「開女智」已經完成了嗎？

《辛亥條約》簽訂後，正在日本留學的湖南人陳天華髮表《猛回頭》和《警世鐘》彈詞唱本，痛斥清政府腐敗無能和西方列強的侵略，中華大地沉睡了千年，無人敲響警鐘。湖南新華人楊新源將7000冊《猛回頭》從日本帶回長沙，並迅速散發到湖南各地。當時湖南大街小巷的彈詞人每天都會來一曲《猛回頭》，很多進步學堂還會把這個唱本作為小學課本，那個時候太祖十歲。

辛亥革命前後，全國上下愛國志士們都不約而同扛起反清反帝的大旗，開啟轟轟烈烈的「開民智」運動，通過發行報刊讀物、開辦新式學堂來啟蒙喚醒民眾。中國最早的女性雜誌《女子世界》的主編丁初我在發刊詞中寫道」女子者國民之母也。欲新中國，必新女子；欲強中國，必強女子；欲文明中國，必先文明我女子；欲普救中國，必先普救我女子，無可疑也」。

梁啟超、孫中山等一大批先鋒知識分子認為建立新中國，需要女性加入，要女性加入，就要把女性從舊式家庭生活中解放出來，不再纏足、提倡新式婚姻、設立女子學堂。到了新中國，深受共產主義影響的開國元勛們，也把解放婦女作為解放全人類的必經之路。在新中國成立之初，國家法律頂層設置就賦予了男性女性同等的財產權、教育權、政治權利。當下的中國，各個層面，各個行業，也都有女性的參與。

當下的中國，女性確實如孫中山等一批革命家設想的那樣，走出了家庭，加入到了國家建設發展的過程。從這個角度講，這場由男性知識分子發起的、把女性解放和國家建設聯繫在一起的」開女智「運動基本完成了歷史使命。

但中國的婦女解放運動，是被動的、是被男性知識分子教導和指引的、是和國家的政治和經濟發展聯繫在一起的。女性的家庭生活、女性的社會生活，並沒有機會得到大範圍的討論。這也是當下中國女性主義相關爭論再次回到公眾視野的一個原因。

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