身形氣質與君子之修

記得十幾年前很流行曾國蕃的《冰鑒》，當時有很多人都學習書中如何通過面相識人的技巧。佛經中也有三十二相八十種好的說法，詳細記述了世尊的貌好莊嚴。因此如果我們稍加研究分析，就會發現傳統文化中有一套完整的身形與氣質互為表裡因果的知識體系，也暗含了一套完整的如何通過身法訓練去改變人的氣質性情、體能智慧的方法。

這套暗藏在中國人文化基因中的體系與方法有別於現代教育的認知。現代教育過多地注重知識與邏輯的學習，體育更多是建立在西方營養運動學的基礎上，使體能與智慧有一定程度的割裂。更為嚴重的是，在當今基礎教育還是圍繞高考而展開的時代背景下，學生疏於形體訓練，近視眼、豆芽菜體格、探頭彎腰者比比皆是，這在一定程度上決定了國民素質水平。同樣是中國人，大陸人、台灣人、香港人站在一起，很容易被區分出來，其中原因與所處的教育體系息息相關。因此在國家倡導重拾傳統文化的今天，我們不僅要注重傳統文化知識的傳承，更為重要的是，我們要重新發掘傳統文化中身形氣質不二、體能智慧不二的智慧方法並運用於實踐，開故布新，使傳統文化真正成為提升國民素質的重要推手，煥發中華民族新的生機與活力。

記得我們以前談到過日本女人要求走內八字的原因，是因為內八字可以強化任脈的運行，任脈屬陰，因此長時間積習內八字走路，人就會變得溫柔文靜，極端則是唯唯諾諾。在儒家中有「興於詩，立於禮，成於樂」的說法，其中的「禮」不僅是一套完整的行為規範要求，並且暗含了對人性情的培養，體能智慧的塑造。因此小朋友們學習弟子規，不僅僅是一般意義的知書達禮，更為重要的是在對規則的遵守與積習中，養成好習慣成好自然，培養君子之氣。

身形與氣質互為表裡因果。在傳統的武功訓練體系中，對身形的要求以伸展為正為標準。人以形立，以神存。形者，身形也。神者，元氣之化。元氣存於身內身外經絡中。身形與經絡互為因果積習。世人皆曉通則不痛、痛則不通之理，實為身形與經絡的互相影響作用之結果。身形不正，經絡氣脈也必不正不順。因此先人有神形兼備之說，世間萬千法門也皆以正形正身為入門基本功。須知任何修習方法，一般皆以身形之伸展中正為實，互化經絡之伸展中正，為以形化意，以形凝神。久習之下，必致自身元氣充足，身形經絡通暢，乃有暗勁出，得活力洋溢大自在。然而如果身形起始就不中正，久習之下，則身形不中正必致經絡不通暢，最後導致身倦身痛，事倍而無功。

故知好習慣成好自然、壞習慣成壞自然，此理實為不虛。則正形正身，實為萬千法門之最基礎也是最重要的功夫。

以下要求為日常基本功，學者不可不察。學者在修習過程中需嚴格自查，可面對鏡子按要求做到，或請他人幫助端正。

正身形具體要求：

1、兩手平展、柔潤

生活中有些人會發現自己的手比較蒼白、僵硬，或手心手背腳心腳背出現白點子，用中醫的話講叫泄漏真元，其速如箭。這是因為手腳未放鬆至柔軟舒展的程度，或心境複雜不佳所致。如果白點長期存在的人，年過五十後就會長出老年斑，這是人自身真元長期散失的緣故。而要使手上白點消失、雙手變平展柔軟的訓練方法如下：

① 、雙手伸展、放任一平面上、或端坐時放雙腿上，舒展雙手，體會手伸展的感覺。

② 、無事時互相揉弄手指，或舒展五指令指掌平直、或反翹或內含手掌如弓、雙手十字交疊，一手四指輕觸另一手心，輕觸即熱傳潤全身、全身隨真元伸展。

③ 、大拇指輕觸食指中指如握筆拿筷，轉動手腕認真觀察，手心似有內吸圓窩、再放鬆自然而然，手指手掌柔圓，大指與食指如環柔圓。學會用這種姿勢握筆拿筷持物。

2、 兩腳平行

大家看看小孩子，有哪個小孩子的腳是八字腳的呢？少見。小孩子多虎氣可愛呀。大家再注意，凡是腿腳不便的人，特別是中老年人，有哪個不是八字腳呢？特別是長期習慣於八字腳的人，到老年後一般都是舉止蹣跚。

中醫講任督二脈，奧妙就在這裡。你外八字腳時通督脈、阻任脈，內八字腳時通任脈、阻督脈。只有當兩腳平行時，任督二脈才都是相通的，這也是腳平行的理論根據所在。

久習腳不平行所帶來的結果，其中內八字會腰脊痛，外八字腳會心窩堵，膝比腳寬或窄則會胯痛。只有當你做到兩腳平行時，這些癥狀才不會出現。因此腳平行對人自身健康的重要性可想而知。

因此如果你是八字腳，就要通過如下方法訓練改成兩腳平行：

① 、強制性糾正八字腳：走路時或定止時踩直線上，看住雙腳軸心平行，這樣經過長久的積習後形成習慣，如果是八字腳時則會由於條件反射自己立即知道，則立刻糾正過來，久而久之兩腳就自然平行了。

② 、一字步訓練：每天至少習三次。雙腳一前一後踏於一直線上，腳相距一尺左右；兩腳跟始終離地，如踏蹺蹺板，學會一動、則以走腰帶動全身齊動、平移似飛。即全身一體如筷子般伸直、向前移至腳尖、向後移至腳跟。不要向前伸脖、腿不要彎不用力隨全身齊移。站不穩者可手輕摸物。

③ 、學校軍隊做外八字腳立正訓練等、必須以外八字腳站立的時刻、尤其要必須舌圓接上齶，並必須做到時刻津潤滿口，巧舌放下立達。外八字腳久立訓練後、或任何時刻胃脘（胸前凹窩處）處真氣刺堵、用內八字腳或想一樂事立解。

3、唇齒舌輕接

大家可以觀察一下三歲前的小孩子，眼睛是漆黑明亮的，口裡面津液很多，有的媽媽為了防止小孩子津液外流弄髒衣服，還特意在小孩子的胸前套上一個布兜。但當人長大後一般來說口裡的津液就少了，其主要原因是因為人後天的懈怠，或有喜怒哀樂後影響到五髒的正常運化，進而影響到氣機的運化，久而久之齒和舌就斷開了。齒和舌斷開後人體前正中線任脈的主要通道也就跟著斷開，只能從旁邊的細小經絡里經過，人的津液也就慢慢減少，眼睛也跟著變黃，失去了小孩子的先天之態。

從以上分析可以看出，唇齒舌輕接對人體健康的重要性。唇齒舌輕接的訓練方法如下：

① 、唇齒舌似合輕合相接圓潤。雙齒似合未合輕相接、舌根似後縮，舌頭圓軟大面積自然圓潤輕接上齶（舌尖勿太后以免腹瀉）即上牙膛的凹窩處自然而然，即舌頭盡量寬廣舒展地接觸上齶後再舌根似後縮。不說話時上下牙齒輕接，開始時也可以上下齒輕扣，這樣可以生津。

② 、巧舌即軟齶處懸垂小肉珠即小舌頭放下圓潤下垂如懸珠津潤欲滴，任何時候均保持此態，不可令小舌頭似不可見則口乾舌燥，咽津吞物出入氣息沿大舌頭根出入、切勿超過小舌頭以免嗆咳。

③ 、嘴唇比較僵硬的可用點鈔法加以改善：面對鏡子，用手指分別上下撥動上下嘴唇，如點鈔一樣。久習此法則嘴唇必然變得柔軟紅潤。

④ 、對唇齒舌輕接覺得難以體會的朋友，有一個比較簡單的方法，就是口裡含一個棗核，你的舌頭和上牙膛就自然而然的接著了。

4、收腹收肛塌腰

人有兩個鵲橋，唇齒舌那個叫上鵲橋，而會陰，也即肛門這個地方叫下鵲橋。只有這兩個鵲橋都接上了，一般人所理解的任督二脈才會真正的如輪流轉。

收腹收肛塌腰，這三個要求是一個整體。

收腹是指整個腹部向內收，而不僅是小腹部分。

收肛是即把肛門向內收。

收腹、塌腰的動作模仿軍人的站姿，也可以六歲左右的小孩子為準。

開始時你有意的收腹，時間長了後在腹部就會產生一種十面八方向內吸的力出來，使你自然而然的做出收腹這個動作出來。這也是在閉下丹。

5、頭頂項頂舒展自在

頭頂，項頂，即從頭至脖子至後背一線要正直，好象有一種力在向上提你，不要彎腰。當你做到這幾點的時候，這個人的精氣神也就提了上來。

全身舒展，就是要求你挺直腰板，整個身板有一種向外的張力。

6、坐立卧行四威儀

⑴、坐如鐘

坐如鐘，指人按身法八要坐做好後，自具一種穩重、威嚴，也即古語中說的將身帥坐。具體的要求如下：

①、坐胯：要求人之兩腳與肩同寬，以保證胯位於人之中軸線上。一般坐在椅子的三分之二處就會對坐胯有一個體會。

②、松腰：松字不好理解，我們不妨從其對立面「緊」上體會一下。緊腰者，必脊柱下壓，底胯上提，腹部前鼓。松腰則相反，腹部向後微收，上下舒展胯與脊。可知：松本非松。松腰達到的效果是，胯與腰處之脊柱位於上下一條直線上，便於前後任督二脈的通暢和閉下丹。

③、含胸：含胸並不是你的胸向里收，而是舒展開。開始習練時可能對這點體會不深，久習伸展中正，或當你練內家拳到一定程度的時候，胸口自會凝起一團真氣內旋，並由此產生一種壓迫感，而此時它的反作用力會使你的胸自然打開，舒展開。所以含胸是指一種外力作用下胸的自然張開，而並非縮胸。這點久習伸展中正後自知。

④、拔背：挺拔背部，保持脊柱在一直線上。故而，含胸與拔背是一致的，側重防止背部後傾，而坐胯和松腰側重防止腹部前鼓。

⑤、沉肩：使肩部處於自然下沉狀態，恰如雙手各提同樣重量重物時肩之狀態，必不是向上聳肩，也不是向前收肩，而是雙肩略向後向下舒展下沉。

⑥、墜肘：雙肘自然松垂，如下墜重物。

⑦、虎項：脖頸象老虎的頸項一樣挺直，下頜微微內收，保證上從百會、頸項、脊柱至尾閭，處於一條直線上。

⑧、虛靈：前七個狀態的實現，全身氣血通暢，經絡內真氣如輪流轉，自會生出電磁力，一個明顯的體感就是頭頂好象被一種勁力往上拉，整個人有一種躍躍欲飛的感覺。

以上的八點要求是手平展、腳平行、唇齒舌輕接、收腹收肛塌腰、頭頂項頂舒展自在這五點要求的進一步細化。

⑵ 、站如松

站於松和坐於鐘的身法要求類似，但它更強調人的一種挺拔、朝氣和向上的力量。

⑶、行如風

行如風，是指走路象風一樣輕靈，可觀察貓或老虎的走路。具體來說有如下三點要求：

①、走路時兩腳必需平行，或走直線，最好走直線。這個必須沿直線走大時段學會。現在街道上一般都鋪有平磚，可沿磚縫的直線走就行。

②、走路腿似彎非彎，以腰帶動人向前走，就象人在平行的向前飄一樣。不要後腳跟著地，要整個腳著地，或前腳掌輕探地。這個開始可能有點不適應，等體會到其中的妙處就習慣了。

③、目光平視前方，不要低頭。

⑷、卧如弓

卧如弓，指你平躺伸展在床上，最好兩腳也能平行，開始不平行時可用被子裹一下就平行了。並且最好睡覺不用枕頭，可以保持後面脊柱一線正直。你這樣睡下後形體就靜止了，但你內里的氣血照樣運行，如能做到快速且同向，就會象電流一樣生出飛電磁光力，使你整個身體產生一種向上的張力，同時你命門這個地方會自然的向上翹起，空出來，使你產生一種似要飛騰的感覺，有點弓的味道。所以說卧如弓並不是要你睡覺時彎曲成一團，它要求的也是你睡覺時能保持伸展中正。這也是睡禪之一義。

天行健，君子以自強不息。培養君子之氣，讓我們從最基本的身形訓練開始！