聽說你有病？沒關係我也有病

不少人在聽說我做了兩年心理諮詢後都會很好奇，問我「療效怎樣」、「真的覺得有用嗎」，並找我推薦諮詢機構或者心理學方面的書。一般我會建議可以先找所在城市的心理小組試試，如果覺得適應再決定要不要去開展長期的諮詢，這個過程需要花錢，沒錯。不過現在的精神類藥物貌似也很貴，還有我並不是很推薦吃藥，重度抑鬱另說。另外就是，會需要比較長的一段時間來完成這項工作，如果真的想要心理諮詢對自己起到根本上的幫助的話。這個過程中還需要克服各種障礙，比如選擇的諮詢師可能並不合適，以及來自其他人的誤解等等，我後面慢慢來說。

我當初決定去做諮詢依然延續了我一貫的快速決策作風，想到「也許我可以試試心理諮詢」，然後馬上就去找人問（我問的是知乎的李松蔚），很快得到了回復，自己又去對比、預約，接觸過的唯一一個諮詢師一直做到最後。過程相對來說應該是比較順利的，當然這更多是我的內因在起作用，我基本上是一個不太容易糾結的人，決定了的事情很少後悔。但是決定去諮詢前的那陣子，因為一些事情糾結得厲害，行動力幾近癱瘓，這說明心理壓力已經大到把我擊垮的地步了，如卡倫·霍妮書中寫到的，「眼下的衝突不過是早就在內心裡摩擦著的炸藥的最終爆炸」。於是用求生般的殘存意志去開展自救，並最終把自己救過來了。

現在就來說說人們常見的幾個疑慮。據我所知有不少人都停在了嘗試的第一步，他們所擔憂的無非幾個問題：

「我還沒到精神有問題要去找心理醫生的地步吧。」

「別人會怎麼看我，會不會認為我有病？」

「算了，我還是看看雞湯算了，那個誰寫的就挺好的。」

類似的擔心隨著人們觀念的改變現在慢慢地開始淡化了，心理諮詢從根子上應該算是舶來品，我們東方還有禪師呢。這說明人人都有心結需要紓解的時候，畢竟人生在世，吃五穀雜糧就會生病，跟人相處就不會時時順意。相對來說健康一些的人會表現得生機勃勃，對愛恨、喜怒表現起來基本沒有困難，也不缺乏主動控制的能力。不那麼健康的人呢，就時常會有「卡住」的感覺，內心感受卡住，思維卡住，行動力卡住，這樣的時候，你差不多就可以試著藉助心理學的幫助，去分析一下為什麼會這樣了。

說到這裡我想反對一下佔比還比較大的一種聲音，就是「抑鬱症是病啊，要當成病來治」，這種聲音在各種悲劇性的社會新聞底下最多，一些人有抑鬱癥狀，失控了，釀成了讓傷心的後果，不少有著半吊子心理知識的人就憤怒呼籲「要關愛抑鬱症」，他們會指出當事人身邊的那些人太大意，太不把抑鬱當回事，沒有把當事人當成一個「有病的人」來看待。

怎麼說呢，抑鬱症是病，但抑鬱不是病。而且，理論上來說人人都會遭遇抑鬱的階段。在從前，這些人可能統統會被當作「精神病」，對待他們的方法就是關起來、吃藥，或者讓他們結婚生孩子，因為「結了婚就好了」。其實他們不過是心靈比較敏感一些，在大家整體都比較麻木的環境里，受到一些變故的衝擊，內心暫時承受不住，顯得不那麼「正常」而已。現在把所有抑鬱都病理化的傾向就跟這種情況有些類似，隨著抑鬱的常態化，「抑鬱症」這個名詞被普及開來，不少人會形成這樣一種認識，符合某些狀況的人是得了抑鬱症，抑鬱症就得吃藥治療，並且大家一定不能把這個人當作常人來要求，這樣我覺得是不太科學的。抑鬱時的人仍然是正常人，人格有病的人也可以活得風生水起，甚至比大多數人要「成功」，而如果我們的目標是幸福、自由、快樂，我們就得學一學怎樣紓解抑鬱，跟抑鬱過招。

還有人會問「為什麼世界上會有抑鬱症啊，真討厭。」我依然還是那句話，「人在江湖飄，哪能不抑鬱」，在我看來，抑鬱並非是一件壞事，眾多自以為活得健康的人只不過是缺乏內觀的能力，不斷地把自己所經歷的事情合理化，不會多去想想「為什麼」而已。抑鬱是一種信號，暴露出自己內心經驗和表達的斷裂，真實的自我與被塑造出的「假自我」之間的分歧。越是那些說理說得振振有詞的人，他在內心可能並不一定對他所說的篤信不疑，很多時候要靠態度的咄咄逼人來掩飾這種「不信」。我們處在一個巨變的時代，人們總在經歷著不斷的打破和重塑，這本來就會令人茫然無依，總的來說悲觀底色的人要比另一部分人容易抑鬱一些，但我認為並不存在完全不會抑鬱的人。

好了，解釋完了前期的心理障礙，現在有人終於決定也去試試心理諮詢了，這就涉及到幾個問題：

「我要到哪裡去找合適的諮詢機構呢？」

「聽說現在心理諮詢師從業素質參差不齊，碰到不行的怎麼辦？我怎麼知道他行還是不行？」

「確定能治好我嗎？治不好怎麼辦？」

李松蔚推薦給我的是「簡單心理」，但我最後是在「壹心理」上選到了合適的諮詢師。巧的是這個諮詢師是中文系出身，跟我同一專業。所以有時候跟她聊起文學來毫無障礙，喜歡的文學作品本身就是通往內心的一條重要途徑，她也不斷地在跟我強調：「一定要有作品」，我慢慢發現「自己本來就應該寫作」這一事實跟她不無關係，不知道換了別的諮詢師會如何，總之在這兩年的諮詢關係里我受益良多。

「簡單心理」和「壹心理」相對是被人熟知的兩個心理諮詢平台了，現在還有很多途徑去了解這一塊的東西，知乎上心理諮詢師比較扎堆，有不少都就某一個主題寫過小書，也有很多優質回答，需要了解的不妨自己搜搜看，自己對比。然後就是目前很紅的一些心理學公眾號，比如KY（know yourself）上有發過國內心理諮詢機構的名單，需要提一下的是不少心理學網站和公號運營方面是割裂的，在他們的頁面上也能看到很多特別不嚴謹的毒雞湯，這個需要自己甄別，一般不影響具體的諮詢活動。一、二線城市找心理諮詢會容易一些，小城市這方面還沒有跟上來，但是也可以根據自己的情況去想辦法，比如在線諮詢等等，我了解的不多就先不說了。

至於諮詢師是不是適合自己，需要自己去判斷，不一定要看他的級別和資質，現在拿到國家二級心理諮詢師資格的太多了，但是否真正具有相應的能力不好說。在諮詢過程中如果有疑惑盡量找專業的人問一問，《Dr.倫太郎》裡面，有學生問日野醫生，如果在諮詢過程中發生移情怎麼辦，他回答說移情並不是被絕對禁止的，這一塊的尺度需要根據現實情況去把握。我不知道這個說法真正的諮詢師們會怎麼看，不過曾看到過有一篇聲稱是心理諮詢師的人寫的文章，說自己跟病人發展了很多段情感關係，這個完全是不夠職業的表現。

看諮詢師是否適合自己應該還要看看是否能順利跟自己共情，心理諮詢師也是普通人，他可能見的人比較多，了解人的種類也比較多，不過也會有自己的盲點，也許他就是沒有辦法理解你說的，這種情況下諮詢就很難順利，然後他也會比較苦惱，一般每個諮詢師都會有自己的督導師，他會把困惑跟督導講，根據實際情況建議你是換一個諮詢師或者是用別的方法來解決。

諮詢師本人接受的教育也會決定他的諮詢風格，我不清楚現在國內諮詢師級別考試通行的教材是哪些，心理學是一門關於人的科學，它建立在人性的某些共通點上，不過具體的心理研究方法是隨著時代不斷進化的，經典的弗洛伊德、榮格、克爾凱郭爾在他們生活的那個時代都有著開創性意義，他們的方法到現在也依然還在沿用，現在一般來說心理諮詢都是用的現代的精神分析法。不過我覺得一個好的諮詢師至少不應該是教條的，他應該足夠細緻、耐心地去了解每個個體的情況，再對比他所生活的環境，找到真正的問題所在，幫助他客觀地認識自己。

到這裡我該說說人們對心理諮詢幾個常見的誤會了，在長時間的諮詢過程中，碰到人們的各種態度都不足為怪。首先是一種，以為諮詢就是花錢找人聊天，這種工作善打嘴炮的人就能勝任。

我決定去諮詢的時候孩子他爹就說過，找別人還不如找我。我怎麼說呢，只好苦笑一下。他本身是「潲水桶」體質（褒義，褒義哈），經常被人拉住倒苦水，包括不少曾經的女同學，咳咳～然後他就以為他也能解決我的問題，並苦惱為什麼我不跟他說。我的內心OS：那我非氣死不可……

的確，親近的人很難有個客觀、抽離的視角這是其一，而且因為每個人之間的差別，決定了他們會持有各種不同的立場和想法，一個人對另一個人說他自己的事情，另一個人最多只能根據自己的經驗和習慣給出反應，遇上三觀不合的，心裡腹誹算好的，沒打起來算不錯了。誤以為只要傾訴出來自己就會好也不對，在諮詢師眼裡，你並不只是一個需要傾訴的人，你身上出現的癥狀，不開心、焦慮、頭痛心煩都是某種心理癥結的外化，心理學就是要通過望聞問切，去透視內部的問題。而且在這個過程中，諮詢者由於本身的無意識，會表現出很多慣性的抵抗，比如他擔心諮詢師對自己的看法，會不由自主地只選取某一部分的事實來說，又或者要試探對方的態度，故意找奇突的細節來講訴。如果是普通人，這種時候要麼會被講訴者帶進坑裡，要麼會覺得「裝吧你就」。但諮詢師是要通過這些表象，發掘出核心的問題源，再想辦法帶領諮詢者去認識到真相。

還有一個廣泛的誤解就是，以為心理諮詢會讓人情緒穩定，平靜喜樂，四大皆空……所以當有的人在諮詢過後反而更加暴躁易怒，人們就會覺得「是不是遇到了假的心理諮詢」，進而覺得心理諮詢也不過就是騙錢而已。

拿我自己的體驗來說，做諮詢的兩年間平靜喜樂的時候真的不多，那50分鐘幾乎沒有一次不哭的，而且隨著壓抑著的憤怒、攻擊性被調動出來，我常常還會大發脾氣。諮詢師也並不一定就是始終跟你共情，對你溫柔對待，有的時候諮詢師幫我總結我的感受，我這邊聽著點頭如搗蒜：沒錯沒錯就是這樣的！好開心啊終於有人懂了！更多的時候，我被她問到張口結舌，沉默不語，大腦一片空白，只反覆轟鳴：啊？原來是這樣？哦！居然是這樣！我得好好想想。就這樣一次一次的逼到退無可退，我下意識的防禦手段全部失效，真實的那個自我一點點浮現出來，慢慢地我就喜歡上了這個真自我，她並不理想，跟自己曾經以為「再努力一點就能夠到」的那個形象不一樣，但是跟我現在的這個自己如今再也不背道而馳了。

對，背道而馳，所有不快樂的人是不是都會有這種感覺？你明明想要做一件事，但就是怎麼也做不到，你以為是因為運氣、拖延症、始終阻礙著你的那些別人，其實真相是，拉住你的人就是你自己。

心理諮詢的意義就在於此，儘可能地讓你的分散的人格得以整合，使他們不再互相牽扯，互相抵消，不再一直進行傷人的內耗，從而形成屬於你自己的合力，讓你有力量去追求幸福，發現自己真正想要的成就感和價值感。

最後說說我看過的一些心理學方面的讀物，現在通俗心理學類出版物名目實在繁多，粗粗上亞馬遜翻了一下，不少成功學、情感雞湯都打著「實用心理學」的幌子賣的很好，這些我是極其不推薦的。被吵得很熱的那套《少有人走的路》我看了，印象不是特別深刻，個人覺得略淺顯了一些，作為入門讀物，讓人產生自我分析的興趣是可以的，但至於有些說法稱「看了這套書這輩子就夠了」，誇張成這樣就需要警惕，還有一個辨識條件是，太多名人推薦的書一般就不怎麼樣。

國內的我看得比較多，武志紅的書幾乎全部都有看，他是比較本土化的一個諮詢師，現在人們對原生家庭的追溯興趣，可以說很大程度上就是因他而起。他的公號文章質量嚴重不一致，應該不是他本人運營的，可以選擇性的看。新作《巨嬰國》也看了，有不少閃光點，他的自由獨立主張也很好，不過文章內容重複的很多，對於老讀者來說，能看到他自省、進步的一個過程。

除武老師之外，訂閱的心理賬號團體有「初心心理」、「簡單心理」、「KY「，個人的有」叢非從「、 「李松蔚」， 「幸福課」（陳海賢老師個人號），各有特色，有時間的可以都翻一翻。

知乎上的心理學類電子書也有很多不錯的，比如《假性親密關係》、《越親密、越傷害》、《一小時之外》等等，作為補充閱讀。

而如果只推薦一部，那毫無疑問就是卡倫·霍妮的《我們內心的衝突》。她的主要著作目前有四本，「衝突」是其中最成熟的一部，作為一部學術著作算是比較好讀的，這是我目前看到的對人們的問題解釋得最令人信服的一本書。卡倫·霍妮師從弗洛伊德，但又根據我們這個過渡時代所生出來新的問題，發展出了屬於自己的理論系統，對弗洛伊德所解釋不到的地方做了全面的補充。在她的書里，人的基本人格衝突類型有三種，屈從型，控制型和迴避型，如三原色調和出不同特徵的人。每個人身上必然有一種衝突佔主導，當發展到阻礙人對幸福的追求時就已趨病態。

毫無疑問我就是迴避型人，我傾向於自我孤立，把我捲入複雜的人際關係我會瘋。我媽是屈從型，我爸是已經具有虐待狂特徵的控制型……

但是我在看這本書的時候非常平靜，很多問題自己已經慢慢找到了答案，在這本書里又極為系統地得到了印證。從理論延伸開去，那是一個個痛徹心扉的故事，一次次的醍醐灌頂的頓悟，我盡量在新的長篇裡面客觀細緻地寫下來，給每個讀到的人一點點有用的陪伴。

面對泥沙俱下的生活，不逃避，迎上去。

電梯直達「30歲一個坎」：30歲一個坎（連載中，每日兩更） - 犀牛故事