傲慢與偏見丨我想做一個死了之後還能自己替自己收屍的人！

最近又去到書店瞎逛，

先是一眼就看見了《黑天鵝》風情萬種，

繼而又見旁邊的《灰犀牛》也一臉溫柔，

而我則虎視眈眈，居心叵測，

一面準備好神農嘗百草視死如歸的決心，

一面又在試圖融化自己想要逃離的絕望。

忽然就看見了自己的念頭：

耶！我幹嘛來了？

怎麼一進來感覺自己就成醜小鴨了，

剛才不是還意氣風發挺白天鵝的嗎？

不是都說書店不過選妃之地嗎？

怎麼感覺更像一個是非之地呢？

……

當我兩手空空走出書店的時候，

在自己焦慮與恐懼的黑洞之中，

就看見傲慢與偏見綁架了自己。

或許，

人很難承認自己傲慢，這本身就是一種傲慢。

不管這句話你是否同意，其實都是一種偏見。

也就是說，

傲慢與偏見不過是一種「階段性認知」。

人為了活得更有效率，常常不得不先犧牲一部分「真理」；

這幾乎是整個人類的宿命。

比方一個人生病了，很危險，得儘快治療，怎麼辦？

理想狀態是，找天下最好的醫生，用世間最好的葯；

實際情況是，找目前能找的醫生，用目前能用的葯。

公元200年，江東扛把子孫策26歲，遇刺將滅，而孫權才18歲。

誰來做江東CEO？這是當務之急。

理想狀態是，打小開始培養，讀盡天下EMBA，拜夠天下帝王師；

實際情況是，孫策將孫權叫到身邊，僅交代了一句話，就涅槃了。

「內事不決，求教張昭；外事不決，找找周瑜。」

不完美，很有用。

很顯然，

傲慢與偏見是生存底線，並非道德底線。

核心是要安全感。

哪怕只是一點點虛幻的安全感。

因為傲慢與偏見只不過是恐懼與焦慮的私生子。

又或許，

人需要安全感，遠勝於需要真理。

當人意識到危險，就會自動開啟自我保護模式。

當你罵某個人垃圾，你是在求心安，還是在求真相？

當你怨某件事坎坷，你是創造美好，還是營造恐懼？

當你恨某一次經歷，你是尋找補償，還是想要覺醒？

……

坦白講，

大多數人的傲慢與偏見，並不是真想去傷害誰，

只是為了趨利避害，少吃點虧，少一些疼痛。

面對任何的不幸與苦痛，人對於安全的渴求都會很強烈，

總是特別越需要有個理由來支撐自己。

可是很遺憾，

人間的很多咬牙切齒和苦痛擰巴，

都不太可能在短期之內鎖定原因。

誰會輕易臣服於這種無厘頭呢？

人於是開始質疑：「你」就是兇手！

PS：

鑒於兇手和無辜是一對孿生兄弟，

而傲慢與偏見又不過是恐懼與焦慮的私生子，

我這輩子所能期許的最高理想是：

當我有一天理直氣壯地像一個「兇手」一樣死去，

我想做一個能自己替自己收屍的遠離「無辜」的人！

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