《狗鎮》觀後感——階級下的麻木

曾經有個人跟人閑聊的時候說她今天見到一個很窮的人，她和同行的人覺得那人好可憐，就給了那人一些錢，還說人家也不容易什麼的。可是根據我一貫的觀察她真的是一個顯不出高尚的人，她是個一心想傍大款當富婆，在他人眼裡一擲千金的人，極度愛慕虛榮。她在說起支援窮人時聲情並茂，說得非常動聽，可我為什麼總聽著不是個味呢？我突然悟到支持她支援窮人是存在著的一個根本背景——階級感，她是作為她那個階級的人，把財富給窮人，這是一種施捨，在社會主流眼裡，這是美德的表現，所以在這種階級差異背景下，去幫助窮人感覺是不錯的。

看看狗鎮發生的事，乍看上去好像十分荒謬，但在狗鎮居民眼裡這些又很尋常，這尋常感都是由階級感決定的，一開始Grace只相當於一個漂泊到異鄉的陌生人，後來經過幾次轉折，Grace越來越多麻煩的地方被發現，隨著與鎮民口頭協議的簽訂，她的階級也一再跌落。狗鎮居民對他們與Grace階級變化的接受、鞏固再到習慣、麻木、安然，最後讓那麼多獸性的行為顯得司空見慣。

也許Tom有一點點不同，他的道德感是建立在一些妄想上的，他幻想自己是狗鎮的精神領袖，藉此達到高潮，成為一個道德模範的妄想也是他一再幫助Grace的動力，當然還有情愫。但是當Grace試圖挖掘他的陰暗面時，他感覺到自己道德模範的妄想受到了巨大威脅，在這種危機感下他選擇了反水。這說明Tom也是有階級的，只不過他的階級比較特殊，一般不會面臨實質威脅，但當建立他階級的東西真的面臨崩壞的危險時，他也選擇來維護自己的階級。

Grace的思想也是帶有階級性的存在，她擁有比他人更高的道德，得到一種偉大感，藉以肯定自己的存在，這樣她就有資格去教化人們（但誰又知道這種精神化的東西在一定條件下會不會轉化為和物質結合呢，比如教會思想）。這種比較精神化的階級性是和Tom比較接近的，所以他們契合了。

影片最後父女二人的對話是影片的高潮，Grace的思想試圖通過佔據道德制高點來肯定自己的存在，而父親一針見血地說出了她是傲慢的。這裡我認為有兩層意思，一層是不同理念的階級都會覺得對方是獨斷專行的，所以他們互相看不慣而展開爭論，另一層是大白話式的，因為她父親是個黑社會，說到底是個粗人，這裡傲慢是文藝化台詞，其實用簡單的話表達就是讓她別裝逼——人都是這副樣子，誰也不比誰高尚。她父親的見解是獨到的，這和他所處的角度有關係，畢竟他是黑社會，必然見慣了不同階級為了維護自己的利益什麼都可以做，明白人都是為了利益。

Tom畢竟是男性，男性幻想派是有一種反階級的傾向的，所以他多次扮演力排眾議的角色，他反水不過是Grace觸動到了他的雷點罷了，和Tom不一樣，身為女性尤其是聖母形象的Grace，其實是不傾向於去挑戰階級的，女人在接觸到階級帶來的優越感的時候能更安然地享受，更沒有罪惡感。電影里的一句台詞很好地說明了「說到底他們只是軟弱，她怎麼能為此而恨他們呢？如果她也住在某一個房子里，她可能也會做出他們對她所做的事的。」也就是說女性處於某種階級的優越感下是更沒有判斷力的。

至此，劇情發生了根本轉變，Grace想通了，在階級之下，個人根本沒有精神力量去抵抗，既然精神力量是無法抵抗的，要摧毀罪惡，就只有使用力量，於是大屠殺開始了……這裡劇情轉變比較突兀，或者說非常的戲劇，其實說明了影片已經從劇中人的所思所想慢慢過渡到作者自身的想法了，在這種前提下再去套劇中人的所思所想已經沒有意義了，作者認為天下烏鴉一般黑，出於一點情緒化的原因最後想要摧毀一切。

關於虛擬化布景：導演有沒有裝逼的意圖，這個不得而知，但在我看來使用這種方法拍攝最重要的是突出片子的虛擬性，這和結局是相輔相成的，簡單說來就是導演要讓觀眾感覺到這部戲是假的，包括結局的大毀滅，也是假的，一切都是虛擬的，就像摧毀積木房子一樣。只有這樣才不會讓如此突兀的結局真的讓人感覺突兀，如果拍攝手法大大提高真實度，那結局必然會讓人覺得是真正的慘絕人寰，Grace肯定是精神失常了。

最後，我認為狗鎮在批判人性的電影中也是非常獨特的，它真正的獨特之處在於它的打擊面之廣，它把幾乎所有人都拷問了，狗鎮居民代表的平民百姓不能逃過，Grace父親代表的權勢階級不能逃過，Tom代表的注重精神的階級不能逃過，連Grace代表的聖母人格也不能逃過，每一個安然地處在自己所在階級的人都不能逃過。

影片結束是一些難民的照片，很多人表示不懂這裡表達的意思，我認為這是比影片更尖銳的直接質問——你如何對待這些難民？你有沒有歧視他們？就算你有幫助他們，你是不是從你的階級出發，獲得施捨恩惠雨的虛榮（傲慢）？這是個難題。這裡我覺得導演有點太憤了（畢竟人家是來看電影的，你給全場子觀眾來個無差別心靈拷問），個人不是很支持這個片尾。
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