《哲學家都幹了什麼》筆記

這本書主要講的是西方的哲學家,偶爾會對照中國的哲學思想,一開始我以為會是一本很陌生很晦澀的書,但讀完之後發現並不是,裡面的哲學思想或者問題都是我們曾經想過的並且都曾有一個我們自己認為對的答案。

哲學裡面的問題大概是什麼是真實的什麼是虛假的?

我是誰?我是真實的還是虛假的?

我眼中的世界是真的還是是假的?

怎麼解釋我現在所處境的一切?

我該怎麼解脫現在的狀態?

哲學與宗教

其實以上的問題,宗教都有一套說辭。

其實如果沒有那麼高的追求,我覺得也沒必要在哲學上花太多時間,

因為宗教能給予人慰藉,

僅此而已。

宗教的一套邏輯並不能說服所有人,

對於不能說服的人則說他們瀆神,

從身體和心上徹底摧毀,比如宗教裁判所。

中國的宗教與外國宗教的不同是在於權利。

外國宗教具有實質性的世俗權利,

歐洲國王與教皇之間的鬥爭一直貫穿整個歷史。

對於宗教的最大的質疑是你說神存在,那麼我怎麼確定神存在呢?

中國的佛教說,心即佛,人人都是佛,呵呵呵

外國宗教的虔誠者則說,神一定存在了。

比如質疑者說,亞當和夏娃會偷吃禁果,為什麼一開始不去阻止他們。

奧古斯丁解釋說,上帝給了亞當和人類自由的意志,所以必須讓人類擁有作惡的可能。

然而,如果是這樣,那麼對於上帝來說消除罪惡的重要性不如自由。

宗教有各種不容質疑的信條,那麼既然是自由的為什麼就不容置疑了?

那麼懷疑上帝是不是罪惡呢?如果上帝懲罰了人,那麼這樣來說自由的重要性又低於消除罪惡?

比如,交付哲學家,耶穌作為上帝之子,竟然死了,這合理么?

埋葬之後,又復活了,這合理么?

很荒謬,但是宗教卻正是因為這一點,才讓人相信。

宗教的落寞在於與世俗高度的融合,比如贖罪券,就是每一個人只要花錢買宗教的贖罪券,就能消除原罪,就能上天堂。

那麼窮人買不起,就不能上天堂了?

宗教沒那麼神秘,也只是一群人組成的宗教了,那憑什麼不能質疑了?


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呂克·費希《最美的哲學史》,胡揚譯,上海書店出版社,2015年,424頁,48元(平裝)。
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