從一個「呸」字，聊聊崔永元和轉基因！

12月18日，崔永元的新浪微博被清理的一塵不染，小崔鏗鏘有力的在上面留了一個「呸！」字。

這個「呸」字用的好，言簡意賅、蕩氣迴腸、直抒胸臆、淋漓盡致，堪稱年度最強音。

一個簡單的「呸」字，呸出了「吾方高馳而不顧」的氣勢；呸出了「不為五斗米折腰」的精神；呸出了「人生自古誰無死」的氣節；呸出了「廣陵散」的悲壯！呸出了「蘇武牧羊」的韌拔；呸出了「俯首甘為孺子牛」的情懷！

個人認為，近代中國有三個半男人最有骨氣，辜鴻銘是一個，魯迅是一個，李敖是一個，崔永元算是半個！每一個時代都有自己的難言之隱，說小崔只算半個，是因為我不確定，小崔究竟還能夠再堅持多久？

客觀地講，小崔是一個有爭議的公知。自從小崔貼上了「反轉鬥士」的標籤，便爭議不斷，這個頭銜甚至蓋過了「前央視知名主持人」。

本人不反對小崔反轉基因，就像不反對專家們挺轉基因一樣自然。堅持是一種態度，只要是以「善」為起點，以追求「真」為目標的行為，都應該堅持到底，哪怕堅持只是為了證明自己是錯的。

探求真理需要有一顆純粹的心，需要一個漫長而又複雜的過程，在這一過程中爭論是在所難免的。一場關於轉基因的爭論既然已經開始，爭論雙方都不應該忘記爭論的本質和初衷。爭論不只為了簡單的輸贏，而在於它背後更深遠的意義。

理不辯不明，為了探求真理，小崔和「挺轉」派同樣需要堅持到底……

轉基因是近些年進入我國的新興事物，任何事物都存在利與弊的雙面性。轉基因之所以存在爭議，其中一個重要原因是一部分人認為轉基因食品安全的長期性具有不確定因素。雖然許多院士級別的專家宣稱，經過科學實驗證明轉基因食品無害，但是效果似乎並不明顯。

另一個原因則是，「挺轉」派和「小崔分別站在兩個不同的圓心畫圓，在有交集的部分展開辯論，如此之爭自然難解難分。

小崔反對的是轉基因違規濫用的亂象，他希望國內建立相關法律、法規，使轉基因在有效的管控下推進，盡量避免發生轉基因安全隱患；「挺轉」派專家則強調轉基因的科學意義、實用價值和實驗結果。

「挺轉」派告訴人們轉基因是科學無害的，部分農產品經過轉基因後產量高、生命力強、抗病力強、營養豐富；而小崔說的是生產轉基因產品要嚴格規範程序，如轉基因土壤要嚴格按照相關規程處理（程序十分複雜），避免造成轉基因作物外源基因逃逸對環境造成污染等。

這就好比「挺轉」派說，月餅是一種無害的食品，吃了它能夠果腹；小崔說，如果月餅生產企業得不到有效的監管，可能會引發食品安全問題。

目前，「反轉」陣營主要有小崔和一部分對轉基因無害論持懷疑態度的民眾，「挺轉」陣營主要是該領域的一些專家、學者和部分「社會精英」。有人說小崔是個優秀的主持人，他不應該站在不屬於自己的領域「反轉」，我個人不贊同這種說法。

轉基因食品安全之所以舉世矚目，是因為它關係到每個人及子孫後代的健康安危。所以，轉基因不能被關在「專業」的籠子里，它應該是透明的，至少應該是面向大眾的。

民眾是轉基因食品的最終消費者，所以民眾有權質疑、有權反對、有權選擇或拒絕；當然，「挺轉」專家也有權利對轉基因進行科普，對質疑進行反駁。這一過程，也是檢驗真理的重要步驟。

按常理講，「反轉」和「挺轉」之爭本應毫無懸念，「挺轉」派可以輕鬆地利用領域優勢將「反轉」派打的體無完膚。但是事實並非如此，在部分民眾的心中似乎更傾向於小崔一方。

一些「挺轉」人士則把轉基因推廣受阻歸結於小崔的詭辯和民眾的無知。更有甚者，直接引用牛津大主教謾罵赫胥黎的典故，暗喻小崔和「反轉」陣營的固執和淺薄。

當年，牛津大主教攻擊達爾文的進化論，並謾罵博物學家赫胥黎：「你是相信猴子為人類祖先的，那麼請問你，你自己是從你的祖父還是從你的祖母的猴群中變來的？」

赫胥黎說:「人類沒有理由因為他的祖先是類似猴子那樣的動物而感到羞恥，我感到羞恥的倒是這樣一種人，他慣於信口開河，他不滿足於自己事業中那些令人懷疑的成就，還要干涉他一無所知的科學問題……」

顯然，「挺轉」派不是赫胥黎，迄今為止他們沒有找到更好的理由說服小崔和質疑的民眾。或許，小白鼠成為實驗品的理由，並不是因為它們不知道實驗會給自己帶來什麼後果，而是小白鼠天生就是最好的實驗品。

崔永元自然也不是大主教，他沒有大主教手中至高無上的權力，他只有一份樸素的倔強和執著。假如崔永元擁有大主教一般的權力，很難想像中國能出幾個赫胥黎？毫無疑問，由於小崔的介入使轉基因更加公開化、透明化，這對廣大民眾而言是一件好事……

目前，有很多人對小崔的人品提出質疑。特別是璞谷塘風波後，一些人把崔永元「反轉」和為自己牟取暴利掛鉤，並把「反轉」民眾的智商當作笑柄。

一個人可以毫不吝嗇地肯定自己，但是這種肯定不能成為否定他人的理由。把自身的某些長處當作為譏諷他人的資本，本身就是一種愚蠢。「子非魚，焉知魚之樂」，子非崔粉，焉知崔粉不知慧愚也？

世上沒有無緣無故的愛，小崔之所以能夠成為許多人心中的一面旗幟，是因為小崔做到了，人們也看到了。實話實說，做人的信譽是靠平日用良心積攢起來的。崔永元的人格魅力除了睿智和骨子裡透著的幽默以外，就是他做到了人性的「真」！。

平心而論，中國的太監消失了，但是太監文化還在，在各個領域中總有一些厚顏無恥之徒對太監的角色樂此不疲。小崔不同，他敢講真話、敢幹實事、敢於叫真，不諂媚、不低俗、有同情心。所以，我們的社會需要小崔，他是一種生活態度，他向人們闡釋了一種人生理念。

關於小崔的故事，能夠打動人的有很多：

小崔是個有良心的人。當年，小崔主持《實話實說》紅遍全國，他卻為節目不能保證「實話實說」而糾結。為此小崔抑鬱過，隨後他毅然地選擇了走下神壇。名利與良知相比，小崔更看重後者。現在有些欄目，為了賺取收視率不惜犧牲演員的人格和尊嚴，從而達到消費觀眾的目的。這些欄目人與小崔相比，他們缺少了做人的本分和良知。

小崔是個有愛心的人。1988年小崔曾經出資3000元資助一個黑龍江的學生上大學。那時，3000元是一筆巨款。後來，小崔發現這名學生一直心懷感恩的心理壓力，他便向已參加工作的學生要回了3000元，並說：「「咱倆兩清了，你不欠我什麼，即使你覺得欠我的，以前送的禮物已經足夠還清了。我當初幫你，是覺得不能浪費人才，希望你給社會做點貢獻。以後我們都放下包袱，各過各的。」

小崔是個有責任感的人。2011年，身為全國政協委員的崔永元，為了做一個醫療改革的提案，他用了一年的時間做調研。期間，小崔不但以公眾人物的身份到多家醫院了解情況，而且還以患者的身份調查取證，並對醫療領域存在的問題做了深入細緻的研究。如果全國多幾個像小崔這樣的委員親力親行，那麼老百姓的民生肯定會得到進一步地提升和改善……

就事論事，對一個人的人品進行質疑本身就是一種最惡毒的人身攻擊。敢於採用這種方式對他人進行攻擊的有兩種情形：一是掌握了確鑿證據，深受其害；二是自身品性不佳，為達目的不擇手段。如果沒有真正的了解一個人，最好不要對一個人的品性評頭論足，這是底線。

今年以來，小崔經歷了前所未有的打擊，微博禁言、璞谷塘離職、遭人恐嚇、以死亡相要挾，但是小崔並未屈服，他「呸」了一下，輕描淡寫。

最近一次看到小崔是在袁立的微博，當時袁立孤身一人手撕娛樂圈黑幕，小崔與她站在了一起。袁立用兩個字親切地稱呼小崔：「我哥」！

有網友問袁立：「說說小崔哥為啥這麼久不更博，不知道大家很擔心他嗎？」

袁立回答：「他說噁心！」

今年6月，確實挺噁心的。小崔的微博被禁言後，他淡出了公眾的視野，從此當代最硬的一根骨頭好似人間蒸發一般，留給人們無限的遐想。

法律是把雙刃劍，它既有打擊和懲戒違法犯罪的作用，也有保護公民合法權利的責任，二者相輔相成才能彰顯法律的公平和正義。顯然，公民的言論自由是應該受到法律的保護，然而傲慢地刪帖、禁言，同事不同罰等不良行徑著實讓網民搓火。

如今王者歸來，小崔只用了一個「呸」字抒發滿心的不屑與堅持，他讓人們再次體味到「你大爺永遠是你大爺，崔永元還是崔永元」！

你可以討厭崔永元，但是你無法阻止他人對崔永元的信任。小崔可以「反轉」，但同樣無法阻止專家們「挺轉」。民眾有知情權和選擇權，是「反」是「挺」每個人的心中都有一桿秤。權利是自己爭取來的，不能僅靠小崔這樣的鬥士孤軍奮戰……（關注本號，更多精彩，不見不散！）

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