一根柔韌的漆線，經藝人之手，能夠升華出千變萬化的紋飾

藍天、白雲，海風溫柔、陽光熱烈，

廈門南普陀寺里四大金剛宏大、莊嚴、華麗。

導遊身邊圍著一層層的遊客，

聽他講四大金剛身上的漆線雕技藝。

（廈門南普陀寺天王殿內的四大金剛）

在廈門，

漆線雕技藝可謂是古代佛像雕塑藝術的遺脈，

被稱為「漆線妝佛」，

即用「漆線」的工藝來裝飾佛像。

那時，閩南民間大多信奉佛教，

家家戶戶都會供奉木雕佛像、神像，

燒香許願，祈求平安。

一根柔韌的漆線，經藝人之手，

能夠升華出千變萬化的紋飾。

（蔡氏漆線雕《東方神韻之中國》）

（蔡氏漆線雕《東方神韻之埃及》）

提起漆線雕，有一人不得不說，那就是蔡水況。

他在1973年首創了「瓶、盤上的漆線藝術」，

並命名「漆線雕」。

漆線雕史上體量最大的作品——

南普陀寺四大金剛，

是他與幾位老藝人

解決了重重問題，歷時近3年

才重新展現在了世人面前。

其在人們眼中是公認的「很有看頭」：

遠處看氣勢，近處看修飾。

（持國天王著「六角甲」戎裝）

（廣目天王著「雙人字甲」戎裝）

蔡水況，工藝美術大師，國家級非物質文化遺產漆線雕項目代表性傳承人，閩南漆線雕名門「蔡氏世家」第12代傳人，中國民間文化傑出傳承人。

作為蔡氏漆線雕第十二代傳人，

蔡水況認為漆線雕要發展，

光靠蔡氏子孫是遠遠不夠的，

2008年「蔡氏漆線雕藝術館」和傳習所開館，

廣收學徒。

如今，

漆線雕已經成為廈門的文化藝術符號，

在這美麗的海濱城市，名家輩出。

黃雪玉，便是其中一位。

（黃雪玉作品）

瓷白的肌膚，雍容華貴的衣裳，

相比於西方的精緻玩偶，

如此嫻靜端坐的女子，

有一種傳統的東方美。

黃雪玉，國家高級一級技師，福建省非物質文化遺產漆線雕項目省級傳承人，泉州漆線雕行業領軍人物。

（黃雪玉作品）

曾經，漆線雕技藝傳男不傳女，

而擁有女性獨特細膩情感和審美視角

的黃雪玉

將這些特色帶到了創作中，且不讓鬚眉

她的作品在眾多漆線雕作品裡脫穎而出。

除了手法細膩，黃雪玉的作品更具有鮮明的民族特色與時代氣息。

（黃雪玉作品《荷花女神》）

衣裙上這些錯綜複雜的曲線，

是由百年紅磚粉或爐粉、

大漆與熟桐油等原料調和而成。

再用鐵鎚反覆捶打成柔軟、富有韌性的泥團，

後經手工搓成「漆線」，

在坯體上以「盤、結、繞、堆」的技藝固定，

塑造浮凸的圖形，

再經數十天自然陰乾，上明漆、貼金箔等。

一件漆線雕作品的誕生

手藝人不斷地突破傳統的束縛，

用新的元素和題材，以獨具的匠心和才智，

創作出讓年輕人喜歡的作品。

這也是讓傳統手工藝流傳下去的一個途徑。

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