感於最近多事之秋——保衛我們的科學精神
最近是一個多事之秋,很多事情十分糟心。
4月14日
沒什麼知識的公共知識分子、某一神教教徒演員袁立發表言論,以某一神教世界的立場支持美英空襲敘利亞,為霸權主義搖旗吶喊,終於異變為反人類毒瘤。
近來數日
知乎大面積爆發看相算命非法牟利的瘟疫,小管家也發文,向瘟疫鬥爭。
知乎小管家:抵制封建迷信 捍衛知乎藍天4月19日
組織內病變的敗類,廈門大學的百分百論文查重小能手潔潔良,發表種族歧視與納粹軍國主義言論。同時其嚴重抄襲事件對學術界造成了極其惡劣的影響
共青團中央:高校女生網路發布辱華言論引眾怒,網友:莫挑戰愛國的基本底線!韓迪:做了一點微小的工作,把「潔潔良」的某文章查了個重4月22日
「土豆地球」的荒唐科普,讓無數科普工作者辛苦努力的事業大受挫折。
辛苦科普八百年,一夜回到解放前是一種怎樣的體驗?各種歷史倒車頻頻開動,群魔亂舞。一切亂像的背後,都有一個共同點,首先以始作俑者以反智主義,去削弱受眾的判斷力。然後去以宣傳他們帶有偏見傲慢甚至反人類的思想和言論。
而宗教,迷信,是這些惡棍的包裝利器。近些時間對科學嚴謹精神的教育與宣傳的缺失,才給這些反智主義者和各種迷信違法現象帶來了土壤和可乘之機
我無意冒犯宗教。作為一個堅定的無神論者,我無意苛責前人的錯誤。但是今天,我們依舊能見到大量宗教界分子十分不安分。為了圈錢吃相難看也就罷了,畢竟什麼時代都有騙子,報警就是。可怕的是其反智主義。反智主義塑造的愚昧鹽鹼地,正是這些騙子生存的土壤。
人的尊嚴,在於思想,在於對知識和智慧的追求。而反智主義,是對人類尊嚴的踐踏
人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多;因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優勢,而宇宙對此卻是一無所知。
因而,我們全部的尊嚴就在於思想。正是由於它而不是由於我們所無法填充的空間和時間我們才必須提高自己。——帕斯卡爾
那麼,我們應該如何看待宗教呢?
這就不得不提到我們對傳統和現在的態度,以及我們的底線
1,對傳統的思考,保衛我們的世俗生活和思辨精神。
反思先從自身,我們看看中國本土有什麼宗教。以及如何建立對傳統的健康態度。
中國本土有什麼宗教?結論可能出乎大家意料:除了嚴重本土化的佛教,中國本土沒有真正意義上的宗教。
我們來看一段視頻,作者是著名的「就怕鬼畜有文化」up主非橋段。
【大秦嘴炮帝國(二)】先秦風骨·諸子百家(番外)_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili在先秦時期,諸子百家,沒有一家將信念寄托在俗世之外。每個人都將自己的才華獻給這大爭之世!希望一展所學,建設他們心中的天下.
除了外來的佛教以外,中國人的信仰,從來都不是宗教的。這種基於世俗的、實事求是的信仰,我們倍加珍惜。
試問,哪個國家敢公開發對某些一神教進行批判?君不見,不少老外聽說中國人不信教,眼神都變得充滿憐憫,彷彿不信神是可憐而可悲的。
衍水青云:自由批評宗教的權利是中華民族的偉大傳統我不是出於什麼民族主義優越,畢竟每個人都有每個人的生活,文明也是,不應傲慢的以自己為標準(以美國為首的西方正是違背了這個道理,以自己的價值觀為普世,強加給全世界)。中華文明5000年,也有不少糟粕。但是人非聖賢孰能無過,而對宗教的批判,是我們民族偉大的傳統。質疑,批判,反思,辯論,爭鳴,交流。無數充滿智慧的人在為證道真理而奔走。而如果證明了自己的錯誤,也不會失落,而是高興證明了一條路的錯誤,以百年之身投入到無窮的探索中。
2,對糟粕的摒棄,與時俱進,拒絕愚昧。
所以這裡,我們對傳統也應該有個正確的態度:取其精華,棄其糟粕
何謂精華?史冊煌煌,浩瀚如海。晚輩才疏學淺,不敢饒舌。
然而何為糟粕,我卻瞭然於胸。
實踐是檢驗真理的唯一標準。經不住考驗的裝神弄鬼之輩,自當棄之。
無論是之前爆出的豫章書院,女德班,無不是以傳統為名包裝自己,然後進行行騙牟利。就像角落裡多年未掃之積塵,布帛中累日藏匿的蟲蟎。一朝揚起,引得烏煙瘴氣。
然而由於歷史欠賬過多,基層教育龐雜繁複,甄別困難。掃清藏污納垢之地,絕非一日之功。很欣慰的是我們生在一個社會主義國度。
在我們的價值觀里,每個人都應該受到良好的科學教育,提高自身的判斷力,人人尊重知識,崇尚智慧,才能戳穿騙局,讓騙子無處遁形。
在我們的價值觀里,每個人都應該做自己的主人,做自己思想的主人。而不是將信仰託付給什麼「溫柔的軛」我們認為:愛信就信不信就一邊玩去。
在我們的價值觀里,我們應有自我選擇的自由,而不是懾於什麼火獄湯鑊的威脅,或被什麼天堂和72處女的誘惑。畢竟,作姦犯科任爾磕頭焚香無益,積德行善到此見吾不拜無妨?
這,就是信仰自由。
3,放眼世界,以人為鏡吸取教訓,不斷向前
我還是要再次說明一下,我無意苛責前人。畢竟要考慮歷史局限
我痛心的是現在還有人不吸取教訓。
在西方的教區,不少留學生因為信仰無神論,而被教友用近乎憐憫的眼神掃視。而某一神教,讓德國高層不得不承認其為文化和歷史的一部分(雖然根本不是),讓強大的美國都不得不頒布禁什麼令,在沒他們半點關係的西安掛出「沒有那啥,西安是沒有靈魂的城市」
21世紀了!理解、交流、思辨、反思,科學精神才應該是我們的主流。可偏見、傲慢、愚昧卻還在人們心中一遍遍上演。
就像當年那些把海帕西婭用貝殼剝皮燒死的人,那些把無辜女性屈打成招污衊為魔女的人,那些把科學家們壓迫致死的人,那些在天津教案里迫害平民的人,哥白尼,伽利略,布魯諾,伏爾泰,塞萬提斯。。。
今天,還有人以宗教之名,為美英的霸權主義侵略而點贊。。。自詡先進?我天千年了一點長進都沒有啊。
有人說,宗教能約束人們向善。關於這一點,我再說一遍:作姦犯科任爾磕頭焚香無益,積德行善到此見吾不拜無妨?
建立在反智愚昧之上的善的良知信仰,是不牢固的,歷史無數次證明了這一點。
比如說,在一個末世題材美劇的,有角色餓極了,看見了充滿蛋白質和糖分的貓糧,想吃,另一個偉光正角色說:我們不至淪落如此。
若是一個人能堅持信仰不吃,那沒啥。可是在一個樹皮觀音土都搶不到的饑荒年代,一個群體是絕不可能保持秩序的。美國人能在這裡何不食肉糜,是因為他們吃得起肉糜而已。
說一個理不糙的糙話:何以解憂,唯有暴富。今日西方的優良秩序,不是來自什麼宗教信仰約束,而是建立在現代化帶來的物質豐富科技發達的高質量生活之上的。什麼「中國人沒信仰很可怕」云云,傻不傻?
所以,橫向看看各國,縱向看看古今。歷史已經過去,我們無可奈何,唯有今天,我們必須堅守科學精神。思想是人類的尊嚴,知識是寶貴的財富。從來沒有什麼救世主,也沒有什麼神仙皇帝。實事求是,尊重科學。美好的生活,是我們用自己的聰明才智和勤勞勇敢的雙手,在勞動抗爭中創造的。此功,雖鬼神難奪!
畢竟那些神棍發帖的電腦網路,可不是鬼神上帝創造的。
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