集體主義與個人主義

作為一個集體主義和個人主義的矛盾體，當我看見無人為集體利益挺身而出的時候，我的良心會讓我對那些個人主義者充滿厭惡，也會對自我的個人主義情懷感到羞愧，又無法用好壞對錯去批判他人的人生價值觀，只有盡量做好自己。

當我為集體利益而起身為之努力，我會感到驕傲、自我的滿足，但人心難測，總會有人質疑你的初衷、冷眼和嘲笑，這時我便會覺得心寒，為這些人去努力到底有什麼意義，到底值不值得，所作所為又是否是吃力不討好，人言可畏，這個世界太複雜，總會有人的思想與自己有衝突，讓我感到噁心卻無法埋怨和指責。人常言：走自己的路讓別人說去。在集體受到威脅、受到損害，總得有人挺身而出去維護，當有人對你冷嘲熱諷潑冷水，可否不畏懼他人言語？當自己維護的集體中包含了那些糟粕之人的利益時；當逆風出列卻得不到理會理解時，又能否做到堅持本心？

放大到國的層面甚至是世界的層面，又會如何？當人們遇到危難，你揭竿而起響應的人卻寥寥無幾的時候是多尷尬—-—ll。我曾期望自己是一個純個人主義者並對自己的價值觀毫無羞愧之心，心安理得地等待別人去為集體努力，去為集體挺身而出，做得好便默默享受並認為這是他身為集體的一份子應該做的；做差了便瞧不起他並在他受到冷眼或為失敗而難過時認為他是自找苦吃自作自受；我不支持還經常反對，不理會你為集體做出的努力也不會為你的成功而高興，我會享受你為集體爭得的利益或維護集體帶來的平穩且不會為之感謝。

我未曾覺得自己有多麼高尚，相反，我十分渴望自己是你一般的人，這樣我與你便沒什麼不同，便不會覺得你有什麼問題。

——至集體主義者的無奈

6.13

————更新線————

在發表上述文章的時候，我對個人主義者是持著厭惡的態度，但經過這段時間的經歷和思考，我轉變了之前的一些看法。

用辯證法思維看待問題，應以平常心看待個人主義者。個人主義和集體主義的矛盾性是其互相影響、互促互進的根源。

個人主義者可以出淤泥而不染，但唯有群花香其才能更香，群木盛其才可更盛，個人主義者我不厭惡，但所有個人主義者都希望在一個良好向上的集體中，才能更好地發展自我。

個人主義者習慣於「無為」，任由集體自我發展，在集體是前進、向上的時候，便坐上順風車，而當集體是消沉、停滯的時候，便實行更強的自我管理以達到「保全性命於亂世」的目的。

集體主義者強調「有為」，以自身能力去改變現狀，因此集體主義也是偏理想主義，盡其微薄之力，推動集體大勢而為之。

所以，當集體處於消沉、停滯時，那它發展的方向就取決於一個集體中的集體主義精神和集體主義者的能力;當集體處於自我膨脹和發展大勢偏離正確軌道時，那它的存亡與自我救贖便取決於集體中個人主義的冷靜和獨立性，以個體的清醒認識左右集體發展的盲目和不正確的方向。

以上為論述集體主義與個人主義的矛盾性和互利性。

—8.15

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