陳繼儒《小窗幽記》

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陳繼儒《小窗幽記》，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，為集醒·集情·集峭· 集靈·集素·集景·集韻· 集奇·集綺·集豪·集法·集倩等。全書始於醒，終於倩，雖混跡塵中，卻高視物外；在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
卷一　集醒　　
食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一。　　
倚才高而玩世，背後須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。　　
怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒方為小；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。
花繁柳密處，撥得開，才是手段；風狂雨急時，立得定，方見腳根。　　
澹泊之守，須從穠艷場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。　　
市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。　　
使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善莫過高，當原其可從。　　
不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。　
遇嘿嘿不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。　　
結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規，勿以用之救死扶傷之日。
議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。　　
儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹，多出機心。　　
藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。　　
彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。　　
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。　　
澹泊之士，必為穠艷者所疑；檢飾之人，必為放肆者所忌。　　
事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。　　
好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。
好辯以招尤，不若訒默以怡性；廣交以延譽，不若索居以自全；厚費以多營，不若省事以守儉；逞能以受妒，不若韜精以示拙。
費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟飢餓；構千楹而招徠賓客，孰若葺數椽之茅以庇孤寒。　
恩不論多寡，當厄的壺漿，得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。
仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權勢之念自輕；世途雖紛華，常思泉下的光景，則利慾之心自淡。　　
居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴；處危急者，如木之將折未折，切忌再加一搦。　　
了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋還集。　　
情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。　　
才子安心草舍者，足登玉堂；佳人適意蓬門者，堪貯金屋。　　
喜傳語者，不可與語。好議事者，不可圖事。　　
甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。　　
真廉無廉名，立名者，正所以為貪；大巧無巧術，用術者，乃所以為拙。　　
為惡而畏人知，惡中猶有善念；為善而急人知，善處即是惡根。　　
談山林之樂者，未必真得山林之趣；厭名利之談者，未必盡忘名利之情。　　
從冷視熱，然後知熱處之賓士無益；從冗入閑，然後覺閑中之滋味最長。　　
貧士肯濟人，才是性天中惠澤；鬧場能篤學，方為心地上工夫。　　
伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。　
貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。　　
局量寬大，即住三家村裡，光景不拘；智識卑微，縱居五都市中，神情亦促。　　
惜寸陰者，乃有凌鑠千古之志；憐微才者，乃有馳驅豪傑之心。　　
天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。
書畫受俗子品題，三生浩劫；鼎彝與市人賞鑒，千古異冤。　　
脫穎之才，處囊而後見；絕塵之足，歷塊以方知。　　
結想奢華，則所見轉多冷淡；實心清素，則所涉都厭塵氛。　　
多情者，不可與定妍媸；多誼者，不可與定取與。多氣者，不可與定雌雄；多興者，不可與定去住。　　
世人破綻處，多從周旋處見；指摘處，多從愛護處見；艱難處，多從貪戀處見。　
凡情留不盡之意，則味深；凡興留不盡之意，則趣多。　　
待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮。　　
山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書畫賞鑒是雅事，稍一貪痴，則亦商賈；詩酒是樂事，少一徇人，則亦地獄；好客是豁達事，一為俗子所撓，則亦苦海。　　
多讀兩句書，少說一句話，讀得兩行書，說得幾句話。　　
看中人，在大處不走作，看豪傑，在小處不滲漏。　　
留七分正經，以度生；留三分痴呆，以防死。　　
輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。　　
從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。　　
大事難事，看擔當；逆境順境，看襟度；臨喜臨怒，看涵養，群行群止，看識見。
安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，洒脫是養心第一法。
處事最當熟思緩處。熟思則得其情，緩處則得其當。必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。　　
輕與必濫取，易信必易疑。　　
積丘山之善，尚未為君子；貪絲毫之利，便陷於小人。　　
智者不與命斗，不與法斗，不與理斗，不與勢斗。　　
良心在夜氣清明之候，真情在簟食豆羹之間。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。　　
俠之一字，昔以之加意氣，今以之加揮霍，只在氣魄氣骨之分。　　
不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，妄生是非，故知無事之人好為生事。　　
才人經世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人出世，達人玩世。　　
寧為隨世之庸愚，無為欺世之豪傑。　
沾泥帶水之累，病根在一戀字；隨方逐圓之妙，便宜在一耐字。　　
天下無不好諛之人，故諂之術不窮；世間儘是善毀之輩，故讒之路難塞。　　
進善言，受善言，如兩來船，則相接耳。
清福上帝所吝，而習忙可以銷福；清名上帝所忌，而得謗可以銷名。　　
造謗者甚忙，受謗者甚閑。　　
蒲柳之姿，望秋而零；松柏之質，經霜彌茂。　　
人之嗜名節，嗜文章，嗜遊俠，如好酒然。易動客氣，當以德性消之。　　
好談閨閫，及好譏諷者，必為鬼神所怒，非有奇禍，則必有奇窮。　　
神人之言微，聖人之言簡，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄。　　
士君子不能陶鎔人，畢竟學問中工力未透。
有一言而傷天地之和，一事而折終身之福者，切須撿點。　　
能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁。　　
金帛多，只是博得垂死時子孫眼淚少，不知其他，知有爭而已；金帛少，只是博得垂死時子孫眼淚多，亦不知其他，知有哀而已。
景不和，無以破昏蒙之氣；地不和，無以壯光華之會。　　
一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。　　
出一個喪元氣進士，不若出一個積陰德平民。　　
眉睫才交，夢裡便不能張主；眼光落地，泉下又安得分明。　　
佛只是個了，仙也是個了，聖人了了不知了。不知了了是了了，若知了了，便不了。
萬事不如杯在手，一年幾見月當空。　
憂疑杯底弓蛇，雙眉且展；得失夢中蕉鹿，兩腳空忙。　　
名茶美酒，自有真味。好事者投香物佐之，反以為佳，此與高人韻士誤墮塵網中何異。
花棚石磴，小坐微醺。歌欲獨，尤欲細；茗欲頻，尤欲苦。　　
善默即是能語，用晦即是處明，混俗即是藏身，安心即是適境。　　
雖無泉石膏肓，煙霞痼疾，要識山中宰相，天際真人。　　
氣收自覺怒平，神斂自覺言簡，容人自覺味和，守靜自覺天寧。　　
處事不可不斬截，存心不可不寬舒，待己不可不嚴明，與人不可不和氣。　　
居不必無惡鄰，會不必無損友，惟在自持者兩得之。　　
要知自家是君子小人，只於五更頭檢點，思想的是什麼便見得。　　
以理聽言，則中有主；以道窒慾，則心自清。　　
先淡後濃，先疏後親，先遠後近，交友道也。　　
苦惱世上，意氣須溫；嗜欲場中，肝腸欲冷。　　
形骸非親，何況形骸外之長物；大地亦幻，何況大地內之微塵。　　
人當溷擾，則心中之境界何堪；人遇清寧，則眼前之氣象自別。　　
寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳。　　
童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散。　　
無事便思有閑雜念頭否，有事便思有粗浮意氣否；得意便思有驕矜辭色否，失意便思有怨望情懷否。時時檢點得到，從多入少。從有入無，才是學問的真消息。　　
筆之用以月計，墨之用以歲計，硯之用以世計。筆最銳，墨次之，硯鈍者也。豈非鈍者壽，而銳者夭耶？筆最動，墨次之，硯靜者也。豈非靜者壽而動者夭乎？於是得養生焉。以鈍為體，以靜為用，唯其然是以能永年。　　
貧賤之人，一無所有，及臨命終時，脫一厭字；富貴之人，無所不有，及臨命終時，帶一戀字。脫一厭字，如釋重負；帶一戀字，如擔枷鎖。　　
透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇。　　
人慾求道，須於功名上鬧一鬧方心死，此是真實語。　　
病至，然後知無病之快；事來，然後知無事之樂。故御病不如卻病，完事不如省事。
諱貧者，死於貧，勝心使之也；諱病者，死於病，畏心蔽之也；諱愚者，死於愚，痴心覆之也。　　
古之人，如陳玉石於市肆，瑕瑜不掩；今之人，如貨古玩於時賈，真偽難知。　　
士大夫損德處，多由立名心太急。　　
多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者，必無慷慨之節；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅。
剖去胸中荊棘以以便人我往來，是天下第一快活世界。　　
古來大聖大賢，寸針相對；世上閑語，一筆勾銷。　　
揮灑以怡情，與其應酬，何如兀坐；書禮以達情，與其工巧，何若直陳；棋局以適情，與其競勝，何若促膝；笑談以怡情，與其謔浪，何若狂歌。　　
拙之一字，免了無千罪過；閑之一字，討了無萬便宜。　　
斑竹半簾，惟我道心清似水；黃梁一夢，任他世事冷如冰。欲住世出世，須知機息機。
書畫為柔翰，故開卷張冊，貴於從容；文酒為歡場，故對酒論文，忌於寂寞。　　
榮利造化，特以戲人，一毫著，意便屬桎梏。　　
士人不當以世事分讀書，當以讀書通世事。
天下之事，利害常相半；有全利，而無小害者，惟書。　　
意在筆先，向庖羲細參易畫，慧生牙後，恍顏氏冷坐書齋。　　
明識紅樓為無冢之邱壟，迷來認作捨生岩；真知舞衣為暗動之兵戈，快去暫同試劍石。
調性之法，須當似養花天；居才之法，切莫如妒花雨。　　
事忌脫空，人怕落套。　　
煙雲堆里，浪蕩子逐日稱仙；歌舞叢中，淫慾身幾時得度。　　
山窮鳥道，縱藏花谷少流鶯，路曲羊腸，雖覆柳蔭難放馬。　　
能於熱地思冷，則一世不受凄涼；能於淡處求濃，則終身不落枯槁。　　
會心之語，當以不解解之；無稽之言，是在不聽聽耳。　　
佳思忽來，書能下酒；俠情一往，雲可贈人。　　
藹然可親，乃自溢之沖和，妝不出溫柔軟款；翹然難下，乃生成之倨傲，假不得遜順從容。　　
風流得意，則才鬼獨勝頑仙；孽債為煩，則芳魂毒於虐崇。　　
極難處是書生落魄，最可憐是浪子白頭。
世路如冥，青天障蚩尤之霧；人情如夢，白日蔽巫女之雲。　　
密交，定有夙緣，非以雞犬盟也；中斷，知其緣盡，寧關萋菲間之。　　
堤防不築，尚難支移壑之虞；操存不嚴，豈能塞橫流之性。　　
發端無緒，歸結還自支離；入門一差，進步終成恍惚。　　
打渾隨時之妙法，休嫌終日昏昏；精明當事之禍機，卻恨一生了了。　　
藏不得是拙，露不得是丑。　　
形同雋石，致勝冷雲，決非凡士；語學嬌鶯，態摹媚柳，定是弄臣。　　
開口輒生雌黃月旦之言，吾恐微言將絕，捉筆便驚繽紛綺麗之飾，當是妙處不傳。
風波肆險，以虛舟震撼，浪靜風恬；矛盾相殘，以柔指解分，兵銷戈倒。　　
豪傑向簡淡中求，神仙從忠孝上起。　　人不得道，生死老病四字關，誰能透過；獨美人名將，老病之狀，尤為可憐。　　
日月如驚丸，可謂浮生矣，惟靜卧是小延年；人事如飛塵，可謂勞攘矣，惟靜坐是小自在。　　
平生不作皺眉事，天下應無切齒人。　
闇室之一燈，苦海之三老；截疑網之寶劍，抉盲眼之金針。　　
攻取之情化，魚鳥亦來相親；悖戾之氣銷，世途不見可畏。　　
吉人安祥，即夢寐神魂，無非和氣；凶人狠戾，即聲音笑語，渾是殺機。　　
天下無難處之事，只要兩個如之何；天下無難處之人，只要三個必自反。　　
能脫俗便是奇，不合污便是清。　　
處巧若拙，處明若晦，處動若靜。　　
參玄藉以見性，談道藉以修真。　　
世人皆醒時作濁事，安得睡時有清身；若欲睡時得清身，須於醒時有清意。　　
好讀書非求身後之名，但異見異聞，心之所願。是以孜孜搜討，欲罷不能，豈為聲名勞七尺也。　　
一間屋，六尺地，雖沒莊嚴，卻也精緻；蒲作團，衣作被，日里可坐，夜間可睡；燈一盞，香一炷，石磬數聲，木魚幾擊；龕常關，門常閉，好人放來，惡人迴避；發不除，葷不忌，道人心腸，儒者服制；不貪名，不圖利，了清靜緣，作解脫計；無掛礙，無拘系，閑便入來，忙便出去；省閑非，省閑氣，也不遊方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何處？此即上乘，此即三昧。日復日，歲復歲，畢我這生，任他後裔。　　
草色花香，遊人賞其真趣；桃開梅謝，達士悟其無常。　　
招客留賓，為歡可喜，未斷塵世之扳援；澆花種樹，嗜好雖清，亦是道人之魔障。
人常想病時，則塵心便減；人常想死時，則道念自生。　　
入道場而隨喜，則修行之念勃興；登邱墓而徘徊，則名利之心頓盡。　　
鑠金玷玉，從來不乏乎讒人；洗垢索瘢，尤好求多於佳士。止作秋風過耳，何妨尺霧障天。　　
真放肆不在飲酒高歌，假矜持偏於大庭賣弄；看明世事透，自然不重功名；認得當下真，是以常尋樂地。　　
富貴功名、榮枯得喪，人間驚見白頭；風花雪月、詩酒琴書，世外喜逢青眼。　　
欲不除，似蛾撲燈，焚身乃止；貪無了，如猩嗜酒，鞭血方休。　　
涉江湖者，然後知波濤之洶湧；登山嶽者，然後知蹊徑之崎嶇。　　
人生待足，何時足；未老得閑，始是閑。
談空反被空迷，耽靜多為靜縛。　　
舊無陶令酒巾，新撇張顛書草；何妨與世昏昏，只問君心了了。　　
以書史為園林，以歌詠為鼓吹，以理義為膏梁，以著述為文綉，以誦讀為災畲，以記問為居積，以前言往行為師友，以忠信篤敬為修持，以作善降祥為因果，以樂天知命為西方。　　
雲煙影里見真身，始悟形骸為桎梏；禽鳥聲中聞自性，方知情識是戈矛。　　
事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了；意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。　　
白日欺人，難逃清夜之愧赧；紅顏失志，空遺皓首之悲傷。　　
定雲止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光。　　
平地坦途，車豈無蹶；巨浪洪濤，舟亦可渡；料無事必有事，恐有事必無事。　
富貴之家，常有窮親戚來往，便是忠厚。
朝市山林俱有事，今人忙處古人閑。　
人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養之，如不識字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過於此也。　　
世上人事無窮，越干越見不了，我輩光陰有限，越閑越見清高。　　
兩刃相迎俱傷，兩強相敵俱敗。　　
我不害人，人不我害；人之害我，由我害人。　　
商賈不可與言義，彼溺於利；農工不可與言學，彼偏於業；俗儒不可與言道，彼謬於詞。　　
博覽廣識見，寡交少是非。　　
明霞可愛，瞬眼而輒空；流水堪聽，過耳而不戀。
人能以明霞視美色，則業障自輕；人能以流水聽弦歌，則性靈何害。　　
休怨我不如人，不如我者常眾；休誇我能勝人，勝如我者更多。　　
人心好勝，我以勝應必敗；人情好謙，我以謙處反勝。　　
人言天不禁人富貴，而禁人清閑，人自不閑耳。若能隨遇而安，不圖將來，不追既往，不蔽目前，何不清閑之有。　　
暗室貞邪誰見，忽而萬口喧傳；自心善惡炯然，凜於四王考校。　　
寒山詩云：「有人來罵我，分明了了知，雖然不應對，卻是得便宜。」此言宜深玩味。
恩愛吾之仇也，富貴身之累也。　　
馮歡之鋏彈老無魚；荊軻之築擊來有淚。
以患難心居安樂，以貧賤心居富貴，則無往不泰矣；以淵谷視康莊，以疾病視強健，則無往不安矣。　　
有譽於前，不若無毀於後；有樂於身，不若無憂於心。　　
富時不儉貧時悔，潛時不學用時悔，醉後狂言醒時悔，安不將息病時悔。　　
寒灰內，半星之活火；濁流中，一線之清泉。　　
攻玉於石，石盡而玉出；淘金於沙，沙盡而金露。　　
乍交不可傾倒，傾倒則交不終；久與不可隱匿，隱匿則心必險。　　
丹之所藏者赤，墨之所藏者黑。　
懶可卧，不可風；靜可坐，不可思；悶可對，不可獨；勞可酒，不可食；醉可睡，不可淫。　　
書生薄命原同妾，丞相憐才不論官。　
少年靈慧，知抱夙根；今生冥頑，可卜來世。　　
撥開世上塵氣，胸中自無火炎冰兢；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。　　
塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。　　
市爭利，朝爭名，蓋棺日何物可殉篙里；春賞花，秋賞月，荷鍤時此身常醉蓬萊。
駟馬難追，吾欲三緘其口；隙駒易過，人當寸惜乎陰。　　
萬分廉潔，止是小善；一點貪污，便為大惡。　　
炫奇之疾，醫以平易；英發之疾，醫以深沉；闊大之疾，醫以充實。　　
才舒放即當收斂，才言語便思簡默。　
貧不足羞，可羞是貧而無志；賤不足惡，可惡是賤而無能；老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無補。　　
身要嚴重，意要閑定；色要溫雅，氣要和平；語要簡徐，心要光明；量要闊大，志要果毅；機要縝密，事要妥當。　　
富貴家宜學寬，聰明人宜學厚。　　
休委罪於氣化，一切責之人事；休過望於世間，一切求之我身。　　
世人白晝寐語，苟能寐中作白晝語，可謂常惺惺矣。　　
觀世態之極幻，則浮雲轉有常情；咀世味之皆空，則流水翻多濃旨。　　
大凡聰明之人，極是誤事。何以故，惟聰明生意見，意見一生，便不忍舍割。往往溺於愛河慾海者，皆極聰明之人。　　
是非不到釣魚處，榮辱常隨騎馬人。　
名心未化，對妻孥亦自矜莊；隱衷釋然，即夢寐皆成清楚。　　
觀蘇季子以貧窮得志，則負郭二頃田，誤人實多；觀蘇季子以功名殺身，則武安六國印，害人亦不淺。　　
名利場中，難容伶俐；生死路上，正要糊塗。　　
一杯酒留萬世名，不如生前一杯酒，自身行樂耳，遑恤其他；百年人做千年調，至今誰是百年人，一棺戢身，萬事都已。　　
郊野非葬人之處，樓台是為邱墓；邊塞非殺人之場，歌舞是為刀兵。試觀羅綺紛紛，何異旌旗密密；聽管弦冗冗，何異松柏蕭蕭。葬王侯之骨，能消幾處樓台；落壯士之頭，經得幾番歌舞。達者統為一觀，愚人指為兩地。　　
節義傲青雲，文章高白雪。若不以德性陶鎔之，終為血氣之私，技能之末。　　
我有功於人，不可念，而過則不可不念；人有恩於我，不可忘，而怨則不可不忘。
徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。　　
己情不可縱，當用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，當用順之法調之，其道在一恕字。　　
昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。　　
文章不療山水癖，身心每被野雲羈。
卷二　集情　　
語云，當為情死，不當為情怨。明乎情者，原可死而不可怨者也。雖然，既雲情矣，此身已為情有，又何忍死耶？然不死終不透徹耳。韓翃之柳，崔護之花，漢宮之流葉，蜀女之飄梧，令後世有情之人咨嗟想慕，託之語言，寄之歌詠；而奴無崑崙，客無黃衫，知己無押衙，同志無虞侯，則雖盟在海棠，終是陌路蕭郎耳。集情第二。　　
幾條楊柳，沾來多少啼痕；三疊陽關，唱徹古今離恨。　　
世無花月美人，不願生此世界。　　
荀令君至人家，坐處常三日香。　　
罄南山之竹，寫意無窮；決東海之波，流情不盡；愁如雲而長聚，淚若水以難干。
弄綠綺之琴，焉得文君之聽；濡彩毫之筆，難描京兆之眉；瞻雲望月，無非凄愴之聲；弄柳拈花，儘是銷魂之處。　　
悲火常燒心曲，愁雲頻壓眉尖。　　
五更三四點，點點生愁；一日十二時，時時寄恨。　　
燕約鶯期，變作鸞悲鳳泣；蜂媒蝶使，翻成綠慘紅愁。　　
花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨雲不入襄王夢，空憶十二巫山。　　
枕邊夢去心亦去，醒後夢還心不還。　
萬里關河，鴻雁來時悲信斷；滿腔愁緒，子規啼處憶人歸。　　
千疊雲山千疊愁，一天明月一天恨。　
豆蔻不消心上恨，丁香空結雨中愁。　
月色懸空，皎皎明明，偏自照人孤另；蛩聲泣露，啾啾唧唧，都來助我愁思。　　
慈悲筏，濟人出相思海；恩愛梯，接人下離恨天。　　
費長房，縮不盡相思地；女媧氏，補不完離恨天。　　
孤燈夜雨，空把青年誤，樓外青山無數，隔不斷新愁來路。　　
黃葉無風自落，秋雲不雨長陰。天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁，惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋。　　
蛾眉未贖，謾勞桐葉寄相思；潮信難通，空向桃花尋往跡。　　
野花艷目，不必牡丹，村酒酣人，何須綠蟻。　　
琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩，三友遞相引，循環無已時。　　
阮籍鄰家少婦有美色，當壚沽酒，籍嘗詣飲，醉便卧其側。　　
隔簾聞墮釵聲，而不動念者，此人不痴則慧，我幸在不痴不慧中。　　
桃葉題情，柳絲牽恨。　　
胡天胡帝，登徒於焉怡目；為云為雨，宋玉因而盪心。　　
輕泉刀若土壤，居然翠袖之朱家，重然諾如邱山，不添紅籹之季布。　　
蝴蝶長懸孤枕夢，鳳凰不上斷弦鳴。　
吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土。　　妙唱非關古，多情豈在腰。　　孤鳴翱翔以不去，浮雲黯＿而荏苒。　　楚王宮裡，無不推其細腰；魏國佳人，俱言訝其縴手。　　傳鼓瑟於楊家，得吹蕭於秦女。　　春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。　　玉樹以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁為押。　　東鄰巧笑，來侍寢於更衣；西子微顰，將橫陳於甲帳。　　騁纖腰於結風，奏新聲於度曲，妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟。金星與婺女爭華，麝月共嫦娥競爽。驚鸞冶袖，時飄韓椽之香；飛燕長裾，宜結陳王之佩。輕身無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風之織錦。　　青牛帳里，余曲既終，朱鳥窗前，新妝已竟。　　山河綿邈，粉黛若新。椒華承彩，竟虛待月之簾；癸骨埋香，誰作雙鸞之霧。　　蜀紙麝煤添筆媚，越甌犀液發茶香，風飄亂點更籌轉，拍送繁弦曲破長。　　教移蘭燼頻羞影，自拭香湯更怕深，初似染花難抑按，終憂沃雪不勝任，豈知侍女簾幃外，剩取君玉數餅金。　　靜中樓閣深春雨，遠處簾攏半夜燈。　　綠屏無睡秋分簟，紅葉傷時月午樓。　　但覺夜深花有露，不知人靜月當樓，何郎燭暗誰能詠，韓壽香薰亦任偷。　　閬苑有書多附鶴，女墻無樹不棲鸞，星沉海底當窗見，雨過河源隔座看。　　風階拾葉，山人茶灶勞薪；月逕聚花，素士吟壇綺席。　　當場笑語，盡如形骸外之好人；背地風波，誰是意氣中之烈士。　　山翠撲簾，卷不起青蔥一片，樹陰流徑，掃不開芳影幾重。　　珠簾蔽月，翻窺窈窕之花；綺幔藏雲，恐礙扶疏之柳。　　幽堂晝深，清風忽來好伴，虛窗夜朗，明月不減故人。　　多恨賦花風瓣亂侵筆墨，含情問柳雨絲牽惹衣裾。　　亭前楊柳，送盡到處遊人；山下蘼蕪，知是何時歸路。　　天涯浩緲，風飄四海之魂；塵士流離，灰染半生之劫。　　蝶憩香風，尚多芳夢；鳥沾紅雨，不任嬌啼。　　幽情化而石立，怨風結而冢青，千古空閨之感，頓令薄倖驚魂。　　一片秋山，能療病容，半聲春鳥，偏喚愁人。　　李太白酒聖，蔡文姬書仙，置之一時，絕妙佳偶。　　華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來，忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時回。　　緣之所寄，一往而深。故人恩重，來燕子於雕梁；逸士情深，托鳧雛於春水。好夢難通，吹散巫山雲氣；仙緣未合，空探游女珠光。　　桃花水泛，曉妝宮裡膩胭脂；楊柳風多，墮馬結中搖翡翠。　　對妝則色殊，比蘭則香越，泛明彩於宵波，飛澄華於曉月。　　紛弱葉而凝照，競新藻而抽英。　　手巾還欲燥，愁眉即使開，逆想行人至，迎前含笑來。　　逶迤洞房，半入宵夢，窈窕閑館，方增客愁。　　懸媚子於搔頭，拭釵梁於粉絮。　　臨風弄笛，欄杆上桂影一輪；掃雪烹茶，籬落邊梅花數點。　　銀燭輕彈，紅妝笑倚，人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂陰柳耳，客堪憐春亦堪憐。　　肝膽誰憐，形影自為管鮑；唇齒相濟，天涯孰是窮交。興言及此，輒欲再廣絕交之論，重作署門之句。　　燕市之醉泣，楚帳之悲歌，岐路之涕零，窮途之慟哭。每一退念及此，雖在千載以後，亦感慨而興嗟。　　陌上繁華，兩岸春風輕柳絮；閨中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。　　芳草歸遲，青驄別易，多情成戀，薄命何嗟；要亦人各有心，非關女德善怨。　　山水花月之際，看美人更覺多韻。非美人借韻于山水花月也，山水花月直借美人生韻耳。　　深花枝，淺花枝，深淺花枝相間時，花枝難似伊；巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨守時。　　青娥皓齒別吳倡，梅粉妝成半額黃；羅屏綉幔圍寒玉，帳里吹笙學鳳凰。　　初彈如珠後如縷，一聲兩聲落花雨，訴盡平生雲水心，儘是春花秋月語。　　春嬌滿眼睡紅綃，掠削雲鬟旋妝束，飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。　　琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非因曹植。　　休文腰瘦，羞驚羅帶之頻寬；賈女容銷，懶照蛾眉之常鎖。　　琉璃硯匣，終日隨身；翡翠筆床，無時離手。　　清文滿篋，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止葡萄之樹。　　西蜀豪家，託情窮於魯殿；東台甲館，流詠止於洞蕭。　　醉把杯酒，可以吞江南吳越之清風；拂劍長嘯，可以吸燕趙秦隴之勁氣。　　林花翻灑，乍飄颺於蘭皋；山禽囀響，時弄聲於喬木。　　長將姊妹叢中避，多愛湖山僻處行。　　未知枕上曾逢女，可認眉尖與畫郎。　　蘋風未冷催鴛別，沉檀合子留雙結；千縷愁絲只數圍，一片香痕才半節。　　那忍重看娃鬢綠，終期一遇客衫黃。　　金錢賜侍兒，暗囑教休話。　　薄霧幾層推月出，好山無數渡江來；輪將秋動蟲先覺，換得更深鳥越催。　　花飛簾外憑箋訊，雨到窗前滴夢寒。　　檣標遠漢，昔時魯氏之戈；帆影寒沙，此夜姜家之被。　　填愁不滿吳娃井，剪紙空題蜀女祠。　　良緣易合，紅葉亦可為媒；知己難投，白璧未能獲主。　　填平湘岸都栽竹，截住巫山不放雲。　　鴨為憐香死，鴛因泥睡痴。　　紅印山痕春色微，珊瑚枕上見花飛，煙鬟潦亂香雲濕，疑向襄王夢裡歸。　　零亂如珠為點妝，素輝乘月濕衣裳，只愁天酒傾如斗，醉卻環姿傍玉床。　　有魂落紅葉，無骨鎖青鬟。　　書題蜀紙愁難浣，雨歇巴山話亦陳。　　盈盈相隔愁追隨，誰為解語來香帷。　　斜看兩鬟垂，儼似行雲嫁。　　欲與梅花斗寶籹，先開嬌艷逼寒香，只愁冰骨藏珠屋，不似紅衣待玉郎。　　從教弄酒春衫涴，別有風流上眼波。　　聽風聲以興思，聞鶴唳以動懷，企庄生之逍遙，慕尚子之清曠。　　燈結細花成穗落，淚題愁字帶痕紅。　　無端飲卻相思水，不信相思想殺人。　　漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。　　爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。　　杏子輕紗初脫暖，梨花深院自多風。
卷三　集峭　　
今天下皆婦人矣，封疆縮其地，而中庭之歌舞猶喧；戰血枯其人，而滿座之貂貚自若。我輩書生，既無誅賊討亂之柄，而一片報國之忱，惟於寸楮尺隻字間見之；使天下之鬚眉而婦人者，亦聳然有起色。集峭第三。
忠孝吾家之寶，經史吾家之田。　　
閑到白頭真是拙，醉逢青眼不知狂。　
興之所到，不妨嘔出驚人心，故不然，也須隨場作戲。　　
放得俗人心下，方可為丈夫。放得丈夫心下，方名為仙佛。放得仙佛心下，方名為得道。　　
吟詩劣於講學，罵座惡於足恭。兩而揆之，寧為薄行狂夫，不作厚顏君子。　　
觀人題壁，便識文章。　　
寧為真士夫，不為假道學。　　
寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。　　
隨口利牙，不顧天荒地老；翻腸倒肚，那管鬼哭神愁。　　
身世浮名，余以夢蝶視之，斷不受肉眼相看。　　
達人撒手懸崖，俗子沉身苦海。　　
銷骨口中，生出蓮花九品，鑠金舌上，容他鸚鵡千言。　　
少言語以當貴，多著述以當富，載清名以當車，咀英華以當肉。　　
竹外窺鶯，樹外窺水，峰外窺雲，難道我有意無意；鳥來窺人，月來窺酒，雪來窺書，卻看他有情無情。　　
體裁如何，出月隱山；情景如何，落日映嶼；氣魄如何，收露斂色；議論如何，回飆拂渚。　　
有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。　　霧滿楊溪，玄豹山間偕日月；雲飛翰苑，紫龍天外借風雷。　　
西山霽雪，東嶽含煙；駕鳳橋以高飛，登雁塔而遠眺。　　
一失腳為千古恨，再回頭是百年人。　
居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須常懷廊廟的經綸。　　
學者要有兢業的心思，又要有瀟洒的趣味。
平民種德施惠，是無位之卿相；仕夫貪食財好貨，乃有爵的乞人。　　
煩惱場空，身住清涼世界；營求念絕，心歸自在乾坤。　　
覷破興衰究竟，人我得失冰消；閱盡寂寞繁華，豪傑心腸灰冷。　　
名衲談禪，必執經升座，便減三分禪理。
窮通之境未遭，主持之局已定；老病之勢未催，生死之關先破。求之今世，誰堪語此？
一紙八行，不遇寒溫之句；魚腹雁足，空有往來之煩。是以嵇康不作，嚴光口傳，豫章擲之水中，陳秦掛之壁上。　　
枝頭秋葉，將落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。人之處世，可憐如此。　　
士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。　　
立業建功，事事要從實地著腳；若少慕聲聞，便成偽果。講道修德，念念要從虛處立基；若稍計功效，便落塵情。　　
執拗者福輕，而圓融之人其祿必厚；操切者壽夭，而寬厚之士其年必長；故君子不言命，養性即所以立命；亦不言天，盡人自可以回天。　　
才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。　　
蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞；蔦蘿依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。　　
伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智；奮迅以求速者，多因速而致遲，故君子以動持輕。　　
有面前之譽易，無背後之毀難；有乍交之歡易，無久處之厭難。　　
宇宙內事，要力擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業，不擺脫，則無出世之襟期。　　
待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心；御事而留有餘不盡之智，可以堤防不測之事變。　　
無事如有事時堤防，可以弭意外之變；有事如無事時鎮定，可以銷局中之危。　　
愛是萬緣之根，當知割捨；識是眾欲之本，要力掃除。　　
舌存，常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽，未聞樞蠹，偏執豈及圓融。　　
榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背後福跟隨，何須戚戚。　　
看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無懷境界，一輪之心月獨明。　　
霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。　　
斜陽樹下，閑隨老衲清談；深雪堂中，戲與騷人白戰。　　
山月江煙，鐵笛數聲，便成清賞；天風海濤，扁舟一葉，大是奇觀。　　
秋風閉戶，夜雨挑燈，卧讀離騷淚下；霽日尋芳，春宵載酒，閑歌樂府神怡。　　
雲水中載酒，松篁里煎茶，豈必鑾坡侍宴；山林下著書，花鳥間得句，何須鳳沼揮毫。
人生不好古，象鼎犧樽，變為瓦缶；世道不憐才，鳳毛麟角，化作灰塵。　　
要做男子，須負剛腸，欲學古人，當堅苦志。　　
風塵善病，伏枕處一片青山；歲月長吟，操觚時千篇白雪。　　
親兄弟折箸，壁合翻作瓜分；士大夫愛錢，書香化為銅臭。　　
心為形役，塵世馬牛；身被名牽，樊籠雞騖。　　
懶見俗人，權辭託病；怕逢塵事，詭跡逃禪。　　
人不通古今，襟裾馬牛；士不曉廉恥，衣冠狗彘。　　
道院吹笙，松風裊裊；空門洗缽，花雨紛紛。　　
囊無阿堵物，豈便求人；盤有水晶鹽，猶堪留客。　　
種兩傾負郭田，量晴校雨；尋幾個知心友，弄月嘲風。　　
著屐登山，翠微中獨逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍閑鷗。　　
才士不妨泛駕，轅下駒吾弗願也；諍臣豈合摸稜，殿上虎君無尤焉。　　
荷錢榆莢，飛來都作青蚨；柔玉溫香，觀想可成白骨。　　
旅館題蕉，一路留來魂夢譜；客途驚雁，半天寄落別離書。　　
歌兒帶煙霞之致，舞女具邱壑之資；生成世外風姿，不慣塵中物色。　　
今古文章，只在蘇東坡鼻端定優劣；一時人品，卻從阮嗣宗眼內別雌黃。　　
魑魅滿前，笑著阮家無鬼論；炎囂閱世，愁披劉氏北風圖。　　
氣奪山川，色結煙霞。　　
詩思在灞凌橋上，微吟處，林岫便已浩然；野趣在鏡湖曲邊，獨往時，山川自相映發。
至音不合眾聽，故伯牙絕弦；至寶不同眾好，故卞和泣玉。　　
看文字，須如猛將用兵，直是鏖戰一陣；亦如酷吏治獄，直是推勘到底，決不恕他。
名山乏侶，不解壁上芒鞋；好景無詩，虛攜囊中錦字。　　
遼水無極，雁山參雲，閨中風暖，陌上草薰。　　
秋露如珠，秋月如珪；明月白露，光陰往來；與子之別，思心徘徊。　　
聲應氣求之夫，決不在於尋行數墨之士；風行水上之文，決不在於一字一句之奇。
借他人之酒杯，澆自己之礧磈。　　
春至不知湘水深，日暮忘卻巴陵道。　
奇曲雅樂，所以禁淫也；錦繡黼黻，所以御暴也。縟則太過，是以檀卿刺鄭聲，周人傷北里。　　
靜若清夜之列宿，動若流彗之互奔。　
振駿氣以擺雷，飛雄光以倒電。　　
停之如棲鵠，揮之如驚鴻，飄纓蕤於軒幌，發暉曜於群龍。　　
始緣甍而冒棟，終開簾而入隙；初便娟於墀廡，未縈盈於帷席。　　雲氣蔭於叢蓍，金精養於秋菊；落葉半床，狂花滿屋。　　雨送添硯之水，竹供掃榻之風。　　血三年而藏碧，魂一變而成紅。　　舉黃花而乘月艷，籠黛葉而捲雲翹。　　垂綸簾外，疑鉤勢之重懸；透影窗中，若鏡光之開照。　　疊輕蕊而矜暖，布重泥而訝濕；跡似連珠，形如聚粒。　　霄光分曉，出虛竇以雙飛；微陰合瞑，舞低檐而併入。　　任他極有見識，看得假認不得真；隨你極有聰明，賣得巧藏不得拙。　　傷心之事，即懦夫亦動怒發；快心之舉，雖愁人亦開笑顏。　　論官府不如論帝王，以佐史臣之不逮；談閨閫不如談艷麗，以補風人之見遺。　　是技皆可成名天下，唯無技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最勞。　　傲骨、俠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷語、雋語、韻語，即片語亦重九鼎。　　議生草莽無輕重，論到家庭無是非。　　聖賢不白之衷，托之日月；天地不平之氣，托之風雷。　　風流易盪，佯狂近顛。　　書載茂先三十乘，便可移家；囊無子美一文錢，盡堪結客。　　有作用者，器宇定是不凡；有受用者，才情決然不露。夫人有短，所以見長。　　松枝自是幽人筆，竹葉常浮野客杯。且與少年飲美酒，往來射獵西山頭。　　好山當戶天呈畫，古寺為鄰僧報鍾。　　瑤草與芳蘭而並茂，蒼松齊古柏以增齡。　　群鴻戲海，野鶴游天。卷四　集靈　　天下有一言之微，而千古如新，一字之義，而百世如見者，安可泯滅之？故風雷雨露，天之靈，山川名物，地之靈，語言文字，人之靈；畢三才之用，無非一靈以神其間，而又何可泯滅之？集靈第四。　　投刺空勞，原非生計；曳裾自屈，豈是交遊。　　事遇快意處當轉，言遇快意處當住。　　儉為賢德，不可著意求賢；貧是美稱，只是難居其美。　　志要高華，趣要淡泊。　　眼裡無點灰塵，方可讀書千卷；胸中沒些渣滓，才能處世一番。　　眉上幾分愁，且去觀棋酌酒；心中多少樂，只來種竹澆花。　　茅屋竹窗，貧中之趣，何須腳到李侯門；草帖畫譜，閑里所需，直憑心游楊子宅。　　好香用以熏德，好紙用以垂世，好筆用以生花，好墨用以煥彩，好茶用以滌煩，好酒用以消憂。　　聲色娛情，何若凈幾明窗，一坐息頃；利榮馳念，何若名山勝景，一登臨時。　　竹籬茅舍，石屋花軒，松柏群吟，藤蘿翳景；流水繞戶，飛泉掛檐；煙霞欲棲，林壑將瞑。中處野叟山翁四五，予以閑身，作此中主人。坐沉紅燭，看遍青山，消我情腸，任他冷眼。　　問婦索釀，瓮有新芻；呼童煮茶，門臨好客。　　花前解佩，湖上停橈，弄月放歌，採蓮高醉；晴雲微裊，漁笛滄浪，華句一垂，江山共峙。　　胸中有靈丹一粒，方能點化俗情，擺脫世故。　　獨坐丹房，瀟然無事，烹茶一壺，燒香一炷，看達摩面壁圖。垂簾少頃，不覺心凈神清，氣柔息定，濛濛然如混沌境界，意者揖達摩與之乘槎而見麻姑也。　　無端妖冶，終成泉下骷髏；有分功名，自是夢中蝴蝶。　　累月獨處，一室蕭條；取雲霞為伴侶，引青松為心知。或稚子老翁，閑中來過，濁酒一壺，蹲鴟一盂，相共開笑口，所談浮生閑話，絕不及市朝。客去關門，了無報謝，如是畢餘生足矣。　　半塢白雲耕不盡，一潭明月釣無痕。　　茅檐外，忽聞犬吠雞鳴，恍似雲中世界；竹窗下，唯有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤。　　如今休去便休去，若覓了時無了時。若能行樂，即今便好快活。身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。閑得一刻，即為一刻之樂，何必情慾乃為樂耶？　　開眼便覺天地闊，撾鼓非狂；林卧不知寒暑，上床空算。　　惟儉可以助廉，惟恕可以成德。　　山澤未必有異士，異士未必在山澤。　　業凈六根成慧眼，身無一物到茅庵。　　人生莫如閑，太閑反生惡業；人生莫如清，太清反類俗情。　　不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。念頭稍緩時，便宜庄誦一遍。　　夢以昨日為前身，可以今夕為來世。　　讀史要耐訛字，正如登山耐仄路，蹈雪耐危橋，閑居耐俗漢，看花耐惡酒，此方得力。　　世外交情，惟山而已。須有大觀眼，濟勝具，久住緣，方許與之莫逆。　　九山散樵跡，俗間徜徉自肆，遇佳山水處，盤礴箕踞，四顧無人，則劃然長嘯，聲振林木；有客造榻與語，對曰：「余方游華胥，接羲皇，未暇理君語。」客之去留，蕭然不以為意。　　擇池納涼，不若先除熱惱；執鞭求富，何如急遣窮愁。　　萬壑疏風清，兩耳聞世語，急須敲玉磬三聲；九天涼月凈，初心誦其經，勝似撞金鐘百下。　　無事而憂，對景不樂，即自家亦不知是何緣故，這便是一座活地獄，更說甚麼銅床鐵柱，劍樹刀山也。　　煩惱之場，何種不有，以法眼照之，奚啻蠍蹈空花。　　上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到；到則拂草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕藉以卧，意亦甚適，夢亦同趣。　　閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。　　客散門扃，風微日落，碧月皎皎當空，花陰徐徐滿地；近檐鳥宿，遠寺鐘鳴，荼鐺初熟，酒瓮乍開；不成八韻新詩，畢竟一個俗氣。　　不作風波於世上，自無冰炭到胸中。　　秋月當天，纖雲都凈，露坐空闊去處，清光冷浸，此身如在水晶宮裡，令人心膽澄澈。　　遺子黃金滿篋，不如教子一經。　　凡醉各有所宜。醉花宜晝，襲其光也；醉雪宜夜，清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉將離宜擊缽，壯其神也；醉文人宜謹節奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗幟，助其怒也；醉樓宜暑，資其清也；醉水宜秋，泛其爽也。此皆審其宜，考其景，反此則失飲矣。　　竹風一陣，飄颺茶灶疏煙；梅月半灣，掩映書窗殘雪。　　廚冷分山翠，樓空入水煙。　　閑疏滯葉通鄰水；擬典荒居作小山。　　聰明而修潔，上帝固錄清虛；文墨而貪殘，冥官不受詞賦。　　破除煩惱，二更山寺木魚聲；見徹性靈，一點雲堂優缽影。　　興來醉倒落花前，天地即為衾枕；機息坐忘磐石上，古今盡屬蜉蝣。　　老樹著花，更覺生機鬱勃；秋禽弄舌，轉令幽興瀟疏。　　完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。　　雪後尋梅，霜前訪菊，雨際護蘭，風外聽竹；固野客之閑情，實文人之深趣。　　結一草堂，南洞庭月，北蛾眉雪，東泰岱松，西瀟湘竹；中具晉高僧支法，八尺沉香床。浴罷溫泉，投床鼾睡，以此避暑，詎不樂也？　　人有一字不識，而多詩意；一偈不參，而多禪意；一勺不濡，而多酒意；一石不曉，而多畫意；淡宕故也。　　以看世人青白眼，轉而看書，則聖賢之真見識；以議論人雌黃口，轉而論史，則左狐之真是非。　　事到全美處，怨我者不能開指摘之端；行到至污處，愛我者不能施掩護之法。　　必出世者，方能入世，不則世緣易墮；必入世者，方能出世，不則空趣難持。　　調性之法，急則佩韋，緩則佩弦；諧情之法，水則從舟，陸則從車。　　才人之行多放，當以正斂之；正人之行多板，當以趣通之。　　人有不及，可以情恕；非義相干，可以理遣。佩此兩言，足以游世。　　冬起欲遲，夏起欲早；春睡欲足，午睡欲少。　　無事當學白樂天之嗒然，有客宜仿李建勛之擊磬。　　郊居，誅茅結屋，雲霞棲梁棟之間，竹樹在汀洲之外；與二三之同調，望衡對宇，聯接巷陌；風天雪夜，買酒相呼；此時覺麴生氣味，十倍市飲。　　萬事皆易滿足，惟讀書終身無盡；人何不以不知足一念加之書。又云：讀書如服藥，葯多力自行。　　醉後輒作草書十數行，便覺酒氣拂拂，從十指出也。　　書引藤為架，人將薜作衣。　　從江干溪畔，箕踞石上，聽水聲浩浩潺潺，粼粼冷冷，恰似一部天然之樂韻，疑有湘靈在水中鼓瑟也。　　鴻中疊石，常論高下，但有木陰水氣，便自超絕。　　段由夫攜瑟，就松風澗響之間曰，三者皆自然之聲，正合類聚。　　高卧閑窗，綠陰清晝，天地何其寥廓也。　　少學琴書，偶愛清凈，開卷有得，便欣然忘食；見樹木交映，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月，卧北窗下，遇涼風暫至，自謂羲皇上人。　　空山聽雨，是人生如意事。聽雨必於空山破寺中，寒雨圍爐，可以燒敗葉，烹鮮筍。　　鳥啼花落，欣然有會於心。遣小奴，挈癭樽，酤白酒，釂一梨花瓷盞；急取詩卷，快讀一過以咽之，蕭然不知其在塵埃間也。　　閉門即是深山，讀書隨處凈土。　　千岩競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。　　從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇；若秋冬之際，猶難為懷。　　欲見聖人氣象，須於自己胸中潔凈時觀之。　　執筆惟憑於手熟，為文每事於口占。　　箕踞於班竹林中，徙倚於青磯石上；所有道笈梵書，或校讎四五字，或參諷一兩章。茶不甚精，壺亦不燥，香不甚良，灰亦不死；短琴無曲而有弦，長謳無腔而有音。激氣發於林樾，好風逆之水涯，若非羲皇以上，定亦稽阮之間。　　聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。　　士君子盡心利濟，使海內少他不得，則天亦自然少他不得，即此便是立命。　　讀書不獨變氣質，且能養精神，蓋理義收緝故也。　　周旋人事後，當誦一部清靜經；弔喪問疾後，當念一通扯淡歌。　　卧石不嫌於斜，立石不嫌於細，倚石不嫌於薄，盆石不嫌於巧，山石不嫌於拙。　　雨過生涼境閑情，適鄰家笛韻，與晴雲斷雨逐聽之，聲聲入肺腸。　　不惜費，必至於空乏而求人；不受享，無怪乎守財而遺誚。　　園亭若無一段山林景況，只以壯麗相炫，便覺俗氣撲人。　　餐霞吸露，聊駐紅顏；弄月嘲風，閑銷白日。　　清之品有五：睹標緻，發厭俗之心，見精潔，動出塵之想，名曰清興；知蓄書史，能親筆硯，布景物有趣，種花木有方，名曰清致；紙裹中窺錢，瓦瓶中藏粟，困頓於荒野，擯棄乎血屬，名曰清苦；指幽僻之耽，誇以為高，好言動之異，標以為放，名曰清狂；博極今古，適情泉石，文韻帶煙霞，行事絕塵俗，名曰清奇。　　對棋不若觀棋，觀棋不若彈瑟，彈瑟不若聽琴。古云：「但識琴中趣，何勞弦上音。」斯言信然。　　奕秋往矣，伯牙往矣，千百世之下，止存遺譜，似不能盡有益於人。唯詩文字畫，足為傳世之珍，垂名不朽。總之身後名，不若生前酒耳。　　君子雖不過信人，君子斷不過疑人。　　人只把不如我者較量，則自知足。　　折膠鑠石，雖累變於歲時；熱惱清涼，原只在於心境。所以佛國都無寒暑，仙都長似三春。　　鳥棲高枝，彈射難加；魚潛深淵，網釣不及；士隱岩穴，禍患焉至。　　於射而得楫讓，於碁而得征誅；於忙而得伊周，於閑而得巢許；於醉而得瞿曇，於病而得老莊，於飲食衣服、出作入息，而得孔子。　　前人云：「晝短苦夜長，何不秉燭游？」不當草草看過。　　優人代古人語，代古人笑，代古人憤，今文人為文似之。優人登台肖古人，下台還優人，今文人為文又似之。假令古人見今文人，當何如憤，何如笑，何如語？　　看書只要理路通透，不可拘泥舊說，更不可附會新說。　　簡傲不可謂高，諂諛不可謂謙，刻薄不可謂嚴明，闒茸不可謂寬大。　　作詩能把眼前光景，胸中情趣，一筆寫出，便是作者，不必說唐說宋。　　少年休笑老年顛，及到老時顛一般，只怕不到顛時老，老年何暇笑少年。　　饑寒困苦福將至已，飽飫宴遊禍將生焉。　　打透生死關，生來也罷，死來也罷；參破名利場，得了也好，失了也好。　　混跡塵中，高視物外；陶情杯酒，寄興篇詠；藏名一時，尚友千古。　　痴矣狂客，酷好賓朋；賢哉細君，無違夫子。醉人盈座，簪裾半盡；酒家食客滿堂，瓶瓮不離米肆。燈燭熒熒，且耽夜酌；爨煙寂寂，安問晨炊。生來不解攢眉，老去彌堪鼓腹。　　皮囊速壞，神識常存，殺萬命以養皮囊，罪卒歸於神識。佛性無邊，經書有限，窮萬卷以求佛性，得不屬於經書。　　人勝我無害，彼無蓄怨之心；我勝人非福，恐有不測之禍。　　書屋前，列曲檻栽花，鑿方池浸月，引活水養魚；小窗下，焚清香讀書，設凈幾鼓琴，卷疏簾看鶴，登高樓飲酒。　　人人愛睡，知其味者甚鮮；睡則雙眼一合，百事俱忘，肢體皆適，塵勞盡消，即黃梁南柯，特餘事已耳。靜修詩云：「書外論交睡最賢。」旨哉言也。　　過份求福，適以速禍；安分遠禍，將自得福。　　倚勢而凌人者，勢敗而人凌；恃財而侮人者，財散而人侮。此循環之道。　　我爭者，人必爭，雖極力爭之，未必得；我讓者，人必讓，雖極力讓之，未必失。　　貧不能享客，而好結客；老不能徇世，而好維世；窮不能買書，而好讀奇書。　　滄海日，赤城霞；蛾眉雪，巫峽雲；洞庭月，瀟湘雨；彭蠡煙，廣凌濤；廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁。少陵詩，摩詰畫；左傳文，馬遷史；薛濤箋，右軍帖；南華經，相如賦；屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。　　偶飯淮陰，定萬古英雄之眼；醉題便殿，生千秋風雅之光。　　清閑無事，坐卧隨心，雖粗衣淡食，自有一段真趣；紛擾不寧，憂患纏身，雖錦衣厚味，只覺萬狀愁苦。　　我如為善，雖一介寒士，有人服其德；我如為惡，雖位極人臣，有人議其過。　　讀理義書，學法帖字；澄心靜坐，益友清談；小酌半醺，澆花種竹；聽琴玩鶴，焚香煮茶；泛舟觀山，寓意奕棋。雖有他樂，吾不易矣。　　成名每在窮苦日，敗事多因得志時。　　寵辱不驚，肝木自寧；動靜以敬，心火自定；飲食有節，脾土不泄；調息寡言，肺金自全；怡神寡慾，腎水自足。　　讓利精於取利，逃名巧於邀名。　　彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。　　唾面自乾，婁師德不失為雅量；睚眥必報，郭象玄未免為禍胎。　　天下可愛的人，都是可憐人；天下可惡的人，都是可惜人。　　事業文章，隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴，逐世轉移，而氣節千載一日。　　讀書到快目處，起一切沉淪之色；說話到洞心處，破一切曖昧之私。　　諧臣媚子，極天下聰穎之人；秉正嫉邪，作世間忠直之氣。　　隱逸林中無榮辱，道義路上無炎涼。　　聞謗而怒者，讒之囮；見譽而喜者，佞之媒。　　灘濁作畫，正如隔簾看月，隔水看花，意在遠近之間，亦文章法也。　　藏錦於心，藏綉於口；藏珠玉於咳唾，藏珍奇於筆墨；得時則藏於冊府，不得則藏於名山。　　讀一篇軒快之書，宛見山青水白；聽幾句伶俐之語，如看岳立川行。　　讀書如竹外溪流，洒然而往；詠詩如蘋末風起，勃焉而揚。　　子弟排場，有舉止而謝飛揚，難博纏頭之錦；主賓御席，務廉隅而少蘊藉，終成泥塑之人。　　取涼於箑，不若清風之徐來；激水於槔，不若甘雨之時降。　　有快捷之才，而無所建用，勢必乘憤激之處，一逞雄風；有縱橫之論，而無所發明，勢必乘簧鼓之場，一恣餘力。　　月榭憑欄，飛凌縹緲；雲房啟戶，坐看氤氳。　　發端無緒，歸結還自支離；入門一差，進步終成恍惚。　　李納性辨急，酷尚奕棋，每下子，安詳極於寬緩。有時躁怒，家人輩則密以棋具陳於前，納睹便欣然改容，取子布算，都忘其恚。　　竹里登樓，遠窺韻士，聆其談名理於坐上，而人我之相可忘；花間掃石，時候棋師，觀其應危劫於枰間，而勝負之機早決。　　六經為庖廚，百家為異饌；三墳為瑚璉，諸子為鼓吹；自奉得無大奢，請客未必能享。　　說得一句好言，此懷庶幾才好．攬了一分閑事，此身永不得閑。　　古人特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然往其下，曰：「此可浣盡十年塵胃。」　　凡名易居，只有清名難居；凡福易享，只有清福難享。　　賀蘭山外虛兮怨，無定河邊破鏡愁。　　有書癖而無剪裁，徒號書廚；惟名飲而少醞藉，終非名飲。　　飛泉數點雨非雨，空翠幾重山又山。　　夜者日之餘，雨者月之餘，冬者歲之餘。當此三餘，人事稍疏，正可一意問學。　　樹影橫床，詩思平凌枕外；雲華滿紙，字意隱躍行間。　　耳目寬則天地窄，爭務短則日月長。　　秋老洞庭，霜清彭澤。　　聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。　　事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。　　士君子貧不能濟物者，遇人痴迷處，出一言提醒之；遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。　　處父兄骨肉之變，宜從容，不宜激烈；遇朋友交遊之失，宜剴切，不宜優遊。　　問祖宗之德澤，吾身所享者，是當念其積累之難；問子孫之福祉，吾身所貽者，是要思其傾覆之易。　　韶光去矣，嘆眼前歲月無多，可惜年華如疾馬；長嘯歸與，知身外功名是假，好將姓字任呼牛。　　意慕古，先存古，未敢反古；心持世，外厭世，未能離世。　　苦惱世上，度不盡許多痴迷漢，人對之腸熱，我對之心冷；嗜欲場中，喚不醒許多伶俐人，人對之心冷，我對之腸熱。　　自古及今，山之勝多妙於天成，每坏於人造。　　畫家之妙，皆在運筆之先，運思之際；一經點染便減機神。　　長於筆者，文章即如言語；長於舌者，言語即成文章。昔人謂「丹青乃無言之詩，詩句乃有言之畫」；余則欲丹青似詩，詩句無言，方許各臻妙境。　　舞蝶游蜂，忙中之閑，閑中之忙；落花飛絮，景中之情，情中之景。　　五夜雞鳴，喚起窗前明月；一覺睡起，看破夢裡當年。　　想到非非想，茫然天際白雲；明至無無明，渾矣台中明月。　　逃暑深林，南風逗樹；脫帽露頂，沉李浮瓜；火宅炎宮，蓮花忽迸；較之陶潛卧北窗下，自稱羲皇上人，此樂過半矣。　　霜飛空而漫霧，雁照月而猜弦。　　既景華而凋彩，亦密照而疏明；若春陽之揚蘤，似秋漢之含星。　　景澄則岩岫開鏡，風生則芳樹流芬。　　類君子之有道，入暗室而不欺；同至人之無跡，懷明義以應時。　　一翻一覆兮如掌，一死一生兮如輪。卷五　集素　　袁石公云：「長安風雪夜，古廟冷鋪中，乞兒丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老貴人，擁錦下帷，求一合眼不得。嗚呼！松間明月，檻外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？」集素第五。　　田園有真樂，不瀟洒終為忙人；誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫；山水有真賞，不領會終為漫遊；吟詠有真得，不解脫終為套語。　　居處寄吾生，但得其地，不在高廣；衣服被吾體，但順其時，不在紈綺；飲食充吾腹，但適其可，不在膏粱；宴樂修吾好，但致其誠，不在浮靡。　　披卷有餘閑，留客坐殘良夜月；褰帷無別務，呼童耕破遠山雲。　　琴觴自對，鹿豕為群；任彼世態之炎涼，從他人情之反覆。　　家居苦事物之擾，惟田舍園亭，別是一番活計；焚香煮茗，把酒吟詩，不許胸中生冰炭。　　客寓多風雨之懷，獨禪林道院，轉添幾種生機；染翰揮毫，翻經問偈，肯教眼底逐風塵。　　茅齊獨坐茶頻煮，七碗後，氣爽神清；竹榻斜眠書漫拋，一枕余，心閑夢穩。　　帶雨有時種竹，關門無事鋤花；拈筆閑刪舊句，汲泉幾試新茶。　　余嘗凈一室，置一幾，陳幾種快意書，放一本舊法帖；古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，則啜苦茗，信手寫漢書幾行，隨意觀古畫數幅。心目間，覺洒洒靈空，面上俗塵，當亦撲去三寸。　　但看花開落，不言人是非。　　莫戀浮名，夢幻泡影有限；且尋樂事，風花雪月無窮。　　白雲在天，明月在地；焚香煮茗，閱偈翻經；俗念都捐，塵心頓盡。　　暑中嘗默坐，澄心閉目，作水觀久之，覺肌發洒洒，幾閣間似有爽氣。　　胸中只擺脫一戀字，便十分爽凈，十分自在；人生最苦處，只是此心；沾泥帶水，明是知得，不能割斷耳。　　無事以當貴，早寢以當富，安步以當車，晚食以當肉；此巧於處貧矣。　　三月茶筍初肥，梅風未困；九月蒓鱸正美，秫酒新香；勝友晴窗，出古人法書名畫，焚香評賞，無過此時。　　高枕邱中，逃名世外，耕稼以輸王稅，采樵以奉親顏；新谷既升，田家大洽，肥羜烹以享神，枯魚燔而召友；蓑笠在戶，桔槔空懸，濁酒相命，擊缶長歌，野人之樂足矣。　　為市井草莽之臣，早輸國課；作泉石煙霞之主，日遠俗情。　　覆雨翻雲何險也，論人情，只合杜門；吟風弄月忽頹然，全天真，且須對酒。　　春初玉樹參差，冰花錯落，瓊台奇望，恍坐玄圃，羅浮若非；黃昏月下，攜琴吟賞，杯酒留連，則暗香浮動，疏影橫斜之趣，何能真實際。　　性不堪虛，天淵亦受鳶魚之擾；心能會境，風塵還結煙霞之娛。　　身外有身，捉麈尾矢口閑談，真如畫餅；竅中有竅，向蒲團回心究竟，方是力田。　　山中有三樂。薜荔可衣，不羨綉裳；蕨薇可食，不貪粱肉；箕踞散發，可以逍遙。　　終南當戶，雞峰如碧筍左簇，退食時秀色紛紛墮盤，山泉繞窗入廚，孤枕夢回，驚聞雨聲也。　　世上有一種痴人，所食閑茶冷飯，何名高致。　　桑林麥隴，高下競秀；風搖碧浪層層，雨過綠雲繞繞。雉雊春陽，鳩呼朝雨，竹籬茅舍，閑以紅桃白李，燕紫鶯黃，寓目色相，自多村家閑逸之想，令人便忘艷俗。　　雲生滿谷，月照長空，洗足收衣，正是宴安時節。　　眉公居山中，有客問山中何景最奇，曰：「雨後露前，花朝雪夜。」又問何事最奇，曰：「釣因鶴守，果遣猿收。」　　古今我愛陶元亮，鄉里人稱馬少游。　　嗜酒好睡，往往閉門；俯仰進趨，隨意所在。　　霜水澄定，凡懸崖峭壁；古木垂蘿，與片雲纖月；一山映在波中，策杖臨之，心境俱清絕。　　親不抬飯，雖大賓不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦將免煩勞以安身。　　飢生陽火煉陰精，食飽傷神氣不升。　　心苟無事，則息自調；念苟無欲，則中自守。　　文章之妙：語快令人舞，語悲令人泣，語幽令人冷，語憐令人惜，語險令人危，語慎令人密；語怒令人按劍，語激令人投筆，語高令人入雲，語低令人下石。　　溪響松聲，清聽自遠；竹冠蘭佩，物色俱閑。　　鄙吝一銷，白雲亦可贈客；渣滓盡化，明月自來照人。　　存心有意無意之間，微雲淡河漢；應世不即不離之法，疏雨滴梧桐。　　肝膽相照，欲與天下共分秋月；意氣相許，欲與天下共坐春風。　　堂中設木榻四，素屏二，古琴一張，儒道佛書各數卷。樂天既來為主，仰觀山，俯聽水，傍睨竹樹雲石，自辰及酉，應接不暇。俄而物誘氣和，外適內舒，一宿體寧，再宿心恬，三宿後，頹然嗒然，不知其然而然。　　偶坐蒲團，紙窗上月光漸滿，樹影參差，所見非空非色；此時雖名衲敲門，山童且勿報也。　　會心處不必在遠；翳然林水，便自有濠濮閑想，不覺鳥獸禽魚，自來親人。　　茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲輕；茶欲新，墨欲陳。　　馥噴五木之香，色冷冰蠶之錦。　　築風台以思避，構仙閣而入圓。　　客過草堂問：「何感慨而甘棲遯？」余倦於對，但拈古句答曰：「得閑多事外，知足少年中。」問：「是何功課？」曰：「種花春掃雪，看籙夜焚香。」問：「是何利養？」曰：「硯田無惡歲，酒國有長春。」問：「是何還往？」曰：「有客來相訪，通名是伏羲。」　　山居勝於城市，蓋有八德：不責苛禮，不見生客，不混酒肉，不競田產，不聞炎涼，不鬧曲直，不微文逋，不談士籍。　　採茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲潔。　　茶見日而味奪，墨見日而色灰。　　磨墨如病兒，把筆如壯夫。　　園中不能辨奇花異石，惟一片樹陰，半庭蘚跡，差可會心忘形。友來或促膝劇論，或鼓掌歡笑，或彼談我聽，或彼默我喧，而賓主兩忘。　　塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。　　檐前綠蕉黃葵，老少葉，雞冠花，布滿階砌。移榻對之，或枕石高眠，或捉塵清話。門外車馬之塵滾滾，了不相關。　　夜寒坐小室中，擁爐閑話。渴則敲冰煮茗；飢則撥火煨芋。　　阿衡五就，那如莘野躬耕；諸葛七擒，爭似南陽抱膝。　　飯後黑甜，日中薄醉，別是洞天；茶鐺酒臼，輕案繩床，尋常福地。　　翠竹碧梧，高僧對奕；蒼苔紅葉，童子煎茶。　　久坐神疲，焚香仰卧；偶得佳句，即令毛穎君就枕掌記，不則展轉失去。　　和雪嚼梅花，羨道人之鐵腳；燒丹染香履，稱先生之醉吟。　　燈下玩花，簾內看月，雨後觀景，醉里題詩，夢中聞書聲，皆有別趣。　　王思遠掃客坐留，不若杜門；孫仲益浮白俗談，足當洗耳。　　鐵笛吹殘，長嘯數聲，空山答響；胡麻飯罷，高眠一覺，茂樹屯陰。　　編茅為屋，疊石為階，何處風塵可到；據梧而吟，烹茶而語，此中幽興偏長。　　皂囊白簡，被人描盡半生；黃帽青鞋，任我逍遙一世。　　清閑之人不可惰其四肢，又須以閑人做閑事：臨古人帖，溫昔年書；拂幾微塵，洗硯宿墨；灌園中花，掃林中葉。覺體少倦，放身匡床上，暫息半晌可也。　　待客當潔不當侈，無論不能繼，亦非所以惜福。　　葆真莫如少思，寡過莫如省事；善應莫如收心，解謬莫如澹志。　　世味濃，不求忙而忙自至；世味淡，不偷閑而閑自來。　　盤餐一菜，永絕腥膻，飯僧宴客，何煩六甲行廚；茆屋三楹，僅蔽風雨，掃地焚香，安用數童縛帚。　　以儉勝貧，貧忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆煉心，心定。　　凈幾明窗，一軸畫，一囊琴，一隻鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區亭，幾拳石，幾池水，幾片閑雲。　　花前無燭，松葉堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。　　流年不復記，但見花開為春，花落為秋；終歲無所營，惟知日出而作，日入而息。　　脫巾露項，斑文竹籜之冠；倚枕焚香，半臂華山之服。　　穀雨前後，為和凝湯社，雙井白茅，湖州紫筍，掃臼滌鐺，征泉選火。以王濛為品司，盧仝為執權，李贊皇為博士，陸鴻漸為都統。聊消渴吻，敢諱水淫，差取嬰湯，以供茗戰。　　窗前落月，戶外垂蘿；石畔草根，橋頭樹影；可立可卧，可坐可吟。　　褻狎易契，日流於放蕩；庄厲難親，日進於規矩。　　甜苦備嘗，好丟手，世味渾如嚼蠟；生死事大，急回頭，年光疾於跳丸。　　若富貴，由我力取，則造物無權；若毀譽，隨人腳根，則讒夫得志。　　清事不可著跡。若衣冠必求奇古，器用必求精良，飲食必求異巧，此乃清中之濁，吾以為清事之一蠹。　　吾之一身，常有少不同壯，壯不同老；吾之身後，焉有子能肖父，孫能肖祖？如此期，必屬妄想，所可盡者，惟留好樣與兒孫而已。　　若想錢，而錢來，何故不想；若愁米，而米至，人固當愁。曉起依舊貧窮，夜來徒多煩惱。　　半窗一幾，遠興閑思，天地何其寥闊也；清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗滌也。　　行合道義，不卜自吉；行悖道義，縱卜亦凶。人當自卜，不必問卜。　　奔走於權幸之門，自視不勝其榮，人竊以為辱；經營於利名之場，操心不勝其苦，己反以為樂。　　宇宙以來有治世法，有傲世法，有維世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉鉞，是謂治世；巢父洗耳，褒公瞠目，是謂傲世；首陽輕周，桐江重漢，是謂維世；青牛度關，白鶴翔雲，是謂出世；若乃魯儒一人，鄒傳七篇，始謂垂世。　　書室中修行法：心閑手懶，則觀法帖，以其可逐字放置也；手閑心懶，則治迂事，以其可作可止也；心手俱閑，則寫字作詩文，以其可以兼濟也；心手俱懶，則坐睡，以其不強役於神也；心不甚定，宜看詩及雜短故事，以其易於見意不滯於久也；心閑無事，宜看長篇文字，或經注，或史傳，或古人文集，此又甚宜於風雨之際及寒夜也。又曰：「手冗心閑則思，心冗手閑則卧，心手俱閑，則著作書字，心手俱冗，則思早畢其事，以寧吾神。」　　片時清暢，即享片時；半景幽雅，即娛半景；不必更起姑待之心。　　一室經行，賢於九衢奔走；六時禮佛，清於五夜朝天。　　會意不求多，數幅晴光摩詰畫；知心能有幾，百篇野趣少陵詩。　　醇醪百斛，不如一味太和之湯；良藥千包，不如一服清涼之散。　　閑暇時，取古人快意文章，朗朗讀之，則心神超逸，鬚眉開張。　　修凈土者，自凈其心，方寸居然蓮界；學禪坐者，達禪之理，大地盡作蒲團。　　衡門之下，有琴有書，載彈載詠，爰得我娛；豈無他好，樂是幽居。朝為灌園，夕偃蓬廬。　　因葺舊廬，疏渠引泉，周以花木，日哦其間；故人過逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非塵中物也。　　逢人不說人間事，便是人間無事人。　　閑居之趣，快活有五。不與交接，免拜送之禮，一也；終日可觀書鼓琴，二也；睡起隨意，無有拘礙，三也；不聞炎涼囂雜，四也；能課子耕讀，五也。　　雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。　　獨卧林泉，曠然自適，無利無營，少思寡慾，修身出世法也。　　茅屋三間，木榻一枕，燒高香，啜苦茗，讀數行書，懶倦便高卧松梧之下，或科頭行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴書代益友，以著述代功業，此亦樂事。　　挾懷樸素，不樂權榮；棲遲僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希時安寧；晏然閑居，時撫瑤琴。　　人生自古七十少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有陰晴與煩惱。到了中秋月倍明，到了清明花更好。花前月下得高歌，急須漫把金樽倒。世上財多賺不盡，朝里官多做不了。官大錢多身轉勞，落得自家頭白早。請君細看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少墳，一年一半無人掃。　　飢乃加餐，菜食美於珍味；倦然後睡，草蓐勝似重裀。　　流水相忘游魚，游魚相忘流水，即此便是天機；太空不礙浮雲，浮雲不礙太空，何處別有佛性？　　頗懷古人之風，愧無素屏之賜，則青山白雲，何在非我枕屏。　　江山風月，本無常主，閑者便是主人。　　入室許清風，對飲惟明月。　　山房置一鍾，每於清晨良宵之下，用以節歌，令人朝夕清心，動念和平。李禿謂：「有雜想，一擊遂忘；有愁思，一撞遂掃。」知音哉！　　潭澗之間，清流注瀉，千岩競秀，萬壑爭流，卻自胸無宿物，漱清流，令人濯濯清虛，日來非惟使人情開滌，可謂一往有深情。　　林泉之滸，風飄萬點，清露晨流，新桐初引，蕭然無事，閑掃落花，足散人懷。　　浮雲出岫，絕壁天懸，日月清朗，不無微雲點綴。看雲飛軒軒霞舉，踞胡床與友人詠謔，不復滓穢太清。　　山房之磬，雖非綠玉，沉明輕清之韻，盡可節清歌洗俗耳。山居之樂，頗愜冷趣，煨落葉為紅爐，況負暄於岩戶。土鼓催梅，荻灰暖地，雖潛凜以蕭索，見素柯之凌歲。同雲不流，舞雪如醉，野因曠而冷舒，山以靜而不晦。枯魚在懸，濁酒已注，朋徒我從，寒盟可固，不驚歲暮於天涯，即是挾纊於孤嶼。　　步障錦千層，氍毹紫萬疊，何似編葉成幃，聚茵為褥？綠陰流影清入神，香氣氤氳徹人骨，坐來天地一時寬，閑放風流曉清福。　　送春而血淚滿腮，悲秋而紅顏慘目。　　翠羽欲流，碧云為颺。　　郊中野坐，固可班荊；徑里閑談，最宜拂石。侵雲煙而獨冷，移開清嘯胡床，藉草木以成幽，撤去莊嚴蓮界。況乃枕琴夜奏，逸韻更揚；置局午敲，清聲甚遠；洵幽棲之勝事，野客之虛位也。　　飲酒不可認真，認真則大醉，大醉則神魂昏亂。在書為沉湎，在詩為童羖，在禮為豢豕，在史為狂葯。何如但取半酣，與風月為侶？　　家鴛鴦湖濱，饒兼葭鳧鷖，水月澹蕩之觀。客嘯漁歌，風帆煙艇，虛無出沒，半落几上，呼野衲而泛斜陽，無過此矣！　　雨後捲簾看霽色，卻疑苔影上花來。　　月夜焚香，古桐三弄，便覺萬慮都忘，妄想盡絕。試看香是何味，煙是何色，穿窗之白是何影，指下之餘是何音，恬然樂之而悠然忘之者，是何趣，不可思量處，是何境？　　貝葉之歌無礙，蓮花之心不染。　　河邊共指星為客，花里空瞻月是卿。　　人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒於味，而無饒於趣。　　守恬淡以養道，處卑下以養德，去嗔怒以養性，薄滋味以養氣。　　吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。　　知天地皆逆旅，不必更求順境；視眾生皆眷屬，所以轉成冤家。　　只宜於著意處寫意，不可向真景處點景。　　只愁名字有人知，澗邊幽草；若問清盟誰可托，沙上閑鷗。山童率草木之性，與鶴同眠；奚奴領歌詠之情，檢韻而至。閉戶讀書，絕勝入山修道；逢人說法，全輸兀坐捫心。　　硯田登大有，雖千倉珠粟，不輸兩稅之徵，文錦運機杼，縱萬軸龍文，不犯九重之禁。　　步明月於天衢，覽錦雲於江閣。　　幽人清課，詎但啜茗焚香；雅士高盟，不在題詩揮翰。　　以養花之情自養，則風情日閑；以調鶴之性自調，則真性自美。　　熱湯如沸，茶不勝酒；幽韻如雲，酒不勝茶。茶類隱，酒類俠。酒固道廣，茶亦德素。　　老去自覺萬緣都盡，那管人是人非；春來倘有一事關心，只在花開花謝。　　是非場里，出人逍遙；順逆境中，縱橫自在。竹密何妨水過，山高不礙雲飛。　　口中不設雌黃，眉端不掛煩惱，可稱煙火神仙；隨意而栽花柳，適性以養禽魚，此是山林經濟。　　午睡醒來，頹然自廢，身世庶幾渾忘；晚炊既收，寂然無營，煙火聽其更舉。　　花開花落春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。　　心地上無風濤，隨在皆青山綠水；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。　　寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。斗室中萬慮都捐，說甚畫棟飛雲，珠簾卷雨；三杯後一真自得，誰知素弦橫月，短笛吟風。　　得趣不在多，盆池拳石間，煙霞具足；會景不在遠，蓬窗竹屋下，風月自賒。　　會得個中趣，五湖之煙月盡入寸衷：破得眼前機，千古之英雄都歸掌握。　　細雨閑開卷，微風獨弄琴。　　水流任意景常靜，花落雖頻心自閑。　　殘醺供白醉，傲他附熱之蛾；一枕余黑甜，輸卻分香之蝶。閑為水竹雲山主，靜得風花雪月權。　　半幅花箋入手，剪裁就臘雪春冰；一條竹杖隨身，收拾盡燕雲楚水。　　心與竹俱空，問是非何處安覺；貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。　　芳菲林圃看蜂忙，覷破幾多塵情世態；寂寞衡茆觀燕寢，發起一種冷趣幽思。　　何地非真境？何物非真機？芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹；溪上閑雲幾片，便是一幅真畫圖。　　人在病中，百念灰冷，雖有富貴，欲享不可，反羨貧賤而健者。是故人能於無事時常作病想。一切名利之心，自然掃去。　　竹影入簾，蕉陰蔭檻，故蒲團一卧，不知身在冰壺鮫室。　　霜降木落時，入疏林深處，坐樹根上，飄飄葉點衣袖，而野鳥從梢飛來窺人。荒涼之地，殊有清曠之致。　　明窗之下，羅列圖史琴尊以自娛。有興則泛小舟，吟嘯覽古於江山之間。渚茶野釀，足以消憂；蒓鱸稻蟹，足以適口。又多高僧隱士，佛廟絕勝。家有園林，珍花奇石，曲沼高台，魚鳥流連，不覺日暮。　　山中蒔花種草，足以自娛，而地朴人荒，泉石都無，絲竹絕響，奇士雅客亦不復過，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，絲竹以鶯舌蛙吹代，奇士雅客以蠹簡代，亦略相當。　　閑中覓伴書為上，身外無求睡最安。　　栽花種竹，未必果出閑人；對酒當歌，難道便稱俠士？　　虛堂留燭，抄書尚存老眼；有客到門，揮麈但說青山。　　帝子之望巫陽，遠山過雨；王孫之別南浦，芳草連天。　　室距桃源，晨夕恆滋蘭菃；門開杜徑，往來惟有羊裘。　　枕長林而披史，松子為餐；入豐草以投閑，蒲根可服。　　一泓溪水柳分開，盡道清虛攪破；三月林光花帶去，莫言香分消殘。　　荊扉晝掩，閑庭宴然，行雲流水襟懷；隱不違親，貞不絕俗，太山喬嶽氣象。　　窗前獨榻頻移，為親夜月；壁上一琴常掛，時拂天風。　　蕭齋香爐書史，酒器俱捐；北窗石枕松風，茶鐺將沸。　　明月可人，清風披坐，班荊問水，天涯韻士高人；下箸佐觴，品外澗毛溪蔌，主之榮也。高軒寒戶，肥馬嘶門，命酒呼茶，聲勢驚神震鬼；疊筵累幾，珍奇罄地窮天，客之辱也。　　賀函伯坐徑山竹里，鬚眉皆碧；王長公龕杜鵑樓下，雲母都紅。　　坐茂樹以終日，濯清流以自潔。采于山，美可茹；釣於水，鮮可食。　　年年落第，春風徒泣於遷鶯；處處羈游，夜雨空悲於斷雁。金壺霏潤，瑤管舂容。　　菜甲初長，過於酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜談，嗅其清馥之氣，可滌胸中柴荊，何必純灰三斛！　　暖風春座酒，細雨夜窗棋。　　秋冬之交，夜靜獨坐，每聞風雨瀟瀟，既凄然可愁，亦復悠然可喜。至酒醒燈昏之際，尤難為懷。　　長亭煙柳，白髮猶勞，奔走可憐名利客：野店溪雲，紅塵不到，逍遙時有牧樵人。天之賦命實同，人之自取則異。　　富貴大是能俗人之物，使吾輩當之，自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富貴矣。　　風起思蒓，張季鷹之胸懷落落；春回到柳，陶淵明之興緻翩翩。然此二人，薄宦投簪，吾猶嗟其太晚。　　黃花紅樹，春不如秋；白雪青松，冬亦勝夏。春夏園林，秋冬山谷，一心無累，四季良辰。　　聽牧唱樵歌，洗盡五年塵土腸胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音。　　孑然一身，蕭然四壁，有識者當此，雖未免以冷淡成愁，斷不以寂寞生悔。　　從五更枕席上參看心體，心未動，情未萌，才見本來面日；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實功夫。　　瓦枕石榻，得趣處下界有仙，木食草衣，隨緣時西方無佛。　　當樂境而不能享者，畢竟是薄福之人；當苦境而反覺甘者，方才是真修之士。　　半輪新月數竿竹，千卷藏書一盞茶。　　偶向水村江郭，放不系之舟，還從沙岸草橋，吹無孔之笛。　　物情以常無事為歡顏，世態以善託故為巧術。　　善救時，若和風之消酷暑，能脫俗，似淡月之映輕雲。　　廉所以懲貪，我果不貪，何必標一廉名，以來貪夫之側目；讓所以息爭，我果不爭，又何必立一讓名，以致暴客之彎弓？　　曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同調；眉修多取入宮之妒，梳洗切莫傾城。　　隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盆水同圓。　　耳根似飆谷投響，過而不留，則是非俱謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。　　心事無不可對人語，則夢寐俱清；行事無不可使人見，則飲食俱健。卷六　集景　　結廬松竹之間，閑雲封戶；徙倚青林之下，花瓣沾衣。芳草盈階，茶煙幾縷；春光滿眼，黃鳥一聲。此時可以詩，可以畫，而正恐詩不盡言，畫不盡意。而高人韻士，能以片言數語盡之者，則謂之詩可，謂之畫可，謂高人韻士之詩畫亦無不可。集景第六。　　花關曲折，雲來不認灣頭；草徑幽深，落葉但敲門扇。　　細草微風，兩岸晚山迎短桌；垂楊殘月，一江春水送行舟。　　草色伴河橋，錦纜曉牽三竺雨；花陰連野寺，布帆晴掛六橋煙。　　閑步畎畝間，垂柳飄風，新秧翻浪；耕夫荷農器，長歌相應；牧童稚子，倒騎牛背，短笛無腔，吹之不休，大有野趣。　　夜闌人靜，攜一童立於清溪之畔，孤鶴忽唳，魚躍有聲，清入肌骨。　　垂柳小橋，紙窗竹屋，焚香燕坐，手握道書一卷。客來則尋常茶具，本色清言，日暮乃歸，不知馬蹄為何物。　　門內有徑，徑欲曲；徑轉有屏：屏欲小；屏進有階，階欲平；階畔有花，花欲鮮；花外有牆，牆欲低；牆內有松，松欲古：松底有石，石欲怪；石面有亭，亭欲朴；亭後有竹，竹欲疏；竹盡有室，室欲幽；室旁有路，路欲分；路合有橋，橋欲危；橋邊有樹，樹欲高；樹陰有草，草欲青；草上有渠，渠欲細；渠引有泉，泉欲瀑；泉去有山，山欲深：山下有屋，屋欲方；屋角有圃，圃欲寬；圃中有鶴，鶴欲舞；鶴報有客，客不俗；客至有酒，酒欲不卻；酒行有醉，醉欲不歸。　　清晨林鳥爭鳴，喚醒一枕春夢。獨黃鸝百舌，抑揚高下，最可人意。　　高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時俱備，曉霧將歇，猿鳥亂嗚；日夕欲頹，池鱗競躍，實欲界之仙都。自唐樂以來，未有能與其奇者。　　曲徑煙深，路接杏花酒舍；澄江日落，門通楊柳漁家。　　長松怪石，去墟落不下一二十里。鳥徑緣崖，涉水於草莽間。數四左右，兩三家相望，雞犬之聲相聞。竹籬草舍，燕處其間，蘭菊藝之，霜月春風，日有餘思。臨水時種桃梅，兒童婢僕皆布衣短褐，以給薪水，釀村酒而飲之。案有詩書、莊周、太玄、楚辭、黃庭、陰符、楞嚴、圓覺，數十卷而已。杖藜躡屐，往來窮谷大川，聽流水，看激湍，鑒澄潭，步危橋，坐茂樹，探幽壑，升高峰，不亦樂乎！　　天氣晴朗，步出南郊野寺，沽酒飲之。半醉半醒，攜僧上雨花台，看長江一線，風帆搖曳，鐘山紫氣，掩映黃屋，景趣滿前，應接不暇。　　凈掃一室，用博山爐爇沉水香，香煙縷縷，直透心竅，最令人精神凝聚。　　每登高邱，步邃谷，延留燕坐，見懸崖瀑流，壽木垂蘿，閟邃岑寂之處，終日忘返。　　每遇勝日有好懷，袖手哦古人詩足矣。青山秀水，到眼即可舒嘯，何必居籬落下，然後為己物？　　柴門不扃，筠簾半卷，梁間紫燕，呢呢喃喃，飛出飛入。山人以嘯詠佐之，皆各適其性。　　風晨月夕，客去後，蒲團可以雙跏；煙島雲林，興來時，竹杖何妨獨往。　　三徑竹間，日華澹澹，固野客之良辰；一編窗下，風雨瀟瀟，亦幽人之好景。　　喬松十數株，修竹千餘竿；青蘿為牆垣，白石為鳥道；流水周於舍下，飛泉落於檐間；綠柳白蓮，羅生池砌：時居其中，無不快心。　　人冷因花寂，湖虛受雨喧。　　有屋數間，有田數畝。用盆為池，以瓮為牖，牆高於肩，室大於斗。布被暖余，藜藿飽後。氣吐胸中，充塞宇宙，筆落人間，輝映瓊玖。人能知止，以退為茂。我自不出，何退之有？心無妄想，足無妄走，人無妄交，物無妄受。炎炎論之，甘處其陋。綽綽言之，無出其右。羲軒之書，未嘗去手，堯舜之談，未嘗離口。譚中和天，同樂易友，吟自在詩，飲歡喜酒。百年昇平，不為不偶，七十康彊，不為不壽。　　中庭蕙草銷雪，小苑梨花夢雲。　　以江湖相期，煙霞相許；付同心之雅會，托意氣之良游。或閉戶讀書，累月不出；或登山玩水，竟日忘歸。斯賢達之素交，蓋千秋之一遇。　　蔭映岩流之際，偃息琴書之側，寄心松竹，取樂魚鳥，則淡泊之願，於是畢矣。　　庭前幽花時發，披覽既倦，每啜茗對之。香色撩人，吟思忽起，遂歌一古詩，以適清興。　　凡靜室，須前栽碧梧，後種翠竹，前檐放步，北用暗窗，春冬閉之，以避風雨，夏秋可開，以通涼爽。然碧梧之趣，春冬落葉，以舒負暄融和之樂，夏秋交蔭，以蔽炎爍蒸烈之氣，四時得宜，莫此為勝。　　家有三畝園，花木鬱郁。客來煮茗，談上都貴游、人間可喜事，或茗寒酒冷，賓主相忘，其居與山谷相望，暇則步草徑相尋。　　良辰美景，春暖秋涼。負杖躡履，逍遙自樂。臨池觀魚，披林聽鳥；酌酒一杯，彈琴一曲；求數刻之樂，庶幾居常以待終。築室數楹，編槿為籬，結茅為亭。以三畝蔭竹樹栽花果，二畝種蔬菜，四壁清曠，空諸所有，蓄山童灌園剃草，置二三胡床著亭下，挾書劍以伴孤寂，攜琴奕以遲良友，此亦可以娛老。　　一徑陰開，勢隱蛇蟺之致，雲到成迷；半閣孤懸，影回縹緲之觀，星臨可摘。　　幾分春色，全憑狂花疏柳安排；一派秋容，總是紅蓼白蘋妝點。　　南湖水落，妝台之明月猶懸；西郭煙銷，綉榻之彩雲不散。　　秋竹沙中淡，寒山寺里深。　　野曠天低樹，江清月近人。　　潭水寒生月，松風夜帶秋。　　春山艷冶如笑，夏山蒼翠如滴，秋山明凈如妝，冬山慘淡如睡。　　眇眇乎春山，淡冶而欲笑，翔翔乎空絲，綽約而自飛。　　盛暑持蒲，榻鋪竹下，卧讀《騷》經，樹影篩風，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠遠相續，蘧然入夢，醒來命取榐櫛發，汲石澗流泉，烹雲芽一啜，覺兩腋生風。徐步草玄亭，芰荷出水，風送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。因涉東皋之上，四望溪山罨畫，平野蒼翠。激氣發於林瀑，好風送之水涯，手揮麈尾，清興酒然。不待法雨涼雪，使人火宅之念都冷。　　山曲小房，人園窈窕幽徑，綠玉萬竿。中匯澗水為曲池，環池竹樹雲石，其後平岡透迤，古松鱗鬣，松下皆灌叢雜木，蔦蘿駢織，亭榭翼然。夜半鶴唳清遠，恍如宿花塢；間聞哀猿啼嘯，嘹嚦驚霜，初不辨其為城市為山林也。　　一抹萬家，煙橫樹色，翠樹欲流，淺深間布，心目競觀，神情爽滌。　　萬里澄空，千峰開霽，山色如黛，風氣如秋，濃陰如幕，煙光如縷，笛響如鶴唳，經唄如咿唔，溫言如春絮，冷語如寒冰，此景不應虛擲。　　山房置古琴一張，質雖非紫瓊綠玉，響不在焦尾號鍾，置之石床，快作數弄。深山無人，水流花開，清絕冷絕。　　密竹軼雲，長林蔽日，淺翠嬌青，籠煙惹濕，構數椽其間，竹樹為籬，不復葺垣。中有一泓流水，清可漱齒，曲可流觴，放歌其間，離披蒨郁，神滌意閑。　　抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白露墜，冰柯相與，詠李白《靜夜思》，便覺冷然寒風。就寢復坐蒲團，從松端看月，煮茗佐談，竟此夜樂。　　雲晴叆叆，石楚流滋，狂飆忽卷，珠雨淋漓。黃昏孤燈明滅，山房清曠，意自悠然。夜半松濤驚颶，蕉園鳴琅，窾坎之聲，疏密間發，愁樂交集，足寫幽懷。　　四林皆雪，登眺時見絮起風中，千峰堆玉，鴉翻城角，萬壑鋪銀。無樹飄花，片片繪子瞻之壁；不妝散粉，點點糝原憲之羹。飛霰入林，迴風折竹，徘徊凝覽，以發奇思。畫冒雪出雲之勢，呼松醪茗飲之景。擁爐煨芋，欣然一飽，隨作雪景一幅，以寄僧賞。　　孤帆落照中，見青山映帶，征鴻回渚，爭棲競啄，宿水鳴雲，聲凄夜月，秋飆蕭瑟，聽之黯然，遂使一夜西風，寒生露白。萬山深處，一泓澗水，四周削壁，石磴嶄岩，叢木蓊鬱，老猿穴其中，古松屈曲，高拂雲顛，鶴來時棲其頂。每晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異，風聲鶴唳，隙嚦驚霜，聞之令人凄絕。　　春雨初霽，園林如洗，開扉閑望，見綠疇麥浪層層，與湖頭煙水相映帶，一派蒼翠之色，或從樹杪流來，或自溪邊吐出。支笻散步，覺數十年塵土肺腸，俱為洗凈。　　四月有新筍、新茶、新寒豆、新含桃，綠陰一片，黃鳥數聲，乍晴乍雨，不暖不寒，坐間非雅非俗，半醉半醒，爾時如從鶴背飛下耳。　　名從刻竹，源分渭畝之雲；倦以據梧，清夢鬱林之石。　　夕陽林際，蕉葉墮地而鹿眠；點雪爐頭，茶煙飄而鶴避。　　高堂客散，虛戶風來，門設不關，簾鉤欲下。橫軒有狻猊之鼎，隱几皆龍馬之文，流覽雲端，寓觀濠上。　　山經秋而轉淡，秋入山而倍清。　　山居有四法：樹無行次，石無位置，屋無宏肆，心無機事。　　花有喜、怒、寤、寐、曉、夕，浴花者得其候，乃為膏雨。淡雲薄日，夕陽佳月，花之曉也；狂號連雨，烈焰濃寒，花之夕也；檀唇烘日，媚體藏風，花之喜也；暈酣神斂，煙色迷離，花之愁也；欹枝困檻，如不勝風，花之夢也；嫣然流盼，光華溢目，花之醒也。　　而堆阜，桂林之山綿衍龐傅，江南之山峻峭巧麗。山之形色，不同如此。　　--&gt; 杜門避影出山，一事不到，夢寐間春晝花陰，猿鶴飽卧，亦五雲之餘蔭。　　白雲徘徊，終日不去。岩泉一支，潺湲齋中。春之晝，秋之夕，既清且幽，大得隱者之樂，惟恐一日移去。　　與衲子輩坐林石上，談因果，說公案。久之，松際月來，振衣而起，踏樹影而歸，此日便是虛度。　　結廬人徑，植杖山阿，林壑地之所豐，煙霞性之所適，蔭丹桂，藉白茅，濁酒一杯，清琴數弄，誠足樂也。　　輞水淪漣，與月上下；寒山遠火，明滅林外，深巷小犬，吠聲如豹。村虛夜舂，復與疏鐘相間，此時獨坐，童僕靜默。　　東風開柳眼，黃鳥罵桃奴。　　晴雪長松，開窗獨坐，恍如身在冰壺；斜陽芳草，攜杖閑吟，信是人行圖畫。　　小窗下修篁蕭瑟，野鳥悲啼；峭壁間醉墨淋漓，山靈呵護。　　霜林之紅樹，秋水之白蘋。　　雲收便悠然共游，雨滴便冷然俱清；鳥啼便欣然有會，花落便洒然有得。　　千竿修竹，周遭半畝方塘；一片白雲，遮蔽五株垂柳。山館秋深，野鶴唳殘清夜月；江園春暮，杜鵑啼斷落花風。　　青山非僧不致，綠水無舟更幽；朱門有客方尊，緇衣絕糧益韻。　　杏花疏雨，楊柳輕風，興到欣然獨往；村落煙橫，沙灘月印，歌殘倏爾言旋。　　賞花酣酒，酒浮園菊方三盞，睡醒問月，月到庭梧第二枝。此時此興，亦復不淺。　　幾點飛鴉，歸來綠樹；一行征雁，界破青天。　　看山雨後，霽色一新，便覺青山倍秀；玩月江中，波光千頃，頓令明月增輝。　　樓台落日，山川出雲。　　玉樹之長廊半陰，金陵之倒景猶赤。　　小窗偃卧，月影到床，或逗留於梧桐，或搖亂於楊柳；翠華撲被，神骨俱仙。及從竹里流來，如自蒼雲吐出。　　清送素蛾之環佩，逸移幽土之羽裳。想思足慰於故人，清嘯自紆於良夜。　　繪雪者，不能繪其清；繪月者，不能繪其明；繪花者，不能繪其香；繪風者，不能繪其聲；繪人者，不能繪其情。　　讀書宜樓，其快有五：無剝啄之驚，一快也；可遠眺，二快也；無濕氣浸床，三快也；木末竹顛，與鳥交語，四快也；雲霞宿高檐，五快也。　　山徑幽深，十里長松引路，不倩金張；俗態糾纏，一編殘卷療人，何須盧扁。　　喜方外之浩蕩，嘆人間之窘束。逢閬苑之逸客，值蓬萊之故人。　　忽據梧而策杖，亦披裘而負薪。　　出芝田而計畝，入桃源而問津。菊花兩岸，松聲一邱。葉動猿來，花驚烏去。閱邱壑之新趣，縱江湖之舊心。　　籬邊杖履送僧，花須列於巾角；石上壺觴坐客，松子落我衣裾。　　遠山宜秋，近山宜春，高山宜雪，平山宜月。　　珠簾蔽月，翻窺窈窕之花；綺幔藏雲，恐礙扶疏之柳。　　松子為餐，蒲根可服。　　煙霞潤色，荃荑結芳。出澗幽而泉冽，入山戶而松涼。　　旭日始暖，蕙草可織；園桃紅點，流水碧色。　　玩飛花之度窗，看春風之入柳，忽翔飛而暫隱，時凌空而更颺。　　竹依窗而弄影，蘭因風而送香。風暫下而將飄，煙才高而不瞑。　　悠揚綠柳，訝合浦之同歸；燎繞青霄，環五星之一氣。　　褥繡起於緹紡，煙霞生於灌莽。卷七　集韻　　人生斯世，不能讀盡天下秘書靈笈。有目而昧，有口而啞，有耳而聾，而面上三斗俗塵，何時掃去？則韻之一字，其世人對症之葯乎？雖然，今世且有焚香啜茗，清涼在口，塵俗在心，儼然自附於韻，亦何異三家村老嫗，動口念阿彌，便雲升天成佛也。集韻第七。　　陳慥家蓄數姬，每日晚藏花一枝，使諸姬射覆，中者留宿，時號「花媒」。　　雪後尋梅，霜前訪菊；雨際護蘭，風外聽竹。　　清齋幽閉，時時暮雨打梨花：冷句忽來，字字秋風吹木葉。　　多方分別，是非之竇易開；一味圓融，人我之見不立。　　春雲宜山，夏雲宜樹，秋雲宜水，冬雲宜野。　　清疏暢快，月色最稱風光；瀟洒風流，花情何如柳態。　　春夜小窗兀坐，月上木蘭有骨，凌冰懷人如玉。因想「雪滿山中高士卧，月明林下美人來」，語此際光景頗似。　　文房供具，藉以快目適玩，鋪疊如市，頗損雅趣，其點綴之法，羅羅清疏，方能得致。　　香令人幽，酒令人遠，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。　　吾齋之中，不尚虛禮，凡入此齋，均為知己。隨分款留，忘形笑語，不言是非，不侈榮利，閑談古今，靜玩山水，清茶好酒，以適幽趣，臭味之交，如斯而已。　　窗宜竹雨聲，亭宜松風聲，幾宜洗硯聲，榻宜翻書聲，月宜琴聲，雪宜茶聲，春宜箏聲，秋宜笛聲，夜宜砧聲。　　雞壇可以益學，鶴陣可以善兵。　　翻經如壁觀僧，飲酒如醉道士，橫琴如黃葛野人，肅客如碧桃漁父。　　竹徑款扉，柳陰班席。每當雄才之處，明月停輝，浮雲駐影。退而與諸俊髦西湖靚媚，賴此英雄，一洗粉澤。　　雲林性嗜茶，在惠山中，用核桃、松子肉和白糖，成小塊，如石子，置茶中，出以啖客，名曰清泉白石。　　有花皆刺眼，無月便攢眉，當場得無妒我；花歸三寸管，月代五更燈，此事何可語人？　　求校書於女史，論慷慨於青摟。　　填不滿貪海，攻不破疑城。　　機息便有月到，風來不必苦海。人世心遠，自無車塵馬跡，何須痼疾丘山？　　郊中野坐，固可班荊；徑里閑談，最宜拂石。　　侵雲煙而獨冷，移開清笑胡床，借竹木以成幽，撤去莊嚴蓮坐。　　幽心人似梅花，韻心士同楊柳。　　情因年少，酒因境多。　　看書築得村樓，空山曲抱，趺坐掃來花徑，亂水斜穿。　　倦時呼鶴舞，醉後倩僧扶。　　鳥銜幽夢遠，只在數尺窗紗，蛩遞秋聲悄，無言一龕燈火。　　借草班荊，安穩林泉之窔；披裘拾穗，逍遙草澤之臞。　　萬綠陰中，小亭避暑，八闥洞開，幾簟皆綠。　　雨過蟬聲來，花氣令人醉。　　剸犀截雁之舌鋒，逐日追風之腳力。　　瘦影疏而漏月，香陰氣而墮風。　　修竹到門雲里寺，流泉入袖水中人。　　詩題半作逃禪偈，酒價都為買葯錢。　　掃石月盈帚，濾泉花滿篩。　　流水有方能出世，名山如葯可輕身。　　與梅同瘦，與竹同清，與柳同眠，與桃李同笑，居然花里神仙；與鶯同聲，與燕同語，與鶴同唳，與鸚鵡同言，如此話中知己。　　栽花種竹，全憑詩格取裁；聽鳥觀魚，要在酒情打點。　　登山遇厲瘴，放艇遇腥風，抹竹遇繆絲，修花遇酲霧，歡場遇害馬，吟席遇傖夫，若斯不遇，甚於泥塗。偶集逢好花，踏歌逢明月，席地逢軟草，攀磴逢疏藤，展卷逢靜雲，戰茗逢新雨，如此相逢，逾於知己。　　草色遍溪橋，醉得蜻蜓春翅軟；花風通驛路，迷來蝴蝶曉魂香。　　田舍兒強作馨語，博得俗因；風月場插入傖父，便成惡趣。　　詩瘦到門鄰，病鶴清影頗嘉；書貧經座並，寒蟬雄風頓挫。　　梅花入夜影蕭疏，頓令月瘦，柳絮當空晴恍忽，偏惹風狂。　　花陰流影，散為半院舞衣；水響飛音，聽來一溪歌板。　　萍花香里風清，幾度漁歌；楊柳影中月冷，數聲牛笛。　　謝將縹緲無歸處，斷浦沉雲；行到紛紜不系時，空山掛雨。　　渾如花醉，潦倒何妨，絕勝柳狂，風流自賞。　　春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。　　雨打梨花深閉門，怎生消遣；分忖梅花自主張，著甚牢騷？　　對酒當歌，四座好風隨月到；脫巾露頂，一樓新雨帶雲來。　　浣花溪內，洗十年遊子衣塵；修木林中，定四海良朋交籍。　　人語亦語，詆其昧於鉗口；人默亦默，訾其短於雌黃。　　艷陽天氣，是花皆堪釀酒，綠陰深處，凡葉盡可題詩。　　篇詩斗酒，何殊太白之丹丘，扣舷吹簫，好繼東坡之赤壁。　　獲佳文易，獲文友難；獲文友易，獲文姬難。　　茶中著料，碗中著果，譬如玉貌加脂，蛾眉著黛，翻累本色。煎茶非漫浪，要須人品與茶相得，故其法往往傳於高流隱逸，有煙霞泉石磊落胸次者。　　樓前桐葉，散為一院清陰，枕上鳥聲，喚起半窗紅日。　　天然文錦，浪吹花港之魚；自在笙簧，風戛園林之竹。　　高士流連，花木添清疏之致：幽人剝啄，莓苔生淡冶之光。　　松澗邊攜杖獨往，立處雲生破衲；竹窗下枕書高卧，覺時月浸寒氈。　　散履閑行，野鳥忘機時作伴；披襟兀坐，白雲無語漫相留。　　客到茶煙起竹下，何嫌展破蒼苔；詩成筆影弄花間，且喜歌飛《白雪》。　　月有意而入窗，雲無心而出岫。　　屏絕外慕，偃息長林，置理亂於不聞，托清閑而自佚。松軒竹塢，酒瓮茶鐺，山月溪雲，農蓑漁罟。　　怪石為實友，名琴為和友，好書為益友，奇畫為觀友，法帖為范友，良硯為礪友，寶鏡為明友，凈幾為方友，古磁為虛友，舊爐為熏友，紙帳為素友，拂麈為靜友。　　掃徑迎清風，登台邀明月。琴觴之餘，間以歌詠，止許鳥語花香，來吾几榻耳。　　風波塵俗，不到意中，雲水淡情，常來想外。　　紙帳梅花，休驚他三春清夢，筆床茶灶，可了我半日浮生。　　酒澆清苦月，詩慰寂寥花。　　好夢乍回，沉心未燼，風雨如晦，竹響入床，此時興復不淺。　　山非高峻不佳，不遠城市不佳，不近林木不佳，無流泉不佳，無寺觀不佳，無雲霧不佳，無樵牧不佳。　　一室十圭，寒蛩聲暗，折腳鐺邊，敲石無火，水月在軒，燈魂未滅，攬衣獨坐，如游皇古意思。　　遇月夜，露坐中庭，心爇香一住，可號伴月香。　　襟韻灑落如晴雪，秋月塵埃不可犯。　　峰巒窈窕，一拳便是名山，花竹扶疏，半畝如同金谷。　　觀山水亦如讀書，隨其見趣高下。　　深山高居，爐香不可缺，取老松柏之根枝實葉，共搗治之，研風昉羼和之，每焚一丸，亦足助清苦。　　白日羲皇世，青山綺皓心。　　松聲，澗聲，山禽聲，夜蟲聲，鶴聲，琴聲，棋子落聲，雨滴階聲，雪灑窗聲，煎茶聲，皆聲之至清，而讀書聲為最。　　曉起入山，新流沒岸；棋聲未盡，石磬依然。　　松聲竹韻，不濃不淡。　　何必絲與竹，山水有清音。　　世路中人，或圖功名，或治生產，盡自正經。爭奈大地間好風月、好山水、好書籍，了不相涉，豈非枉卻一生！　　李岩老好睡。眾人食罷下棋，岩老輒就枕，閱數局乃一展轉，云：「我始一局，君幾局矣？」　　晚登秀江亭，澄波古木，使人得意於塵埃之外，蓋人閑景幽，兩相奇絕耳。　　筆硯精良，人生一樂，徒設只覺村妝；琴瑟在御，莫不靜好，才陳便得天趣。　　蔡中郎傳，情思逶迤；北西廂記，興緻流麗。學他描神寫景，必先細味沉吟，如曰寄趣本頭，空博風流種子。　　夜長無賴，徘徊蕉雨半窗，日永多閑，打疊桐陰一院。　　雨穿寒砌，夜來滴破愁心；雪灑虛窗，曉去散開清影。　　春夜宜苦吟，宜焚香讀書，宜與老僧說法，以銷艷思。夏夜宜閑談，宜臨水枯坐，宜聽松聲冷韻，以滌煩襟。秋夜宜豪游，宜訪快士，宜談兵說劍，以除蕭瑟。冬夜宜茗戰，宜酌酒說《三國》、《水滸》、《金瓶梅》諸集，宜箸竹肉，以破孤岑。　　玉之在璞，追琢則珪璋；水之發源，疏浚則川沼。　　山以虛而受，水以實而流，讀書當作如是觀。　　古之君子，行無友，則友松竹；居無友，則友雲山。余無友，則友古之友松竹、友雲山者。　　買舟載書，作無名釣徒。每當草蓑月冷，鐵笛風清，覺張志和、陸天隨去人未遠。　　「今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風。」此趣惟白香山得之。　　清姿如卧雲餐雪，天地盡愧其塵污；雅緻如蘊玉含珠，日月轉嫌其泄露。　　焚香啜茗，自是吳中習氣，雨窗卻不可少。　　茶取色臭俱佳，行家偏嫌味苦；香須沖淡為雅，幽人最忌煙濃。　　朱明之候，綠陰滿林，科頭散發，箕踞白眼，坐長松下，蕭騷流觴，正是宜人疏散之場。　　讀書夜坐，鐘聲遠聞，梵響相和，從林端來，洒洒窗几上，化作天籟虛無矣。　　夏日蟬聲太煩，則弄蕭隨其韻轉，秋冬夜聲寥颯，則操琴一曲咻之。　　心清鑒底瀟湘月，骨冷禪中太華秋。　　語鳥名花，供四時之吟嘯，清泉白石，成一世之幽懷。　　掃石烹泉，舌底朝朝茶味，開窗染翰，眼前處處詩題。　　權輕勢去，何妨張雀羅於門前；位高金多，自當效蛇行於郊外。蓋炎涼世態，本是常情，故人所浩嘆，惟宜付之冷笑耳。　　溪畔輕風，沙汀印月，獨往閑行，嘗喜見漁家笑傲；松花釀酒，春水煎茶，甘心藏拙，不復問人世興衰。　　手撫長松，仰視白雲，庭空鳥語，悠然自欣。　　或夕陽籬落，或明月簾櫳，或雨夜聯榻，或竹下傳觴，或青山當戶，或白雲可庭，於斯時也，把臂促膝，相知幾人，謔語雄談，快心千古。　　疏簾清簟，銷白晝惟有棋聲；幽徑柴門，印蒼苔只容屐齒。　　落花慵掃，留襯蒼苔，村釀新芻，取燒紅葉。　　幽徑蒼苔，杜門謝客，綠陰清晝，脫帽觀詩。　　煙蘿掛月，靜聽猿啼，瀑布飛虹，閑觀鶴浴。　　簾卷八窗，面面雲峰送碧，塘開半畝，瀟瀟煙水涵清。　　雲衲高僧，泛水登山，或可藉以點綴；如必蓮座說法，則詩酒之間，自有禪趣，不敢學苦行頭陀，以作死灰。　　遨遊仙子，寒雲幾片束行妝，高卧幽人，明月半床供枕簟。　　落落者難合，一合便不可分，欣欣者易親，乍親忽然成怨。故君子之處世也，寧風霜自挾，無魚鳥親人。　　海內慇勤，但讀停雲之賦，目中寥廓，徒歌明月之詩。　　生平願無恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏書，一曰名草。　　聞暖語如挾纊，聞冷語如飲冰，聞重語如負山，聞危語如壓卵，聞溫語如佩玉，聞益語如贈金。　　旦起理花，午窗剪茶，或截草作字，夜卧懺罪，令一日風流蕭散之過，不致墮落。　　快欲之事，無如飢餐；適情之時，莫過甘寢。求多於清欲，即侈汰亦茫然也。　　雲隨羽客，在瓊台雙關之間；鶴唳芝田，正桐陰靈虛之上。卷八　集奇　　我輩寂處窗下，視一切人世，俱若蠛蠓嬰媿，不堪寓目，而有一奇文怪說，目數行下，便狂呼叫絕，令人喜，令人怒，更令人悲。低徊數過，床頭短劍亦嗚嗚作龍虎吟，便覺人世一切不平，俱付煙水。呂聖公(功)之不問朝士名，張師高(亮)之不發竊器奴，韓稚圭之不易持燭兵，不獨雅量過人，正是用世高手。　　花看水影，竹看月影，美人看簾影。　　佞佛若可懺罪，則刑官無權；尋仙可以延年，則上帝無主。達士盡其在我，至誠貴於自然。以貨財害子孫，不必操戈入室；以學校殺後世，有如按劍伏兵。　　君子不傲人以不如，不疑人以不肖。　　讀諸葛武侯《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。世味非不濃艷，可以淡然處之，獨天下之偉人與奇物，幸一見之，自不覺魄動心驚。　　道上紅塵，江中白浪，饒他南面百城；花間明月，松下涼風，輸我北窗一枕。立言亦何容易，必有包天、包地、包千古、包來今之識，必有驚天、驚地、驚千古、驚來今之才，必有破天、破地、破千古、破來今之膽。　　聖賢為骨，英雄為膽，日月為目，霹靂為舌。瀑布天落，其噴也珠，其瀉也練，其響也琴。　　平易近人，會見神仙濟度；瞞心昧己，便有邪祟出來。　　佳人飛去還奔月，騷客狂來欲上天。涯如沙聚，響若潮吞。詩書乃聖賢之供案，妻妾乃屋漏之史官。　　強項者未必為窮之路，屈膝者未必為通之媒。故銅頭鐵面，君子落得做個君子；奴顏婢膝，小人枉自做了小人。　　有仙骨者，月亦能飛；無真氣者，形終如槁。一世窮根，種在一捻傲骨；千古笑端，伏於幾個殘牙。　　石怪常疑虎，雲閑卻類僧。大豪傑，捨己為人；小丈夫，因人利己。　　一段世情，全憑冷眼覷破；幾番幽趣，半從熱腸換來。識盡世間好人，讀盡世間好書，看盡世間好山水。　　舌頭無骨，得言句之總持；眼裡有筋，具遊戲之三昧。　　群居閉口，獨坐防心。　　當場傀儡，還我為之；大地眾生，任渠笑罵。三徙成名，笑范蠡碌碌浮生，縱扁舟忘卻五湖風月；一朝解綬，羨淵明飄飄遺世，命巾車歸來滿架琴書。　　人生不得行胸懷，雖壽百歲，猶夭也。　　棋能避世，睡能忘世。棋類耦耕之沮溺，去一不可；睡同御風之列子，獨往獨來。以一石一樹與人者，非佳子弟。　　一勺水，便具四海水味，世法不必盡嘗；千江月，總是一輪月光，心珠宜當獨朗。面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數斗塵，語言方覺有味。愁非一種，春愁則天愁地愁；怨有千般，閨怨則人怨鬼怨。天懶雲沉，雨昏花蹙，法界豈少愁雲；石頹山瘦，水枯木落，大地覺多窘況。　　筍含禪味，味坡仙玉版之參；石結清盟，受米顛袍笏之辱。文如臨畫，曾至誚於昔人；詩類書抄，竟沿流於今日。緗綈遞滿而改頭換面，茲律既湮；縹帙動盈而活剝生吞，斯風亦墜。先讀經，後可讀史；非作文，未可作詩。　　俗氣入骨，即吞刀刮腸，飲灰洗胃，覺俗態之益呈；正氣效靈，即刀鋸在前，鼎鑊具後，見英風之益露。於琴得道機，於棋得兵機，於卦得神機，於蘭得仙機。　　相禪遐思唐虞，戰爭大笑楚漢。夢中蕉鹿猶真，覺後蓴鱸一幻。　　世界極於大千，不知大千之外更有何物；天宮極於非想，不知非想之上畢竟何窮。千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在茗碗爐煙。　　作夢則天地亦不醒，何論文章為客則洪濛無主人，何有章句艷出浦之輕蓮，麗穿波之半月。　　雲氣恍堆窗里岫，絕勝看山；泉聲疑瀉竹間樽，賢於對酒。杖底唯雲，囊中唯月，不勞關市之譏；石笥藏書，池塘洗墨，豈供山澤之稅有此世界，必不可無此傳奇；有此傳奇，乃可維此世界。則傳奇所關非小，正可藉口《西廂》一卷，以為風流談資。　　非窮愁不能著書，當孤憤不宜說劍。　　湖山之佳，無如清曉春時。當乘月至館，景生殘夜，水映岑樓，而翠黛臨階，吹流衣袂，鶯聲鳥韻，催起鬨然。披衣步林中，則曙光薄戶，明霞射幾，輕風微散，海旭乍來，見沿堤春草霏霏，明媚如織，遠岫朗潤出沐，長江浩渺無涯，嵐光晴氣，舒展不一，大是奇絕。心無機事，案有好書，飽食晏眠，時清體健，此是上界真人。讀《春秋》，在人事上見天理；讀《周易》，在天理上見人事。　　則何益矣，茗戰有如酒兵；試妄言之，談空不若說鬼。鏡花水月，若使慧眼看透；筆彩劍光，肯教壯志銷磨。　　烈士須一劍，則芙蓉赤精，亦不惜千金購之；士人惟寸管，映日干雲之器，那得不重價相索。　　委形無寄，但教鹿豕為群；壯志有懷，莫遣草木同朽。哄日吐霞，吞河漱月；氣開地震，聲動天發。議論先輩，畢竟沒學問之人；獎惜後生，定然關世道之寄。　　貧富之交，可以情諒，鮑子所以讓金；貴賤之間，易以勢移，管寧所以割席。論名節，則緩急之事小；較生死，則名節之論微。但知為餓夫以采南山之薇，不必為枯魚以需西江之水。　　儒有一畝之宮，自不妨草茅下賤；士無三寸之舌，何用此土木形骸。鵬為羽傑，鯤稱介豪，翼遮半天，背負重霄。　　憐之一字，吾不樂受，蓋有才而徒受人憐，無用可知；傲之一字，吾不敢矜，蓋有才而徒以資傲，無用可知。問近日講章孰佳，坐一塊蒲團自佳；問吾儕嚴師孰尊，對一枝紅燭自尊。　　點破無稽不根之論，只須冷語半言；看透陰陽顛倒之行，惟此冷眼一隻。　　古之釣也，以聖賢為竿，道德為綸，仁義為鉤，利祿為餌，四海為池，萬民為魚。釣道微矣，非聖人其孰能之。既稍雲於清漢，亦倒影於華池。　　浮雲回度，開月影而彎環；驟雨橫飛，挾星精而搖動。　　天台嵥起，繞之以赤霞，削成孤峙，覆之以蓮花。　　金河別雁，銅柱辭鳶；關山夭骨，霜木凋年。翻光倒影，擢菡萏於湖中；舒艷騰輝，攢螮蝀於天畔。　　照萬象于晴初，散寥天於日余。卷九　集綺　　朱樓綠幕，笑語勾別座之春；越舞吳歌，巧舌吐蓮花之艷。此身如在怨臉愁眉、紅妝翠袖之間，若遠若近，為之黯然。嗟乎，又何怪乎身當其際者，擁玉床之翠而心迷，聽伶人之奏而隕涕乎天台花好，阮郎卻無計再來；巫峽雲深，宋玉只有情空賦。瞻碧雲之黯黯，覓神女其何蹤；睹明月之娟娟，問嫦娥而不應。　　妝台正對書樓，隔池有影；繡戶相通綺戶，望眼多情。蓮開並蒂，影憐池上鴛鴦；縷結同心，日麗屏間孔雀。　　堂上鳴琴操，久彈乎《孤鳳》；邑中制錦紋，重織於雙鸞。　　鏡想分鸞，琴悲別鶴。　　春透水波明，寒峭花枝瘦，極目煙中百尺樓，人在樓中否。明月當樓，高眠如避，惜哉夜光暗投；芳樹交窗，把玩無主，嗟矣紅顏薄命。　　鳥語聽其澀時，憐嬌情之未囀；蟬聲已斷處，愁孤節之漸消。　　斷雨斷雲，驚魄三春蝶夢；花開花落，悲歌一夜鵑啼。衲子飛觴歷亂，解脫於樽斝之間；釵行揮翰淋漓，風神在筆墨之外。　　養紙芙蓉粉，薰衣蔓蔻香。流蘇帳底，披之而夜月窺人；玉鏡台前，諷之而朝煙縈樹。風流誇墜髻，時世聞啼眉。　　新壘桃花紅粉薄，隔樓芳草雪衣涼。　　李後主宮人秋水，喜簪異花芳草，拂髻鬢嘗有粉蝶聚其間，撲之不去。　　濯足清流，芹香飛澗；浣花新水，蝶粉迷波。　　昔人有花中十友：桂為仙友，蓮為凈友，梅為清友，菊為逸友，海棠名友，荼蘼韻友，瑞香殊友，芝蘭芳友，臘梅奇友，梔子禪友。昔人有禽中五客：鷗為閑客，鶴為仙客，鷺為雪客，孔雀南客，鸚鵡隴客。會花鳥之情，真是天趣活潑。鳳笙龍管，蜀錦齊紈。　　木香盛開，把杯獨坐，其下遙令青奴吹笛，止留一小奚侍酒，才少斟酌，便退立迎春架後。花看半開，酒飲微醉。　　夜來月下卧醒，花影零亂，滿人襟袖，疑如濯魄於冰壺。看花步，男子當作女人；尋花步，女人當作男子。　　窗前俊石泠然，可代高人把臂；檻外名花綽約，無煩美女分香。　　新調初裁，歌兒持板待的；鬮題方啟，佳人捧硯濡毫。絕世風流，當場豪舉。野花艷目，不必牡丹；村酒醉人，何須綠蟻。　　石鼓池邊，小草無名可斗；板橋柳外，飛花有陣堪題。　　桃紅李白，疏籬細雨初來；燕紫鶯黃，老樹斜風乍透。窗外梅開，喜有騷人弄笛；石邊積雪，還須小妓烹茶。　　高樓對月，鄰女秋砧；古寺聞鍾，山僧曉梵。　　佳人病怯，不耐春寒；豪客多情，尤憐夜飲。李太白之寶花宜障，光孟祖之狗竇堪呼。古人養筆以硫黃酒，養紙以芙蓉粉，養硯以文綾蓋，養墨以豹皮囊。　　小齋何暇及此，惟有時書以養筆，時磨以養墨，時洗以養硯，時舒捲以養紙。　　芭蕉近日則易枯，迎風則易破。小院背陰，半掩竹窗，分外青翠。歐公香餅，吾其爇火無煙；顏氏隱囊，我則斗花以布。　　梅額生香，已堪飲爵；草堂飛雪，更可題詩。七種之羹，呼起袁生之卧；六生之餅，敢迎王子之舟。豪飲竟日，賦詩而散；佳人半醉，美女新妝。　　月下彈瑟，石邊侍酒。烹雪之茶，果然剩有寒香；爭春之館，自是堪來花嘆。黃鳥讓其聲歌，青山學其眉黛。　　淺翠嬌青，籠煙惹濕；清可漱齒，曲可流觴。　　風開柳眼，露浥桃腮，黃鸝呼春，青鳥送雨，海棠嫩紫，芍藥嫣紅，宜其春也。碧荷鑄錢，綠柳繅絲，龍孫脫殼，鳩婦喚晴，雨驟黃梅，日蒸綠李，宜其夏也。槐陰未斷，雁信初來，秋英無言，曉露欲結，蓐收避席，青女辦妝，宜其秋也。桂子風高，蘆花月老，溪毛碧瘦，山骨蒼寒，千岩見梅，一雪欲臘，宜其冬也。　　風翻貝葉，絕勝北闕除書；水滴蓮花，何似華清宮漏。　　畫屋曲房，擁爐列坐；鞭車行酒，分隊徵歌。一笑千金，樗蒲百萬；名妓持箋，玉兒捧硯。淋漓揮灑，水月流虹；我醉欲眠，鼠奔鳥竄；羅繻輕解，鼻息如雷。此一境界，亦足賞心。　　柳花燕子，貼地欲飛，畫扇練裙，避人慾進。此春遊第一風光也。　　花顏縹緲，欺樹里之春風；銀焰熒煌，卻城頭之曉色。　　烏紗帽挾紅袖登山，前人自多風流。筆陣生雲，詞鋒卷霧。　　楚江巫峽半雲雨，清簟疏簾看弈棋。　　美丰儀人，如三春新柳，濯濯風前。　　澗險無平石，山深足細泉，短松猶百尺，少鶴已千年。清文滿篋，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止葡萄之樹。　　梅花舒兩歲之裝，柏葉泛三光之酒。飄搖余雪，入簫管以成歌；皎潔輕冰，對蟾光而寫鏡。　　鶴有累心猶被斥，梅無高韻也遭刪。分果車中，畢竟借他人面孔；捉刀床側，終須露自己心胸。雪滾花飛，繚繞歌樓，飄撲僧舍，點點共酒旆悠揚，陣陣追燕鶯飛舞，沾泥帶水。豈特可入詩料，要知色身幻影，是即風裡楊花，浮生燕壘。水綠霞紅處，仙犬忽驚人，吠入桃花去。　　九重仙詔，休教丹鳳銜來；一片野心，已被白雲留住。　　香吹梅渚千峰雪，清映冰壺百尺簾。　　避客偶然拋竹屨，邀僧時一上花船。到來都是淚，過去即成塵。秋色生鴻雁，江聲冷白蘋。　　鬥草春風，才子愁銷書帶翠；采菱秋水，佳人疑動鏡花香。　　因花整帽，借柳維船。　　繞夢落花消雨色，一尊芳草送晴曛。　　爭春開宴，罷來花有歡聲；水國談經，聽去魚多樂意。　　無端淚下，三更山月老猿啼；驀地嬌來，一月泥香新燕語。燕子剛來，春光惹恨；雁臣甫聚，秋思慘人。韓嫣金彈，誤了饑寒人多少賓士；潘岳果車，增了少年人多少顏色。　　微風醒酒，好雨催詩，生韻生情，懷頗不惡。　　薴蘿村裡，對嬌歌艷舞之山；若耶溪邊，拂濃抹淡妝之水。春歸何處，街頭愁殺賣花；客落他鄉，河畔生憎折柳。論到高華，但說黃金能結客；看來薄命，非關紅袖嫩撩人。　　同氣之求，惟刺平原於錦繡；同聲之應，徒鑄子期以黃金。　　胸中不平之氣，說倩山禽；世上叵測之器，藏之煙柳。祛長夜之惡魔，女郎說劍；銷千秋之熱血，學士談禪。　　論聲之韻者，曰溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落葉聲，皆天地之清籟，詩壇之鼓吹也。然銷魂之聽，當以賣花聲為第一。　　石上酒花，幾片濕雲凝夜色；松間人語，數聲宿鳥動朝喧。媚字極韻，但出以清致則窈窕，但見風神，附以妖嬈，則做作畢露醜態。如芙蓉媚秋水，綠僚媚清漣，方不著跡。武士無刀兵氣，書生無寒酸氣，女郎無脂粉氣，山人無煙霞氣，僧家無香火氣。換出一番世界，便為世上不可少之人。　　情詞嫻美，《西廂》以後，無如《玉合》、《紫釵》、《牡丹亭》三傳，置之案頭，可以挽文思之枯澀，收神情之懶散。俊石貴有畫意，老樹貴有禪意，韻士貴有酒意，美人貴有詩意。　　紅顏未老，早隨桃李嫁春風；黃卷將殘，莫向桑榆憐暮景。銷魂之音，絲竹不如著肉，然而風月山水間，別有清魂。銷於清響，即子晉之笙，湘靈之瑟，董雙成之雲墩，猶屬下乘，嬌歌艷曲，不盡混亂耳根。　　風驚蟋蟀，聞織婦之鳴機；月滿蟾蜍，見天河之弄杼。　　高僧筒里送信，突地天花墜落；韻妓扇頭寄畫，隔江山雨飛來。酒有難懸之色，花有獨蘊之香，以此想紅顏媚骨，便可得之格外。客齋使令，翔七寶妝，理茶具，響松風於蟹眼，浮雪花於兔毫。　　每到日中重掠鬢，衩衣騎馬繞宮廊。　　絕世風流，當場豪舉。世路既如此，但有肝膽向人；清議可奈何，曾無口舌造業。花抽珠落，珠懸花更生；風來香轉散，風度焰還輕。　　瑩以玉琇，飾以金英；綠芰懸插，紅蕖倒生。　　浮滄海兮氣渾，映青山兮色亂。　　紛黃庭之靃霏，隱重廊之窈窕，青陸至而鶯啼，朱陽升而花笑。紫蒂紅蕤，玉蕊蒼枝。　　視蓮潭之變彩，見松院之生涼；引驚蟬於寶瑟，宿蘭燕於瑤筐。　　蒲團布衲，難於少時存老去之禪心；玉劍角弓，貴於老時任少年之俠氣。卷十　集豪　　今世矩視尺步之輩，與夫守株待兔之流，是不束縛而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者安得哉!家徒四壁，一擲千金，豪之膽；興酣落筆，潑墨千言，豪之才；我才必用，黃金復來，豪之認。夫豪既不可得，而後世倜儻之士，或以一言一字寫其不平，又安與沉沉故紙同為銷沒乎集豪第十。桃花馬上，春衫少年俠氣；貝葉齋中，夜衲老去禪心。　　岳色江聲，富煞胸中邱壑；松陰花影，爭殘局上山河。　　驥雖伏櫪，足能千里；鵠即垂翅，志在九霄。　　個個題詩，寫不盡千秋花月；人人作畫，描不完大地江山。　　慷慨之氣，龍泉知我；憂煎之思，毛穎解人。　　不能用世而故為玩世，只恐遇著真英雄；不能經世而故為欺世，只好對著假豪傑。　　綠酒但傾，何妨易醉；黃金既散，何論復來。　　詩酒興將殘，剩卻樓頭幾明月；登臨情不已，平分江上半青山。　　閑行消白日，懸李賀嘔字之囊；搔首問青天，攜謝眺驚人之句。假英雄專吷不鳴之劍，若爾鋒芒，遇真人而落膽；窮豪傑慣作無米之炊，此等作用，當大計而揚眉。　　深居遠俗，尚愁移山有文，縱飲達旦，猶笑醉鄉無記。風會口靡，試具宋廣平之石腸；世道莫容，請收姜伯約之大膽。　　藜床半穿，管寧真吾師乎；軒冕必顧，華歆洵非友也。　　車塵馬足之下，露出醜形；深山窮谷之中，剩些真影。吐虹霓之氣者，貴挾風霜之色；依日月之光者，毋懷雨露之私。　　清襟凝遠，卷秋江萬頃之波；妙筆縱橫，挽崑崙一峰之秀。　　聞雞起舞，劉琨其壯士之雄心乎；聞箏起舞，迦葉其開士之素心乎。友遍天下英傑之士，讀盡人間未見之書。　　讀書倦時須看劍，英發之氣不磨；作文苦際可歌詩，鬱結之懷隨暢。　　交友須帶三分俠氣，作人要存一點素心。　　棲守道德者，寂寞一時；依阿權變者，凄涼萬古。深山窮谷，能老經濟才猷；絕壑斷崖，難隱靈文奇字。　　王門之雜吹非竽，夢連魏闕；郢路之飛聲無調，羞向楚囚。肝膽煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨氣骨，清如秋水。獻策金門苦未收，歸心日夜水東流；扁舟載得愁千斛，聞說君王不稅愁。　　世事不堪評，拔卷神遊千古上；塵氛應可卻，閉門心在萬山中。　　負心滿天地，辜他一片熱腸；戀態自古今，懸此兩隻冷眼。龍津一劍，尚作合於風雷；胸中數萬甲兵，寧終老於牖下。此中空洞原無物，何止容卿數百人。　　英雄未轉之雄圖，假糟邱為霸業；風流不盡之餘韻，托花谷為深山。紅潤口脂，花蕊乍過微雨；翠勻眉黛，柳條徐拂輕風。　　滿腹有文難罵鬼，措身無地反憂天。　　大丈夫居世，生當封侯，死當廟食。不然，閑居可以養志，詩書足以自娛。　　不恨我不見古人，惟恨古人不見我。　　榮枯得喪，天意安排，浮雲過太虛也；用舍行藏，吾心鎮定，砥柱在中流乎。　　曹曾積石為倉以藏書，名曹氏石倉。　　丈夫須有遠圖，眼孔如輪，可怪處堂燕雀；豪傑寧無壯志，風棱似鐵，不憂當道豺狼。雲長香火，千載遍於華夷；坡老姓字，至今口於婦孺。意氣精神，不可磨滅。　　據床嗒爾，聽豪士之談鋒；把盞惺然，看酒人之醉態。　　登高眺遠，弔古尋幽。廣胸中之邱壑，游物外之文章。雪霽清境，發於夢想。此間但有荒山大江，修竹古木。　　每飲村酒後，曳杖放腳，不知遠近，亦曠然天真。鬚眉之士，在世寧使鄉里小兒怒罵，不當使鄉里小兒見憐。胡宗憲讀《漢書》，至終軍請纓事，乃起拍案曰：男兒雙腳當從此處插入，其他皆狼藉耳。　　宋海翁才高嗜酒，睥睨當世，忽乘醉泛舟海上，仰天大笑曰：吾七尺之軀，豈世間凡士所能貯，合以大海葬之耳，遂按波而入。王仲祖有好形儀，每覽鏡自照，曰：王文開那生寧馨兒。　　毛澄七歲善屬對，諸喜之者贈以金錢。歸擲之曰：吾猶薄蘇秦斗大，安事此鄧通靡靡。　　梁公實薦一士於李於鱗，士欲以謝梁曰：吾有長生術，不惜為公授。梁曰：吾名在天地間，只恐盛著不了，安用長生吳正子窮居一室，門環流水，跨木而渡，渡畢即抽之。人問故，笑曰：土舟淺小，恐不勝富貴人來踏耳。　　吾有目有足，山川風月，吾所能到，我便是山川風月主人。大丈夫當雄飛，安能雌伏。青蓮登華山落雁峰曰：呼吸之氣，想通帝座，恨不攜謝跳驚人之詩來，搔首問青天耳。　　志欲梟逆虜，枕戈待旦，常恐祖生先我著鞭。　　旨言不顯，經濟多托之工瞽芻蕘；高蹤不落，英雄常混之漁樵耕牧。高言成嘯虎之風，豪舉破涌山之浪。　　立言者，未必即成千古之業，吾取其有千古之心；好客者，未必即盡四海之交，吾取其有四海之願。　　管城子無食肉相，世人皮相何為孔方兄有絕交書，今日盟交安在襟懷貴疏朗，不宜太逞豪華；文字要雄奇，不宜故求寂寞。　　懸榻待賢士，豈曰交情已乎投轄留好賓，不過酒興而已。才以氣雄，品由心定。　　為文而欲一世之人好，吾悲其為文；為人而欲一世之人好，吾悲其為人。濟筆海則為舟航，騁文囿則為羽翼。　　胸中無三萬卷書，眼中無天下奇山川，未必能文，縱能，亦無豪傑語耳。　　山廚失斧，斷之以劍；客到無枕，解琴自供。盥盆潰散，磬為注洗；蓋不暖足，覆之以蓑。孟宗少遊學，其母制十二幅被，以招賢士共卧，庶得聞君子之言。　　張煙霧于海際，耀光景於河渚；乘天梁而浩蕩，叩帝閽而延佇。　　聲譽可盡，江天不可盡；丹青可窮，山色不可窮。聞秋空鶴唳，令人逸骨仙仙；看海上龍騰，覺我壯心勃勃。　　明月在天，秋聲在樹，珠箔卷嘯倚高樓；蒼苔在地，春酒在壺，玉山頹醉眠芳草。胸足自是奇，乘風破浪，平吞萬頃蒼茫；腳底由來闊，歷險窮幽，飛度千尋香靄。松風澗雨，九霄外聲聞環佩，清我吟魂；海市蜃樓，萬水中一幅畫圖，供吾醉眼。　　每從白門歸，見江山逶迤，草木蒼鬱，人常言佳，我覺是別離人腸中一段酸楚氣耳。人每諛余腕中有鬼，余謂：鬼自無端人吾腕中，吾腕中未嘗有鬼也。人每責余目中無人，余謂：人自不屑人吾目中，吾目中未嘗無人也。　　天下無不虛之山，惟虛故高而易峻；天下無不實之水，惟實故留而不竭。放不出憎人面孔，落在酒杯；丟不下憐世心腸，寄之詩句。春到十千美酒，為花洗妝；夜來一片名香，與月薰魄。　　忍到熟處則憂患消，淡到真時則天地寬。醺醺熟讀《離騷》，孝伯外敢曰並非名士；碌碌常承色笑，阿奴輩果然儘是佳兒。劍雄萬敵，筆掃千軍。　　飛禽鎩翮，猶愛惜乎羽毛；志士損生，終不忘乎老驥。敢於世上放開眼，不向人間浪皺眉。　　縹緲孤鴻，影來窗際，開戶從之，明月人懷。花枝零亂，朗吟楓落吳江之句，令人凄絕。　　雲破月窺花好處，夜深花睡月明中。三春花鳥猶堪賞，千古文章只自知。文章自是堪千古，花鳥三春只幾時。　　士大夫胸中無三斗墨，何以運管城，然恐蘊釀宿陳，出之無光澤耳。　　攫金於市者，見金而不見人；剖身藏珠者，愛珠而忘自愛：與夫決性命以饕富貴，縱嗜欲以戕生者何異說不盡山水好景，但付沉吟；當不起世態炎涼，惟有閉戶。　　殺得人者，方能生人。有恩者，必然有怨。若使不陰不陽，隨世波靡，肉菩薩出世，於世何補，此生何用。李太白云：天生我才必有用，黃金散盡還復來。又云：一生性僻耽佳句，語不驚人死不休。豪傑不可不解此語。　　天下固有父兄不能囿之豪傑，必無師友不可化之愚蒙。諧友於天倫之外，元章呼石為兄；奔走於世途之中，庄生喻塵以馬。詞人半肩行李，收拾秋水春雲；深宮一世梳妝，惱亂晚花新柳。　　得意不必人知，興來書自聖；縱口何關世議，醉後語猶顛。　　英雄尚不肯以一身受天公之顛倒，吾輩奈何以一身受世人之提掇。是堪指發，未可低眉。能為世必不可少之人，能為人必不可及之事，則庶幾此生不虛。　　兒女情，英雄氣，並行不悖；或柔腸，或俠骨，總是吾徒。　　上馬橫槊，下馬作賦，自是英雄本色；熟讀《離騷》，痛飲濁酒，果然名士風流。詩狂空古今，酒狂空天地。　　處世當於熱地思冷，出世當於冷地求熱。　　我輩腹中之氣，亦不可少，要不必用耳，若蜜口，真婦人事哉。　　辦大事者，匪獨以意氣勝，蓋亦其智略絕也。故負氣雄行，力足以折公侯；出奇制算，事足以駭耳目。如此人者，俱千古矣，嗟嗟，今世徒虛語耳。說劍談兵，今生恨少封侯骨；登高對酒，此日休吟烈士歌。　　身許為知己死，一劍夷門，到今俠骨香仍古；腰不為督郵折，五斗彭澤，從古高風清至今。　　劍擊秋風，四壁如聞鬼嘯；琴彈夜月，空山引動猿號。壯志憤懣難消，高人情深一往。　　先達笑彈冠，休向侯門輕曳裾；相知猶按劍，莫從世路暗投珠。卷十一　集法　　自方袍幅巾之態遍滿天下，而超脫穎絕之士，遂以同污合流矯之，而世道不古矣。夫迂腐者，既泥於法，而超脫者又越於法，然則士君子亦不偏不倚，期無所泥越則已矣，何必方袍幅巾，作此迂態耶世無乏才之世，以通天達地之精神而輔之，以拔十得五之法眼。一心可以交萬友，二心不可以交一友。　　凡事，留不盡之意則機圓；凡物，留不盡之意則用裕；凡情，留不盡之意則味深；凡言，留不盡之意則致遠；凡興，留不盡之意則趣多；凡才，留不盡之意則神滿。有世法，有世緣，有世情。緣非情，則易斷；情非法，則易流。　　世多理所難必之事，莫執宋人道學；世多情所難通之事，莫說晉人風流。　　與其以衣冠誤國，不若以布衣關世；與其以林下而矜冠裳，不若以廊廟而標泉石。眼界愈大，心腸愈小；他位愈高，舉止愈卑。　　少年人要心忙，忙則攝浮氣；老年人要心閑，閑則樂余年。晉人清談，宋人理學，以晉人遣俗，以宋人提躬，合之雙美，分之兩傷也。莫行心上過不去事，莫存事上行不去心。　　忙處事為，常向閑中先檢點；動時念想，預從靜里密操持。青天白日處節義，自暗室屋漏中培來；旋乾轉坤的經綸，自臨深履薄處操出。以積貨財之心積學問，以求功名之念求道德，以愛子之心愛父母，以保爵位之策保國家。　　才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。　　何以下達，惟有飾非；何以上達，無如改過。一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣象，是撐天撐地之柱石。　　君子對青天而懼，聞雷霆而不驚，履平地而恐，涉風波而不疑。　　不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。意防慮如撥，口防言如遏，身防染如奪，行防過如割。　　白沙在泥，與之俱黑，漸染之習久矣；他山之石，可以攻玉，切磋之力大焉。　　後生輩胸中，落意氣兩字，有以趣勝者，有以味勝者，然寧饒於味，而無饒於趣。芳樹不用買，韶光貧可支。寡思慮以養神，剪欲色以養精，靖言語以養氣。　　立身高一步方超達，處世退一步方安樂。　　士君子貧不能濟物者，遇人痴迷處，出一言提醒之，遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。救既敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭；圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。　　是非邪正之交，少遷就則失從違之正；利害得失之會，太分明則起趨避之私。事系幽隱，要思回護他，著不得一點攻訐的念頭；人屬寒微，要思矜禮他，著不得一毫傲睨的氣象。毋以小嫌而疏至戚，勿以新怨而忘舊恩。　　禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。律己則寡過，繩人則寡合。凡事韜晦，不獨益己，抑且益人；凡事表暴，不獨損人，抑且損己。　　覺人之詐，不形於言；受人之侮，不動於色。此中有無窮意味，亦有無窮受用。爵位不宜太盛，太盛則危；能事不宜盡畢，盡畢則衰。遇故舊之交，意氣要愈新；處隱微之事，心跡宜愈顯；待衰朽之人，恩禮要愈隆。　　用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。　　憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。作人要脫俗，不可存一矯俗之心；應世要隨時，不可起一趨時之念。　　富貴之家，常有窮親戚往來，便是忠厚。　　從師延名士，鮮垂教之實益；為徒攀高弟，少受誨之真心。男子有德便是才，女子無才便是德。病中之趣味，不可不嘗；窮途之景界，不可不歷。　　才人國士，既負不群之才，定負不羈之行，是以才稍壓眾則忌心生，行稍遠時則側目至。死後聲名，空譽墓中之骸骨；窮途潦倒，誰憐宮外之蛾眉。貴人之交貧士也，驕色易露；貧士之交貴人也，傲骨當存。君子處身，寧人負己，己無負人；小人處事，寧己負人，無人負己。　　硯神曰淬妃，墨神曰回氏，紙神曰尚卿，筆神曰昌化，又曰佩阿。要治世，半部《論語》；要出世，一卷《南華》。　　禍莫大於縱己之欲，惡莫言於人之非。　　求見知於人世易，求真知於自己難；求粉飾於耳目易，求無愧於隱微難。聖人之言，須常將來眼頭過，口頭轉，心頭運。　　與其巧持於末，不若拙戒於初。　　君子有三惜：此生不學，一可惜；此日閑過，二可惜；此身一敗，三可惜。晝觀諸妻子，夜卜諸夢寐，兩者無愧，始可言學。　　士大夫三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味。　　與其密面交，不若親諒友；與其施新恩，不若還舊債。土人當使王公聞名多而識面少，寧使王公訝其不來，毋使王公厭其不去。　　見人有得意事，便當生忻喜心；見人有失意事，便當生憐憫心。皆自己真實受用處，忌成樂敗，徒自壞心術耳。恩重難酬，名高難稱。　　待客之禮當存古意，止一雞一黍，酒數行，食飯而罷，以此為法。　　處心不可著，著則偏；作事不可盡，盡則窮。　　士人所貴，節行為大。軒冕失之，有時而復來；節行失之，終身不可得矣。勢不可倚盡，言不可道盡，福不可享盡，事不可處盡，意味偏長。　　靜坐然後知平日之氣浮，守默然後知平日之言躁；省事然後知平日之貴閑；閉戶然後知平日之交濫；寡慾然後知平日之病多；近情然後知平日之念刻。喜時之言多失信，怒時之言多失體。　　泛交則多費，多費則多營，多營則多求，多求則多辱。　　一字不可不與人，一言不可輕語人，一笑不可輕假人。　　正以處心，廉以律己，忠以事君，恭以事長，信以接物，寬以待下，敬以治事，此居官之七要也。聖人成大事業者，從戰戰兢兢之小心來。　　酒人舌出，舌出言失，言失身棄，余以為棄身，不如棄酒。　　青天白日，和風慶雲，不特人多喜色，即鳥鵲且有好音，若暴風怒雨，疾雷幽電，鳥亦投林，人皆閉戶，故君子以太和元氣為主。胸中落意氣兩字，則交遊定不得力，落騷雅二字，則讀書定不深心。　　交友之先宜察，交友之後宜信。　　惟儉可以助廉，惟恕可以成德。　　惟書不問貴賤貧富老少，觀書一卷，則有一卷之益；觀書一日，則有一日之益。坦易其心胸，率真其笑語，疏野其禮數，簡少其交遊。　　好醜不可太明，議論不可務盡，情勢不可殫竭，好惡不可驟施。　　不風之波，開眼之夢，皆能增進道心。開口譏誚人，是輕薄第一件，不惟喪德，亦足喪身。　　人之恩可念不可忘，人之仇可忘不可念。　　不能受言者，不可輕與一言，此是善交法。　　君子於人，當於有過中求無過，不當於無過求有過。我能容人，人在我範圍，報之在我，不報在我；人若容我，我在人範圍，不報不知，報之不知。　　自重者然後人重，人輕者由我自輕。　　高明性多疏脫，須學精嚴；狷介常苦迂拘，當思圓轉。欲做精金美玉的人品，定從烈火鍛來；思立揭地掀天的事功，須向薄冰履過。　　性不可縱，怒不可留，語不可激，飲不可過。　　能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘，此處拔除不凈，恐石去而草復生矣。紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地，故學者當棲心玄默，以寧吾真體，亦當適志恬愉，以養吾圓機。　　昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。待小人不難於嚴，而難於不惡；待君子不難於恭，而難於有體。市私恩，不如扶公議；結新知，不如敦舊好；立榮名，不如種隱德；尚奇節，不如謹庸行。　　有一念之犯鬼神之忌，一言而傷天地之和，一事而釀子孫之禍者，最宜切戒。不實心，不成事；不虛心，不知事。　　老成人受病，在作意步趨；少年人受病，在假意超脫。　　為善有表理始終之異，不過假好人；為惡無表裡始終之異，倒是硬漢子。人心處咫尺玄門，得意時千古快事。　　《水滸傳》無所不有，卻無破老一事，非關缺陷，恰是酒肉漢本色，如此益知作者之妙。　　世間會討便宜人，必是吃過虧者。　　書是同人，每讀一篇，自覺寢食有味；佛為老友，但窺半偈，轉思前境真空。　　衣垢不湔，器缺不補，對人猶有慚色；行垢不湔，德缺不補，對天豈無愧心天地俱不醒，落得昏沉醉夢；洪蒙率是客，枉尋寥廓主人。老成人必典必則，半步可規；氣悶人不吐不茹，一時難對。重友者，交時極難，看得難，以故轉重；輕友者，交時極易，看得易，以故轉輕。近以靜事而約己，遠以惜福而延生。　　掩戶焚香，清福已具，如無福者，定生他想，更有福者，輔以讀書。　　國家用人，猶農家積粟。粟積於豐年，乃可濟飢；才儲於平時，乃可濟用。考人品，要在五倫上見，此處得，則小過不足疵；此處失，則眾長不足錄。　　國家尊名節，獎恬退，雖一時未見其效，然當患難倉卒之際，終賴其用，如祿山之亂，河北二十四郡皆望風奔潰，而抗節不撓者，止一顏真卿，明皇初不識其人。則所謂名節者，亦未嘗不自恬退中得來也，故獎恬退者，乃所以勵名節。志不可一日墜，心不可一日放。　　辯不如訥，語不如默，動不如靜，忙不如閑。　　以無累之神，合有道之器，宮商暫離，不可得已。　　精神清旺，境境都有會心；志氣昏愚，到處俱成夢幻。酒能亂性，佛家戒之；酒能養氣，仙家飲之。佘於無酒時學佛，有酒時學仙。　　烈士不餒正氣，以飽其腹；清士不寒青史，以暖其躬；義士不死天君，以生其骸。總之手懸胸中之日月，以任世上之風波。孟郊有句云：青山碾為塵，白日無閑人。於鄴云：白日若不落，紅塵應更深。又云：如逢幽隱處，似遇獨醒人。王維云：行到水窮處，坐看雲起時。又云：明月松間照，清泉石上流。皎然云：少時不見山，便覺無奇趣。每一吟諷，逸思翩翩。卷十二　集倩　　倩不可多得，美人有其韻，名花有其致，青山綠水有其丰標，外則山膛韻士，當情景相會之時，偶出一語，亦莫不盡其韻，極其致，領略其丰標，可以啟名花之笑，可以佐美人之歌，可以發山水之清音，而又何可多得! 會心處，自有蒙濮間想，然可親人魚鳥；偃卧時，便是羲皇上人，何必秋月涼風。　　一軒明月，花影參差，席地便宜小酌；十里青山，鳥聲斷續，尋春幾度長吟。入山採藥，臨水捕魚，綠樹陰中鳥道；掃石彈琴，捲簾看鶴，白雲深處人家。　　沙村竹色，明月如霜，攜幽人杖藜散步；石屋松陰，白雲似雪，對孤鶴掃榻高眠。焚香看樹，人事都盡。隔簾花落，松梢月上。鐘聲忽度，推窗仰視，河漢流雲，大勝晝時。非有洗心滌慮，得意爻象之表者，不可獨契此語。　　紙窗竹屋，夏葛冬裘，飯後黑甜，日中白醉足矣。收碣石之宿霧，斂蒼梧之夕雲。八月靈槎，泛寒光而靜去；三山神闕，湛清影以遙連。　　空三楚之暮天，樓中歷歷；滿六朝之故地，草際悠悠。　　秋水岸移新釣舫，藕花洲拂舊荷裳。心深不減三年字，病淺難銷寸步香。趙飛燕歌舞自賞，仙風留於縐裙；韓昭侯顰笑不輕，儉德昭於敝袴：皆以一物著名，局面相去甚遠。　　翠微僧至，衲衣皆染松雲；斗室殘經，石磬半沉蕉雨。黃鳥情多，常向夢中呼醉客；白雲意懶，偏來僻處媚幽人。　　樂意相關禽對語，生香不斷樹交花，是無彼無此真機；野色更無山隔斷，天光常與水相連，此徹上徹下真境。美女不尚鉛華，似疏雲之映淡月；禪師不落空寂，若碧沼之吐青蓮。　　書者喜談畫，定能以畫法作書；酒人好論茶，定能以茶法飲酒。　　詩用方言，豈是採風之子；談鄰俳語，恐貽拂塵之羞。肥壤植梅花，茂而其韻不古；沃土種竹枝，盛而其質不堅。竹徑松籬，盡堪娛目，何非一段清閑；園亭池榭，僅可容身，便是半生受用。　　南澗科頭，可任半簾明月；北窗坦腹，還須一榻清風。披帙橫風榻，邀棋坐雨窗。洛陽每遇梨花時，人多攜酒樹下，曰：為梨花洗妝。　　綠染林皋，紅銷溪水，幾聲好鳥斜陽外，一簇春風小院中。　　有客到柴門，清樽開江上之月；無人剪蒿徑，孤榻對雨中之山。恨留山鳥啼百卉之春紅，愁寄隴雲鎖四天之暮碧。　　澗口有泉常飲鶴，山頭無地不栽花。　　雙杵茶煙，具載陸君之灶；半閑松月，且窺揚子之書。　　尋雪後之梅，幾忙騷客；訪霜前之菊，頗愜幽人。帳中蘇合，全消雀尾之爐；檻外遊絲，半織龍鬚之席。　　瘦竹如幽人，幽花如處女。　　晨起推窗，紅雨亂飛，閑花笑也；綠樹有聲，閑鳥啼也；煙嵐滅沒，閑雲度也；藻荇可數，閑池靜也；風細簾青，林空月印，閑庭悄也。山扉晝扃，而剝啄每多閑侶；帖括因人，而几案每多閑編。綉佛長齋，禪心釋諦，而念多閑想，語多閑詞，閑中滋味，洵足樂也。鄙吝一消，白雲亦可贈客；渣滓盡化，明月亦來照人。　　水流雲在，想子美千載高標；月到風來，憶堯夫一時雅緻。何以消天下之清風朗月，酒盞詩筒；何以謝人間之覆雨翻雲，閉門高卧。高客留連，花木添清疏之致；幽人剝啄，莓苔生淡冶之容。雨中連榻，花下飛觴，進艇長波，散發弄月，紫簫玉笛，颯起中流，白露可餐，天河在袖。　　午夜箕踞松下，依依皎月時來親人，亦復快然自適。香宜遠焚，茶宜旋煮，山宜秋登。　　中郎賞花云：茗賞上也，談賞次也，酒賞下也。茶越而崇酒，及一切庸穢凡俗之語，此花神之深惡痛斥者，寧閉口枯坐，勿遭花惱可也。賞花有地有時，不得其時而漫然命客，皆為唐突。寒花宜初雪，宜雨霽，宜新月，宜暖房；溫花宜晴日，宜輕寒，宜華堂；暑花宜雨後，宜快風，宜佳木濃陰，宜竹下，宜水閣；涼花宜爽月，宜夕陽，宜空階，宜苔徑，宜古藤巉石邊。若不論風日，不擇佳地，神氣散緩，了不相屬，比於妓舍酒館中花，何異哉雲霞爭變，風雨橫天，終日靜坐，清風洒然。妙笛至山水佳處，馬上臨風快作數弄。　　心中事，眼中景，意中人。　　園花按時開放，因即其佳稱，待之以客：梅花索笑客，桃花銷恨客，杏花倚雲客，水仙凌波客，牡丹酣酒客，芍藥占春客，萱草忘憂客，蓮花禪社客，葵花丹心客，海棠昌州客，桂花青雲客，菊花招隱客，蘭花幽谷客，酴醿清敘客，臘梅遠寄客。須是身閑，方可稱為主人。馬蹄入樹鳥夢墜，月色滿橋人影來。　　無事當看韻書，有酒當邀韻友。　　紅蓼灘頭，青林古岸，西風撲面，風雪打頭。披蓑頂笠，執竿煙水，儼在米芾《寒江獨釣圖》中。馮惟一以杯酒自娛，酒酣即彈琵琶，彈罷賦詩，詩成起舞，時人愛其俊逸。　　風下松而合曲，泉縈石而生文。　　秋風解纜，極目蘆葦，白露橫江，情景凄絕，孤雁驚飛，秋色遠近，泊舟卧聽，沽酒呼盧，一切塵事，都付秋水蘆花。設禪榻二，一自適，一待朋。朋若未至，則懸之，敢曰陳蕃之榻懸待孺子，長史之榻專設休源。亦惟禪榻之側，不容著俗人膝耳。詩魔酒顛，賴此榻祛醒。　　留連野水之煙，淡盪寒山之月。****，散行麥野；秋冬之際，微醉稻場。欣看麥浪之翻銀，稱翠直侵衣帶；快睹稻香之覆地，新醅欲溢尊罍。每來得趣於庄村，寧去置身於草野。　　羈客在雲村，蕉雨點點，如奏笙竽，聲極可愛；山人讀《易》《禮》，斗後騎鶴以至，不減聞《韶》也。陰茂樹，濯寒泉，溯冷風，寧不爽然洒然韻言一展卷間，恍坐冰壺而觀龍藏。　　春來新筍，細可供茶；雨後奇花，肥堪待客。　　賞花須結豪友，觀妓須結淡友，登山須結逸友，泛舟須結曠友，對月須結冷友，待雪須結艷友，捉酒須結韻友。問客寫藥方，非關多病；閉門聽野史，只為偷閑。歲行盡矣，風雨凄然，紙窗竹屋，燈火青熒，時於此間得小趣。　　山鳥每夜五更喧起五次，謂之報更，蓋山間率真漏聲也。分韻題詩，花前酒後；閉門放鶴，主去客來。插花著瓶中，令俯仰高下，斜正疏密，皆有意態，得畫家寫生之趣方佳。　　法飲宜舒，放飲宜雅，病飲宜少，愁飲宜醉，春飲宜郊，秋飲宜舟，冬飲宜室，夜飲宜月。甘酒以待病客，辣酒以待飲客，苦酒以待豪客，淡酒以待清客，濁酒以待俗客。　　仙人好樓居，須自曉軒敞，八面玲瓏，舒目披襟，有物外之觀，霞表之勝。宜對山，宜臨水；宜待月，宜觀霞；宜夕陽，宜雪月。宜岸幘觀書，宜倚檻吹笛；宜焚香靜坐，宜揮塵清談。江干宜帆影，山郁宜煙嵐，院落宜楊柳，寺觀宜松篁，溪邊宜漁樵、宜鷺鷥，花前宜娉婷、宜鸚鵡。宜翠霧霏微，宜銀河清淺；宜萬里無雲，長空如洗；宜千林雨過，疊障如新。宜高插江天，宜斜連城郭；宜開窗眺海日，宜露頂卧天風；宜嘯，宜詠，宜終日敲棋；宜酒，宜詩，宜清宵對榻。良夜風清，石床獨坐，花香暗度，松影參差。黃鶴樓可以不登，張懷民可以不訪，《滿庭芳》可以不歌。　　茅屋竹窗，一榻清風邀客；茶爐葯灶，半簾明月窺人。　　娟娟花露，曉濕芒鞋；瑟瑟松風，涼生枕簟。綠葉斜披，桃葉渡頭，一片弄殘秋月；青簾高掛，杏花村裡，幾回典卻春衣。　　楊花飛人珠簾，脫巾洗硯；詩草吟成錦字，燒竹煎茶。良友相聚，或解衣盤礴，或分韻角險，頃之貌出青山，吟成麗句，從旁品題之，大是開心事。木枕傲，石枕冷，瓦枕粗，竹枕鳴，以藤為骨，以漆為膚，其背圓而滑，其額方而通，此蒙莊之蝶庵，華陽之睡幾。　　小橋月上，仰盼星光，浮雲往來，掩映於牛渚之間，別是一種晚眺。醫俗病莫如書，贈酒狂莫如月。　　明窗淨几，好香苦茗，有時與高衲談禪；苴棚菜圃，暖日和風，無事聽友人說鬼。　　花事乍開乍落，月色乍陰乍晴，興未闌，躊躇搔首；詩篇半拙半工，酒態半醒半醉，身方健，潦倒放懷。灣月宜寒潭，宜絕壁，宜高閣，宜平台，宜窗紗，宜簾鉤，宜苔階，宜花砌，宜小酌，宜清談，宜長嘯，宜獨往，宜搔首，宜促膝。春月宜尊罍，夏月宜枕簟，秋月宜砧杵，冬月宜圖書。樓月宜簫，江月宜笛，寺院月宜笙，書齋月宜琴，閨闈月宜紗櫥，勾欄月宜弦索，關山月宜帆檣，沙場月宜刁斗。花月宜佳人，松月宜道者，蘿月宜隱逸，桂月宜俊英，山月宜老衲，湖月宜良朋，風月宜楊柳，雪月宜梅花。片月宜花梢，宜樓頭，宜淺水，宜杖藜，宜幽人，宜孤鴻。滿月宜江邊，宜苑內，宜綺筵，宜華燈，宜醉客，宜妙妓。佛經云：細燒沉水，毋令見火。此燒香三昧語。　　石上藤蘿，牆頭薜荔，小窗幽致，絕勝深山，加以明月清風，物外之情，盡堪閑適。　　出世之法，無如閉關，計一園手掌大，草木蒙茸，禽魚往來，矮屋臨水，展書匡坐，幾於避秦，與人世隔。山上須泉，徑中須竹。讀史不可無酒，談禪不可無美人。　　幽居雖非絕世，而一切使令供具交遊晤對之事，似出世外，花為婢僕，鳥為笑談，溪漱澗流代酒肴烹煉，書史作師保，竹石質友朋，雨聲雲影，松風蘿月，為一時豪興之歌舞，情景固濃，然亦清趣。蓬窗夜啟，月白於霜；漁火沙汀，寒星如聚。忘卻客子作楚，但欣煙水留人。　　無欲者其言清，無累者其言達，口耳巽人，靈竅忽啟。故曰不為俗情所染，方能說法度人。臨流曉坐，欵乃忽聞，山川之情，勃然不禁。　　舞罷纏頭何所贈，折得松釵；飲余酒債莫能償，拾來榆莢。　　午罷無人知處，明月催詩；三春有客來時，香風散酒。如何清色界，一泓碧水含空；那可斷遊蹤，半砌青苔碲雨。村花路柳，遊子衣上之塵；山霧江雲，行李擔頭之色。　　何處得真情，買笑不如買愁；誰人效死力，使功不如使過。芒鞋甫掛，忽想翠微之色，兩足復繞山雲；蘭棹方停，忽聞新漲之波，一葉仍飄煙水。　　旨愈濃而情愈淡者，霜林之紅樹；臭愈近而神愈遠者，秋水之白蘋。龍女濯冰綃，一帶水痕寒不耐；姬娥攜寶葯，半囊月魄影猶香。　　山館秋深，野鶴唳殘清夜月；江園春暮，杜鵑啼斷落花風。石洞尋真，綠玉嵌烏藤之杖；苔磯垂釣，紅瓴間白鷺之蓑。晚村人語，遠歸白社之煙；曉市花聲，驚破紅樓之夢。案頭峰石，四壁冷浸煙雲，何與胸中邱壑；枕邊溪澗，半榻寒生瀑布，爭如舌底鳴泉。　　扁舟空載，贏卻關津不稅愁；孤杖深穿，攬得煙雲閑人夢。　　幽堂晝密，清風忽來好伴；虛窗夜朗，明月不減故人。曉人梁王之苑，雪滿群山；夜登庾亮之樓，月明千里。　　名妓翻經，老僧釀酒，書生借箸談兵，介胄登高作賦，羨他雅緻偏增；屠門食素，狙儈論文，廝養盛服領緣，方外束修懷刺，令我風流頓減。高卧酒樓，紅日不催詩夢醒；漫書花榭，白雲恆帶墨痕香。　　相美人如相花，貴清艷而有若遠若近之思；看高人如看竹，貴瀟洒而有不密不疏之致。　　梅稱清絕，多卻羅浮一段妖魂；竹本瀟疏，不耐湘妃數點愁淚。窮秀才生活，整日荒年；老山人出遊，一派熟路。　　眉端揚未得，庶幾在山月吐時；眼界放開來，只好向水雲深處。　　劉伯倫攜壺荷鍤，死便埋我，真酒人哉。王武仲閉關護花，不許踏破，直花奴耳。　　一聲秋雨，一聲秋雁，消不得一室清燈；一月春花，一池春草，繞亂卻一生春夢。　　夭桃紅杏，一時分付東風；翠竹黃花，從此永為閑伴。　　花影零亂，香魂夜發，囅然而喜，燭既盡，不能寐也。花陰流影，散為半院舞衣；水響飛音，聽來一溪歌板。　　一片秋色，能療病客；半聲春鳥，偏喚愁人。　　會心之語，當以不解解之；無稽之言，是在不聽聽耳。雲落寒潭，滌塵容於水鏡；月流深谷，拭淡黛于山妝。　　尋芳者追深徑之蘭，識韻者窮深山之竹。　　花間雨過，蜂粘幾片薔薇；柳下童歸，香散數莖檐(卜)。幽人到處煙霞冷，仙子來時雲雨香。　　落紅點苔，可當錦褥；草香花媚，可當嬌姬。草逆則山鹿溪鷗，鼓吹則水聲鳥囀。毛褐為紈綺，山雲作主賓，和根野菜，不讓侯鯖；帶葉柴門，奚輸甲第。野築郊居，綽有規制。茅亭草舍，棘垣竹籬，構列無方，淡宕如畫。花間紅白，樹無行款，徜徉灑落，何異仙居。　　墨池寒欲結，冰分筆上之花；爐篆氣初浮，不散簾前之霧。青山在門，白雲當戶，明月到窗，涼風拂座，勝地皆仙，五城十二樓，轉覺多設。何為聲色俱清，曰松風水月，未足比其清華；何為神情俱徹，曰仙露明珠，詎能方其朗潤。　　逸字是山林關目，用於情趣，則清遠多致，用於事務，則散漫無功。宇宙雖寬，世途眇於鳥道；徵逐日甚，人得浮此魚蠻。　　柳下艤舟，花間走馬，觀者之趣，倍個個中。　　問人情何似，曰野人多於地，春山半是雲；問世事何似，曰馬上懸壺漿，刀頭分頓肉。塵情一破，便同雞犬為仙；世法相拘，何異鶴鵝作陣。　　清恐人知，奇足自賞。　　與客倒金樽，醉來一榻，豈獨客去為佳；有人知玉律，回車三調，何必相識乃再。笑元亮之逐客何迂，羨子猷之高情可賞。高土豈盡無染，蓮為君子，亦自出於淤泥；丈夫但論操持，竹作正人，何妨犯以霜雪。　　東郭先生之履，一貧從萬古之清；山陰道士之經，片字收千金之重。管輅請飲後言，名為酒膽；休文以吟至瘦，要是詩魔。　　因花索句，勝他牘奏三千；為鶴謀糧，贏我田耕二頃。　　至奇無驚，至美無艷。　　瓶中插花，盆中養石，雖是尋常供具，實關幽人性情，若非得趣，個中布置，何能生致。　　舌頭無骨，得言語之總持；眼裡有筋，具遊戲之三昧。　　湖海上浮家泛宅，煙霞五色足資糧；乾坤內狂客逸人，花鳥四時供嘯詠。　　養花，瓶亦須精良，譬如玉環飛燕，不可置之茅茨；嵇阮賀李，不可請之店中。才有力以勝蝶，本無心而引鶯。半葉舒而岩暗，一花散而峰明。　　玉檻連彩，粉壁迷明，動鮑照之詩興，銷王粲之憂情。　　急不急之辨，不如養默；處不切之事，不如養靜；助不直之舉，不如養正；恣不禁之費，不如養福；好不情之察，不如養度；走不實之名，不如養晦；近不祥之人，不如養愚。誠實以啟人之信我，樂易以使人之親我，虛己以聽人之教我，恭己以取人之敬我，奮發以破人之量我，洞徹以備人之疑我，盡心以報人之託我，堅持以杜人之鄙我。