怎樣評價楊志軍的《藏獒》

怎樣評價楊志軍的《藏獒》

楊志軍先生的《藏獒》算是本很小眾的書。無論在動物文學或者是小說領域，都不算出眾。在來大學之前，沒有聽說身邊有誰讀過。來到大學之後，所知道的也僅一人而已。前不久百度書評發現一篇論文：悲憫與仁慈的人性證詞——評楊志軍長篇小說《藏獒》，作者署名是山西大學文學院教授王春林，或許形容不當吧，但真的有種「他鄉遇故知」的感覺。這樣一本小眾的書，在近幾年某些網路交際平台的動物交流領域，尤其是猛獸討論圈，火了起來。

常逛頭條、貼吧、知乎等平台的網友應該都聽過這樣的話：一獒戰三虎,三獒沉航母,五獒滅上帝,十獒創世紀。很顯然，這句話是在嘲諷所謂的「（藏）獒吹」。

那麼這個「獒吹」的來源是在哪裡呢？楊志軍的《藏獒》三部曲要承擔很大的責任（有人說何馬的《藏地密碼》也有責任，我沒有看過，不敢妄言）。因為在《藏獒》里，作者楊志軍先生把藏獒描寫的過於理想化：藏獒是世界上最勇猛的野獸，能獨戰群狼，能單殺藏馬熊，能嚇跑整山的雪豹……這顯然過分的誇大了藏獒作為一種狗的戰鬥力，然而有些讀者卻不能辨識小說與現實，把其奉為真理，並以此為理論依據與別人討論，從而引來了各方面的黑化和罵戰，有了「一獒戰三虎,三獒沉航母,五獒滅上帝,十獒創世紀」的嘲諷。

問題不在於黑化「熬吹」，因為畢竟理智的網友佔大多數，但是有些不明就裡的網友，把嘲諷黑化的對象轉向了作者楊志軍先生，稱他為「騙子」「狗販子」等等。所以我們應該思考這樣一個問題：楊志軍寫《藏獒》的目的是什麼？作者花費了三年時間，為一種動物作傳，就為了告訴讀者「一獒斗三虎」嗎？

我們看下這本書的創作背景。《藏獒》2005年由人民文學出版社出版，若只用一句話概括這本書的主題，那大概是這一句：人們總想把自己當成狼時，人性莫非只好讓狗替我們珍惜？為什麼作者要寫這樣一個主題的呢，在我看來，原因便是2004年大火的《狼圖騰》。《狼圖騰》推崇的狼性意識在當時的社會發生著的巨大負面影響,作家楊志軍有著清醒的認識。這一點在小說《藏獒》的後記《遠去的藏獒》中有著明晰的表達。楊志軍說：「父親的思維,是草原人的思維。在草原牧民的眼裡,狼是卑鄙無恥的盜賊,欺軟怕惡,忘恩負義,損人利己。藏獒則完全相反,精忠報主,見義勇為,英勇無畏。狼一生都為自己而戰,藏獒一生都為別人而戰。狼以食為天,它的搏殺只為苟活;藏獒以道為天,它們戰鬥是為忠誠,為道義,為職責。狼與藏獒,不可同日而語。父親對我說：『我們需要在藏獒的陪伴下從容不迫地生活,而不需要在一個狼視眈眈的環境里提心弔膽地度日。』所幸父親生前,世人還沒提倡狼性,還沒流行狼文化和狼崇拜,不然,父親該多麼的傷心。」在這段話語中,楊志軍不僅將藏獒與狼進行了鮮明的對照,而且也極富暗示性地表明,自己之所以要寫作《藏獒》這部長篇小說,在很大程度上乃是要對於由《狼圖騰》所造成的狼性崇拜予以一種強有力的批判與否定。

那作者推崇的是藏獒嗎？我看並不是。作者想要推崇的是善良、正義、勇敢無畏、忠誠等等當今社會所需的正能量，而藏獒不過這作者想表達這一觀點的一個載體而已。這個載體可以是別的任何東西。

然而進一步思考：除卻與人類最為密切的狗，還有哪一種動物能夠代表人類來表達這種正義無畏的精神呢？

後記：前幾天剛剛讀完楊志軍的《藏獒不是狗》，本想寫此書書評，但發現雖然能看懂書的主題思想，卻對作者本人了解較少，無法寫出符合作者真實思想的觀點，於是放棄了 。

至於《藏獒》三部曲則是在七年前便讀過，後來在各網站見不明就裡的網友黑化楊志軍先生，一直想探討關於《藏獒》三部曲的真正主題，為楊志軍先生正名，恰逢剛剛讀完他的《藏獒不是狗》，便作了這樣一篇文章。

自己在寫文的過程中也發現讀不同作家的書對自己的寫作風格影響也很大 。半年前讀楊志軍的《原野藏獒》，學習他一句話一個句號的寫作特點。本來看全文沒有逗號特別難受，後來發現不僅習慣了這樣的習作方式，甚至喜歡上了這種風格。以至於在讀完那本書後的很長一段時間內，自己寫的文字見不到逗號與其他標點，通篇句號。

而《藏獒不是狗》中作者又換了另一種風格，設問特別多。本來用陳述就能表達的話，全用了設問。最初看來也是不太習慣，可是半個月讀完後，我發現我的文字里也出現了設問……

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