今夜心情宜論痛苦

感受到了現在的痛苦只是因為我們與某種形式有了聯繫。

我們痛苦的原因很多，但本質的點還是在於我們期待未來某一個結果的發生，並帶著這種期待生活，然而最後實際和期待有了差值，我們便產生了糾結和不安。

」覺得自己付出的夠多了，可那個他還嫌不夠「

" 覺得自己已經很努力了，可結果仍不盡人意「

」 覺得自己心態很積極了。可情緒仍反反覆復「

心不動，則不痛。所以要讓自己的心成為一片湖。讓心平靜的像湖面你以為就好了嗎？不行，不夠。湖水在未受衝擊的時候一絲波瀾都沒有，可一受到外物刺激就盪起層層漣漪。而冰卻不會，所以要把你的心修鍊成冰。做到靜時心也定，動時心也定。有的人平時無事的時候覺得自己的修為很好了，心態也不錯，認為自己遇到事情也可以從容不迫，淡然優雅。可實際呢？一遇到事情就不同了，心慌焦慮導致手忙腳亂，什麼問題也解決不了。

莊子說過一種人生價值觀：外化內不化，乘物以游心。

意思是外物隨物變化，而內心有所堅持，凝靜不變。一個人之所以成為他自己，正是在於有其自我的獨特性，獨特的價值觀，獨特的風格和內心的秉性構成了他這個獨立的人。我們在紛擾混雜的社會中表明可以非常隨和融通，但內心一定要守住自己的獨特，自己的堅持，做到內不化。

不以物喜不以己悲，也正是這樣的說法。生命要隨遇而安，生命也應有所堅持。面對外在的變化，應當順應和通達，但內心則應該堅持自己的秉性，不去隨波逐流。如果一個人能做到處事八面玲瓏，而內心卻始終固守著最初的人生觀，價值觀，那麼他就可以避免很多痛苦了，因為外事外物都無法掀起他心中的波瀾了。

除此，建立屬於自己的信仰也是一種規避痛苦的門路。信仰是內心的光，它可以照亮一個人的生命之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行走，沒有目標，不辨方向，隨波逐流，活的一輩子也只能用渾渾噩噩等帶有悔意的詞來概括。信仰等同與所有觀念的根基，信仰也是一切的力量的根源，因為自己的信仰而相信自己，相信生活，它是一種不死的慾望，是疲憊生活的英雄夢。