《楞嚴經之五十陰魔》色陰魔之五：空成寶色

又以此心。

精研妙明。觀察不停。抑按降伏。制止超越。

於時忽然。十方虛空。成七寶色。或百寶色。

同時遍滿。不相留礙。青黃赤白。各各純現。此名抑按。

功力逾分。暫得如是。非為聖證。不作聖心。名善境界。若作聖解。

即受群邪。

『又以此心，精研妙明，觀察不停』、『抑按降伏』：抑，就是把它壓抑著；按，是按住；降伏，來降伏它。『制止超越』：制止這種的心，不讓它有所偏激。

『於時忽然』：在這個時候，忽然間，『十方虛空』：所有的十方虛空，『成七寶色』：成七寶的顏色，『或百寶色』：或百寶這種顏色，『同時遍滿』：在這一個時候遍滿虛空，『不相留礙』：互相誰也不妨礙誰，互不留礙。

『青黃赤白』：青黃赤白各種顏色，『各各純現』：自己現自己的顏色。

『此名抑按』：這個也就是抑按著，修到你這個心抑按了，不叫它打妄想，不叫它想其他的東西。它抑按久了，『功力逾分』：功力，就是你用功修行的這種功力。逾分，就是超過平時應有的分了。

『暫得如是』：暫時間看到這七寶的顏色，『非為聖證』：這不是證聖果的一種表現。

『不作聖心』：你若不作證聖果的這種想法，『名善境界』：這還可以的，這個境界也不是不好。

『若作聖解』：你若是以為證了聖果，『即受群邪』：就受到群邪的包圍，就會墮落了。

附：

• 《楞嚴經之五十陰魔》色陰魔之一：身能出礙
• 《楞嚴經之五十陰魔》色陰魔之二：內徹拾蟲
• 《楞嚴經之五十陰魔》色陰魔之三：精魂離合
• 《楞嚴經之五十陰魔》色陰魔之四：境變佛現

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