華人勤奮又努力,為何贏不來尊重?
就在不久前,美國國家統計局發布了一組關於世界各國勞動參與率的數據,中國人的勞動參與率達到76%,也就是說,只有24%的人在家裡無所事事,這些人裡面還包括老人、孩子和學生。
相比之下,美國只有65%,日本只有58%,而印度的勞動參與率僅有55%,也就是差不多一半的國民沒有參與工作。
中國赫然位列世界第一,勞動總量世界第一,勞動參與率世界第一。
這讓一位留學中國的老外驚呼:「可怕的76%的勞動參與率,你們中國人就不需要休息的嗎?」
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-中國人的奮鬥目標是病態的-
這組數據在告訴我們:中國人,是世界上最勤奮的民族之一。
勤奮、吃苦、耐勞,這無疑是大部分華人的標籤,也是一種優勢,因此即使遍布世界各地,華人想要生存都不是難題。然而,值得我們反思的是,這個明明看似優良的品質,為何卻換不來尊重呢?
原因就在於:華人勤奮的動力是病態的,「發財致富」是華人勤奮的目標,而知識、創造、公正、關愛等永恆性價值的追求卻被忽略了。
在不少外國人眼裡,這樣的目標是膚淺的,這就使得一些外國人對華人持有偏見,導致華人群體在許多的社會環境中都被邊緣群化,這種現象值得我們分析。
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-華人勤奮的目標
揭露出了神經症人格-
漢文化曾經也對公正、愛、真理、信仰等永恆價值有著強烈興趣,但隨著時代發展神秘地消失了,如今的我們開始陷入一個急功近利、全民焦慮的現實環境里,漢文化的人生動力也轉而指向財富、權利和威望,用俗話來說就是「陞官,發財」。
人類普遍對精神意義的追求高於物質,所以中國人看來是天經地義的東西放在人類文化的視野里,卻是非常狹窄的。
卡倫.霍妮在她的書《我們時代的神經症人格》中提到:人性、人的各種傾向和追求、人所受到的壓抑和挫折、人的內心衝突和焦慮,乃至什麼是正常人格、什麼是病態人格的標準,所有這一切都因文化的不同、時代的不同而不同。這告訴我們漢文化這種對金錢,權力,威望的嚮往,揭露的是中國人的神經症人格。
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-華人勤奮卻難得尊重
一個重要的原因在這裡-
什麼是神經症人格?它表現在四個方向,分別是:愛的控制、金錢,權力,威望。而我們發現,這四個方向恰恰就是中國人勤奮奮鬥的目標。就拿愛的控制來說,最能讓人馬上聯想到的就是中國式親子關係。
中國家長的心態,認為孩子就是自己的附屬品,因此他們終身把孩子當做私有財產,規劃孩子的衣食住行,規劃孩子的未來,進行全方面的控制。
前陣子引起廣泛關注的北大畢業生拉黑父母,寫下15000餘字的控訴信,便是中國式教育的產物。
引申一下,我們就會發現老師對學生或者老闆對員工,總之是上位對下位的都有一種「我這是為你好」的特別直接的思維模式,喜歡用愛的名義來控制他人。
卡倫.霍妮還說到,選擇不同的動作方向與人的焦慮來源有關:尋求「愛的控制」的人,往往是缺乏愛;追求金錢的人,是因貧困貧乏在他們心裡留下烙印;追求權力的人,內心充滿了無助感;而追求威望的人,則有過受羞辱的經歷。
可以說,華人終身都在勤奮地擺脫焦慮,在這樣的條件下,那些精神性的目標,比如探尋真理、追求正義、實踐良知、傳播愛等精神性追求就很少漢文化中出現了。從這個角度來說,華人是普遍的神經症患者,其人生奮鬥的目標無法指向創造性和道德感。這是華人雖然勤奮卻難以得到尊重的重要原因。
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-從漢文化里分析神經症人格-
那麼,漢文化這種普遍性的神經症人格是如何產生的呢?
原因在於漢文化缺乏「愛」這個極其重要的情感內核。自古以來,漢文化就缺乏愛的教育。儒家文化強調的是等級尊卑,把人分為三六九等,而道家哲學的核心,體現在其對自然的崇尚,主張自然無為的天道觀,也不強調愛。
從近代來,我們強調的是崛起和對抗,是仇恨式教育。而現代,父母把孩子的成績作為炫耀的資本,學校教育從一年級開始就把孩子分為「優秀生與差生」,營造出恐懼感和羞辱感。在這樣的環境之下,人去哪裡獲得愛呢?怎麼可能獲得心理健康呢?所以,我們內心普遍性的充滿了敵意。
「敵意」是神經症人格形成的關鍵原因,內心有敵意的人為了擺脫「敵意」,就會感到焦慮,而「愛的控制、權力、財富、威望」這四個方向就是神經症患者釋放焦慮的途徑,這就告訴我們,如果一個人人生奮鬥的目標,無法超越這四個方向,那麼我們基本上可以判斷此人是一個被焦慮所控制的神經症人格患者。
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-塑造健康人格
再談文化創造-
現在,我們應該更能理解華人為何勤奮又努力,卻贏不來尊重了。的確,想要得到尊重,首先要求這一個人只有具有健康的人格。因為我們不能否認,出門在外時,個體的一言一行代表的就是國家形象。因此,一個國家想要具有文化上的創造力,就要求每個人都具有使命感和正確的價值觀。
然而,當下的中國人急於在文化上進行輸出,輸出價值觀和文化精神產品,其實這個目標還為時過早,相反,健全的法律法規、完善醫保社保制度、福利制度等有助於緩解全民焦慮,提升國民幸福指數的動作才是必不可少。
而國人所能做的,就是先提高自己的心理健康水平,削減外國人對我們的歧視和偏見。也只有當中國人普遍獲得了健康人格和廣闊的心理力量,才可能創造出走向世界、被廣泛接受的文明。
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