黑豹 | 非洲未來主義里的「同喜同樂」

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未來非洲主義

如果非洲經歷沒有戰火、殖民、飢餓和貧困的摧殘,而是以某種方式完好地存活、發展至今,那麼會是什麼樣子。帶著對未來美好期望,我們在「黑豹」描述中看到了這樣一個虛幻國度,一個密林深處的金色仙境。

查德威克博斯曼飾演TChalla,又名黑豹,在他的父親在「美國隊長:內戰」中遇難後,回到虛構的非洲國家Wakanda,成為國王。電影故事主要圍繞著Wakanda國內王權鬥爭展開線,也探討了難民危機影響下先進國家在國際社會的道德責任及所應該承擔的角色。只不過這次,被援助者成為援助者。

奪回政權的TChalla最後決定實現叔叔的遺志,將本國的先進科技與資源與全世界分享。這一點對於顛覆對於非洲國家的刻板印象(stereotype)有著重大的意義。

Afrofuturism.

從劇情上,黑豹並沒有給觀眾帶來太多的新意。但深根於非洲文化的場景設置和美學思考給了這部電影里程碑意義的藝術哲學。———— Afrofuturism. 不可否認,黑豹是近幾年來「非洲未來主義」最出色的例子。

在黑豹的小說中,Wakanda是一個歷史上任何時候都未受西方影響的國家不受任何一種特定的非洲民族文化的影響,它代表著的是泛非洲人民在後殖民時代,以自己的的歷史進程展開。一個沒有受過傷的、充滿自信的與力量的夢想家園。

「Afrofuturism」這個詞是最早出現在由文化評論家Mark Dery在1993年發表的一篇44頁的文章「Black to the Future」中,從二十世紀五十年代開始,被認為是「非洲未來主義鼻祖的」美國爵士音樂家 Sun Ra最早吸取了古老的非洲影響到他的音樂和表演中,創造新的意象空間。

將黑色人種放在未來世界的中心,離開了常見的的傳統、落後的被害者角色,以非裔視角想像人類的明天。橫跨音樂,設計,和文學,將傳統非洲文化於未來感科技元素進行重合疊加。

Afrofuturism Art

這是漫威和好萊塢從未出現的敘事方式,或者你可以認為他是美國多年政治正確的終極進化,黑人國王以一個平和的視角看待國際秩序,沒有抗爭也沒有悲情,以不卑不亢的平等姿態出現在國際世界。

| 沙文主義里的同喜同樂

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平行時空里的另外一個世界裡,幾乎是與黑豹美國上映同一時間,一個叫「同喜同樂」的表演,則走向了關於非洲敘述的另一個極端。

如果說到今年春晚的難以忍受,這個表演就是讓我忍不住狠搶遙控器罵人關機的切點。

一方面可以感到編劇用力企圖宣傳中非情誼的初衷,另一方面體制內創作者或者說大眾「無意識的種族主義」,放下美學美感不說(春晚也沒啥美學好說)作為中國文化中最注意政治正確的年度舞台,層層過關之後,出產了這麼一台富有爭議的節目。更可以看出,國內創作者對於這一議題的陌生和與主流世界的遠離。

在小品中,中國女演員把臉塗黑、刻意把臀部弄大來扮演黑人的方式「Blackface」,在大多數西方國家早就成為公認的歧視禁忌。而一名非洲裔表演者裝扮成猴子的角色。。。稍微角色互換的思考下,試想好萊塢白人演員假裝單眼皮扮演黃種人說事(參考Gigi),都應能發現這一安排有多不適。

當網友們不齒於部分導演專註於拍攝封閉落後的中國農村電影去外國的得獎時,我們的官方/大眾文化也何嘗不是想要這樣來滿足自己的某種情懷?儘管我能理解創作者在春晚舞台上的對內政治任務,女演員不斷的叫喊:「我愛中國人!我愛中國!」 強行宣傳接受中國援助的非洲國家及本地居民對中國好感,忘我於歌功頌德的民族主義才產生的「非惡意」種族意識。但在「非洲未來主義」都走上主流舞台的今天,用救世主的心態和大國恩主身份,毫無避忌的使用刻板印象,搬出部落舞者和動物「臉譜化」 非洲大陸,產生外網炸鍋反效果,也不知道是學藝不精,還是不care。

最後感謝「黑豹」,讓我們賺了一張TDE專輯,集結世界各方非裔藝術家,功夫肯尼坐鎮製作,you know it『s a banger babe.

weixin.qq.com/r/jCj95XP (二維碼自動識別)

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來自公眾:紅眼飛行

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