美猴王的前半生（一）

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在《西遊記》中，孫悟空應該是用墨最多的角色。從小看電視劇，美猴王給人的印象不外乎是神通廣大、武功高強、勇敢正義、嫉惡如仇等，相信這也是很多人對他的印象，其實這些都是在大鬧天空和取經路上——最精彩、畫面最多的劇情中所突出表現的內容。但書中前面一兩回的一些細節，卻透露出悟空身上一些其他特點，顛覆了我一些以往的看法，值得細細回味。

毫無疑問，美猴王是一個很有想法的人（先不管稱其為人合不合適，就當作一個真實的存在），在發現水簾洞這個神仙洞府，並稱王之後，按理說物質、精神雙豐收，理應心滿意足，但他卻有遠慮——將來要被閻王管。在得知佛、仙與神聖三者可以躲過輪迴，且三者「只在閻浮世界之中，古洞仙山之內」後，立即表示「我明日就辭汝等下山，雲遊海角，遠涉天涯，務必訪此三者，學一個不老長生，常躲過閻君之難」。不知道佛仙神聖者在哪，就馬上要去找，並且一定要找到，足以說明美猴王執行力強，而且很有決心。這並沒有讓我感動，很多人開始都有遠大的理想，也馬上開始去做，但往往行百里者半九十，大多數人是遇到困難無法前進遂放棄，也有一些人因為舒適的環境、歲月的打磨而改變了初心，所以真正的成大事業者只是極少數。

「也是他運至時來，自登木筏之後，連日東南風緊，將他送到西北岸前，乃是南贍部洲地界」，「南贍部洲」在小說中就是後來唐朝的所在地，按照小說的整體構思，佛仙與神聖不可能在南贍部洲。「在於南贍部洲，串長城，游小縣，不覺八九年餘。忽行至西洋大海，他想著海外必有神仙。獨自個依前作筏，又飄過西海，直至西牛賀洲地界」，在南贍部洲這樣一個很新鮮的世俗名利之地，他沒有停止尋找長生之術，也就是說他並未受外界誘惑而改變初心，這一點很不容易。但在尋長生的路上並不順利，目標似乎遙遙無期，但他卻未沮喪放棄，而是因勢變通——「又飄過西海，直至西牛賀洲地界」。「西牛賀洲」也就是後文中靈山的所在地，那麼在成道之前，猴王相當於已經用腳走了一遍取經的路了，而且還遠遠不止！只不過他的「取經路」是水路，而後文中唐僧走的是陸路。書中對猴王從南贍部洲到西牛賀洲這條取經路的途中沒有描述，但從東勝神州到南贍部洲，在從南贍部洲到西牛賀洲沒，路程總是在那裡，而且在南贍部洲毫無方向地尋訪了八九年時間。這比知道就是去大雷音寺這個明確的目的地取經，似乎難多了。

美猴王初心不變，不愁目標飄渺，不慮路程遙遠，不懼狼蟲虎豹，來到了西牛賀洲，並且很快就來到了須菩提祖師的住地——靈台方寸山。通過祖師的一番小小考驗，還是得以進入師門，「次早，與眾師兄學言語禮貌、講經論道，習字焚香，每日如此。閑時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿」，就這樣稀里糊塗地過了七年時間，猴王是不是忘記了長生之道這個目標？祖師道：「……你既吃七次，想是七年了。你今要從我學些甚麼道？」悟空道：「但憑尊祖教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學了。」看起來確實是忘了他的目標了，但這其實是基本的禮貌回答。在後來祖師詢問他是否要學那四種道時，猴王的回答都是「可得長生么……不學不學」，這足以說明「長生」是刻在猴王心裡的，歲月的打磨、安逸的環境，都沒有改變他的初心。這種矢志不移的精神讓人感動，孫悟空的身上，和唐僧一樣同樣擁有堅定的意志。猴王的聰慧讓他獲得了祖師的長生妙道，並在三年後，又獲得了地煞七十二變和筋斗雲，可以說最終成果遠超過預期的目標，但也實實在在地用了超過十八九時間——而唐僧取經只用了十四年時間。

先天的膽量、聰慧讓他成王，但猴王之所以能成為通天徹地的齊天大聖，卻是因為他堅定的意志。只有唯一的心愿，故而能堅定如鋼，故而不愁前路飄渺，不慮距離遙遠，不懼重重困難，矢志不渝，終於成道。這樣的猴王想不成大果都難，但為什麼猴王要遭受大難之後才能成大果？——請看下篇別樣分解。