楊颺—遠離虛假的生活美學，你需要真正的品質生活……

現代人每一個都在拚命的追求物質方面，忙到沒有時間去感知周遭的事物，不再關注花謝花開，鳥叫歡鬧……心靈死亡，對周遭沒有任何感覺，審美變得浮而不華，世界是空虛的。

生活美學是現代人所熱捧一種生活方式，它的定義是什麼？我認為是現代人在生活物質基本滿足下，所產生的一種精神需要。一言以蔽之，「美是生活」。

在西方，有關生活美學的類似討論至少能追溯到19世紀末，王爾德曾預判「生活與藝術的最終結合」，未來主義者也希望藝術回到生活中去，到20世紀末正式出現生活美學的概念。

而稍早之前的波普藝術、行為藝術就開始嘗試消解藝術審美與日常生活的邊界。另一方面，設計行業的蓬勃發展使日常用品變得極具審美意味，也在衝擊阻擋藝術與生活的柵欄。因此時至今日，不論從生活還是從藝術角度去審視兩者，我們都能發現對方的影子。

然而國人對心理這一塊的認知並不充分，並不重視。「妄想」通過物質的堆積達到提升生活品質的目的，也許在短時間內，你會收穫買買買帶給你的快感，以及新物品、新科技帶來的心理滿足。當新鮮勁兒和衝動慢慢褪去，你會發現，家裡還會恢復冗雜的生活狀態，毫無美學可言。

這種情況便是虛假的生活美學，縱觀全國，這種現象正在蔓延。那是一種真正的消費主義，它崇尚借用商品重建個人認同，與拜金主義媾合，關注他人而非自己的消費體驗。

這種虛假的生活美學的一大特徵是隨波逐流、人云亦云。這些消費者仍受強烈的符號和社會景觀的影響，他們的消費需求是虛假的，同時引發過度消費和超前消費。正因為消費需求是虛假的，他們所體驗的生活美學亦是虛假的。這是一種東施效顰，也是一種裝腔作勢。

生活美學是你對待你的人生的一種積極的態度，而不是靠物質和金錢的堆砌。

我們在日本影片《我的家中空無一物》裡面可以看到，主人翁的家裡東西可以說少到極致，但是剩下的東西卻都是能夠把作用發揮到極致，你能說她的家裡不夠極簡，缺乏品質嗎？

其實我們要的品質生活很簡單：環保，簡約，藝術。

環保：其實就是讓自己家裡做到不堆積，不浪費，不衝動消費，讓自己回歸理性；

簡約：讓自己家做到刻意的簡樸，不求豐富多彩，只求簡約大方，不讓繁雜的物品影響自己的心境；

藝術：生活不僅要溫馨，還要充滿格調，讓藝術裝點生活；

生活美學能做到的，無非是改變環境（很少）或者改變心境，從而讓人回歸到愉悅感中。

新的現代的美學生活方式應該是更多的去關注「本我」，通過對自己的審美探索以及後天對「美」的學習，不斷地成長和否定成長，不斷地挖掘在「美」的領域裡的「審美本我」，通過專業知識的訓練，讓「美」與「審美本我」和諧相處，實現「超我」。

每個人都應該有一個正確的「心靈滋養」方式。有人通過聽音樂、有人通過看畫展、有人通過練瑜伽、有人通過花藝、有人通過與「更有能量」的人交談、有人通過整理家居。

看著整理煥新後的居室，油然而生的不僅僅是自豪感，更是內心對於美好品質生活的追求感。

有效的整理，改變的不僅是居室環境，還有家庭的和諧，幸福的人生！