跛腳的教育

近日被一則廈大女研究生滿嘴「惡臭你支」的社會新聞刷屏了，精日、精美、精歐、精韓現象的大量存在，不得不說是中國教育的失敗。

西方有一句諺語：「教育的本質，不是把籃子裝滿，而是把燈點亮。」我不知道我們現今的教育到底是什麼樣的價值觀？反正滿眼看到的是精緻的利己主義，點亮的是滿滿的自我為中心和濃濃的功利主義。衡量一個孩子是否成功，人們往往看重的是考了多少分？掙了多少錢？亦或是做了什麼高層或高官？學校如此，家長如此，社會更是如此。

北大某教授曾回憶起讓自己大跌眼界的事情：一名學生曾認認真真地聆聽自己的某一門課，課後還不忘孜孜以求地與教授探討起學術問題，說得很到位，也很有自己的見解，那教授十分感動，三番五次下來，教授已對這名學生刮目相看，青睞有加。某天學生開口要教授寫出國推薦信，教授情面難卻便勉為其難地為這名學生寫了推薦信，令人意想不到的是，自從教授寫了推薦信以後，就再未在這門課堂上看到這名學生了。這還是北大的學生？這所曾經擔負起「五四運動」先鋒的國內最高學府！

諾貝爾文學獎得主巴斯特納克在《齊瓦哥醫生》中說：我們每個人一生都經歷過兩種革命：一種是與他人共享的革命，一種是自己獨享的革命。西學東漸的這一百多年裡，我們有幸正經歷著「三千年未有之大變局」中最激烈、最迅猛、最令人馳騁畋獵心罔然的重大變革，先後發生的兩次文化大革命，先是打倒了孔家老店的傳統道德文化（上世紀初的新文化運動），繼而在未建立起新的社會價值體系的情況下，直接摧毀了人的信仰和倫理（十年動亂），而激速發展的這幾十年又讓國人浮誇起來，隨之膨脹起來的那顆心已無處安放，似乎口袋裡有了幾個錢就可以充實底氣，於是這個社會充滿著對馬雲爸爸的追捧，對思聰帥哥的艷羨......

這種社會價值勢必影響到現今的教育上來，不管是家長還是學校，關注的是讓孩子不要輸在起跑線上的那點技能，殊不知，比技能更加重要的是那顆仁愛的心，健康的心，積極而自覺的心。這顆心應該有能力與他人共享這澎湃激烈的時代變革，更有能力獨享在這令人炫目的巨大變革面前「此心安處是吾鄉」的平靜，而這樣的革命沒人幫得了你，唯有自身在與社會、宇宙的交互中真切體悟。

「幼年養性，童蒙養正，少年養志，成年養德，壯年養運，中年養炁，老年養福，臨終養命。」這是著名的儒家八養，而前四個階段正是我們成人成才的關鍵階段，我們的教育到底要造就怎樣的人才，這是當今社會值得思考的問題。許多孩子在成長的初期就學會了裝，裝得討人喜歡，受到嘉獎，一路走來，到了高等學府，已經裝成那種世故、老到、能精確估算利害得失的所謂精英分子，這是不是我們那些所謂名校的悲哀呢？廈大的這位女研究生在本科階段曾多次獲得國家獎學金，學生黨員，並被保送廈大讀研。而她的內心是怎樣的，只有她自己知道了。「大學之道,在明明德, 在親民, 在止於至善。」連起碼的是非善惡都分不清，我們要培養這樣尖子生有什麼用呢？有知識，沒文化，有智商，沒情懷，有技能，沒擔當。著名學者錢理群在他的《大學裡絕對精緻的利己主義者》一文中憤慨道：「這樣的人，一旦掌握了權力，其對國家、民族的損害，是大大超過那些昏官。」

荀子說「化性起偽」，孟子講「養吾浩然之氣」，而現代著名教育家、民主進步人士蔡元培則認為：「教育者，養成人格之事業也。」教育的目的正是在於教化育人，所謂傳道授業解惑，僅僅傳授謀生的技能是遠遠不夠的，一個具有健全人格、人文素養、公民意識和社會良知的人才能擔負起家庭的責任、國家的重託、社會的希望。關鍵在於我們要用什麼樣的社會價值去化育人心，成就未來？該慢下腳步想一想的時候了！（七合於2018年4月）

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