是讓身為文藝青年的小編讚歎不止。

書店中除了驚人的藏書量外，各種精緻有趣的小工藝品也請大家不要錯過。店內各處的櫃檯都有出售各式各樣的茶具，到手賬用品，還有滿含匠人精神的手作皮具。我們小分隊的成員幾乎都沒能抵擋住誘惑，最後都是「碩果累累」地離開言幾又。

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