著名女書法家韓寧寧作品鑒賞

韓寧寧，女，字靜安，北京市人。現為中國書法家協會會員、東城區書法協會副主席、中國包裝聯合會文化藝術委員會副秘書長、老子書畫院院士、澳門濠江蘭亭書法協會與澳門濠江中學客座書法講師、東城區政協委員、東城區工商業聯合會書畫協會主席。

展覽與獲獎情況：

2011年在象山舉辦韓寧寧書法個展，2012年當代中國書法百家作品邀請展，2014年十七屆北京書法篆刻精品展。2015年在北京梅蘭芳大劇院舉辦「我的中國夢--韓寧寧錄京劇名段一百首書法展」。作品應邀參加「全國婦女書法篆刻展」、「國際知名女書法家書法邀請展」、「國際知名女書法家書法精品展」、「北京女書法家代表作提名展」、「北京第十五屆書法篆刻精品展」、「兩岸四地女書法家交流展」 ，獲得「中國書畫名家向黨十七大獻禮作品精粹金獎」、「紀念《蘭亭序》創作1655周年全國書畫大賽金獎」等。作品選入「九十年中國九大女書法家」、「國際知名女書法家」、「北京市優秀書法家」、「中國當代藝術界名人錄」、「國際蘭亭筆會」等。獲得「國際知名女書法家」、「陽光書畫家」、「人民藝術家」、「蘭亭百傑」等榮譽稱號和十多項作品大獎。作品被日本「東洋文化教育研究所」收藏並被授予「榮譽高級研究院士」稱號。

題寫牌匾與書法作品：

為中共中央紀律檢查委員會「領導幹部警示基地」題寫胡錦濤主席警句、為中共中央紀律檢查委員會報社副刊題寫報頭「清風文苑」。 題牌匾「大雄寶殿」、「真龍禪寺」、「聚賢閣」、「日照市當代美術館」、「吉羊三寶」、「紅鼎都涮肉坊」、「象山錦秀服飾有限公司」、「潤海服飾」、「寧波索克絲國際貿易有限公司」、「寧波浩宇針織有限公司」等。2009年由北京出版社出版韓寧寧個人專集《道德經》、2011年出版《毛澤東詩詞》並舉辦了個人書法作品展、2012年出版《唐詩宋詞賦》、2013年出版《三字經》，2014年出版《千字文》、《百家姓》，2015年出版《京劇名段一百首》。

清水出芙蓉，天然去雕飾

朱廣志

美人未必都是才女，才女也不一定就是美人。兩者兼而有之者，實在難得。韓寧寧中等身材，豐滿合度，紅潤的臉上有一雙會說話的眼睛，炯炯有神，透著女性所特有的聰慧，顯得端莊大方。她不僅儀態美麗出眾，書法藝術也個性鮮明。因而，她從踏入書界，就很「亮眼」，十分引人注目。

在潛心追求書道藝術耕耘上，韓寧寧以女性的細膩敏銳，以其雅逸亮麗、才華橫溢、勤耕不輟，以別具一格的藝術語言和生命感悟，走出了一條特立獨行的成功探索之路，形成了自己獨特的書法風格。她的字如其人，超凡脫俗，美麗大方，以達文、靜、雅，可稱得上「清水出芙蓉，天然去雕飾」。

有些人總是以為一些女書家尤其是長得很美的女書家出名，是因為容貌。我不這麼認為，當今書界女性不少，容貌姣好的也不少，但書界畢竟不是演藝界，因此寫得好才是最重要的，這一點我相信韓寧寧是禁得住實踐檢驗的。韓寧寧的字，不管署名與否，讓別人一眼看上去都會立即辨認出是她寫的，這說明她的書法風格和成就在人民群 眾中有著深刻的藝術感染力。

從這幾年的接觸中知道韓寧寧對於書法的執著和虔誠。一個美麗漂亮的女性，有著優越的生活和舒適的工作，而要在枯燥的黑白線條世界裡面，寂寞的往前走，這是多麼值得敬佩的事情啊。

說起她對書法的酷愛，韓寧寧是這樣說的:「由於工作，我不得不早起寫字，無論三九，還是三伏，我都是四、五點鐘起床，天天如此，從不間斷，也從沒有一天要多睡一個小時，哪怕是大年初一我都沒有給自已放過假。出差時，我都要帶上毛筆和氈子，是為了早上能練字。時間對我來說，都是以分鐘來計算」。韓寧寧的成功取決於她的聰慧和悟性，更取決於她的如此勤奮和刻苦精神。

齊白石說「書畫之道，寂寞之道，身心清逸，不慕名利，方可從事書畫」。韓寧寧認為，要想成為一名真正的書法家，就要有「望盡天涯路」的追求，耐得住「昨夜西風凋碧樹」的清冷和「獨上高樓」的寂寞，即便是「衣帶漸寬」也「終不悔」，即便是「人憔悴」也心甘情願，最後達到「眾里尋他千百度」，「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」的領悟。毋庸置疑，這種執著的藝術追求和頑強的進取精神，正是他的書法向更高境界邁進的有力保證。

韓寧寧認為，書法是一門技進乎藝、藝進乎道的藝術，歷代的書法家所努力達到的境界就是精益求精，筆墨、線條、結構只是技術手段而已，把這些玩得很精到，未必就算得上上乘藝術，要有內涵、有文化含量，才算得上藝術。為此，她始終堅持不懈地對書法學習和追求，博覽群書，博聞強記，不斷提升自己、超越自己，從而實現自己遠大的夢想。

韓寧寧把優秀國學文獻學稱之為經典，她認為讀書就要讀經典:「經典告訴了我們做人的基本道理，如何進行人格的修鍊。」她不但精讀經典，也書寫經典，相繼出版了《道德經》、《唐詩宋詞賦》、《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《荀子》、《金剛經》、《道德經及注釋》、《毛澤東詩詞》等10餘部書法作品集，將一部部經典文獻和傳統文化用一曲無聲的旋律藝術地呈現讀者面前。著名書法評論家彭一超對她的《千字文》給予了高度評價：「無一字無出處，無一筆無來歷。縱觀通篇結字構型，章法布局，筆力遒勁，字字珠玉，行雲流水，雅俗共賞，堪稱不可多得的精品力作。」

清人楊守敬說:書法家「一要品高，品高則下筆妍雅，不落塵俗；一要學富，胸羅萬有，書卷之氣自然溢於行間。古之大家，莫不備此，斷未有胸無點墨，而能超軼等倫者也」。韓寧寧深有體會，她說:「一個書法家，倘若沒有文化做支撐，缺乏傳統文化的修養，或者對傳統文化缺乏深刻的認識，就難以理解中國書法藝術的精髓和奧妙，藝術創作也肯定走不遠。」

為此，她十分注重字內功夫和字外功夫、書品和人品、藝術追求和人生追求的完美統一，從而使自己的文化修養、品德修養和藝術品位得到了不斷提高。她還認為字隨人性，在學習、傳承經典中應以自己的性情為標準或取或舍靈活變通，由「有法」之門，逐漸進入到「無法」之境，最終達到從心所欲、「達其情性」的藝術領域。

孔子說，「志於道，據於德，依於仁，游於藝，」這對我們為人為藝都確立了一個很高的規範。韓寧寧學品人品書品兼修兼優。她說，一個人的精力是有限的，對於永無止境的藝術，自己不敢有太多的奢望，只想給自己一個正確的方向和冥冥中一個不可預見的高度，朝著這個方向和高度不斷努力，不斷突破自己，不斷否定自己，不斷超越自己，做自己喜歡做的事就足矣了。書法進入一定境界，就是拼修養，修養引領境界、眼界，是成就大家的基礎。

在創作中，韓寧寧除保持自己書寫遒健有力的美感風格外，在行筆中又糅合了散文詩情趣的舒緩魅力，抒發出女性清秀、細膩與柔美的書體韻味。在形式上求內蘊、求高雅、求品味，在內容與尺寸的搭配上，注意整篇內容的完整，力求每一幅作品都是一件完美的藝術品。

在她的筆下，「橫、豎、撇、點、折」不再是單純的墨跡色素，而是別構一種傳承和思考。其作品乃情操、涵養、墨韻、技法的結晶體，達到了較高的藝術境界。劉熙載在《藝概》中說：「書，如也。如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。」韓寧寧之墨跡，再次印證了此理。

韓寧寧覺得只有根植於傳統基礎上進行的創新，才能使書法藝術的內在魅力得到繼承與弘揚。且不同書體顯現出書家當時不同的心態，不同書體的不同姿態又流露出書家獨特的思想感情和審美情趣。

同時，書法還是一種情感的傳達和性情的宣洩方式，它是人與人之間的交融工具，在交融過程中可以實現自我價值和社會價值。韓寧寧的書法作品以行楷書為主，就是透過筆畫線條，達到人格美與書法美的完美統一。

從韓寧寧的作品中可以看出，她熱愛生活，以女性特有的視角與獨到的理解切入書法，在求真、求善中追求自己心中的「至美」，洋溢著生命的活力與內在的氣韻之美。仔細鑒賞，其書風蘊有蓬勃向上的時代氣息，極其精鍊地反映出中華民族悠長書法史的燦爛風采，體現出書家對書法的深厚情感。

其書法作品恰如其分的抒發出內心感受和體悟，展示了高格調的審美情趣和人生意志，彰顯了她深厚文化藝術修養和人格魅力，從骨子裡透出一種秀外慧中的書卷氣，讓觀者領會到一種嶄新的精神享受。仔細品味，可體會其書風在古韻中散發出蓬勃向上的時代氣息和靈動出古的創新精神。

沙孟海先生說，真正好的書法是雅與俗的高度結合，也就是「雅俗共賞」。韓寧寧的書法作品這些年來之所以一直深受人們喜愛，就是她始終堅持筆墨當隨時代，做到了雅與俗的高度結合，創作了人們都可以看得懂、喜歡看，展示美的書法藝術作品。她的作品是高格調的，能從中感受到力和美，感受到思想和感情的啟迪。這種「雅俗共賞」的品格是難能可貴的。

蟬居高枝，吸飲甘露，後人效仿古人，以之為高潔的象徵。高者韓寧寧採擷百家，於書齋中窺書法妙理；潔者韓寧寧習字不限尺幅之上，亦於生活中修鍊書法大成之境。有人說藝術大師的標準是：獨到的見解、超群的成就和創造性的貢獻。不敢說韓寧寧現在全擁有這些，相信她一定會有！

韓寧寧很美，有著那種北方女子特有的堅韌、剛強與氣質。容貌姣好且寫得一手好字，當然是一件非常讓人賞心悅目的事情，如果這樣的美女書法家越來越多，書壇一定會很靚麗，書法也會變得更有魅力！

作者系《大地之光》雜誌編委、大河美術網特約評論員