當我們想體驗的越來越多，得到的卻越來越少？—— 體驗、迷茫與熱愛。

2012年，我寫下了這篇博客，最早發布在人人網上。6年了，物是人非，但這篇文章的意義還在。最近寫【人的分析】，忽然覺得繞不開這裡提到的「微妙之境「。所以先轉貼到這裡。文字也不改動，那是2012年的我。

過去一段時間的職業諮詢，我時不時地碰到這樣些同學。一類是特別想進諮詢類公司的同學。為什麼想進諮詢呢？因為可以接觸到各行各業，比本專業狹窄的方向更有意思。我問：「看過各行各業，如果你覺得都差不多怎麼辦？」……看他們的表情就知道我問了個外星球問題。第二類同學是問「選擇xxx工作將來限制大不大」，因為他們想體驗更多東西，怕入了某行以後方向就變窄了。第三類同學是履歷上有非常豐富的經歷，各種項目經歷、出國經驗、公司實習，他們的問題是「嘗試了很多，我不知道自己真的喜歡什麼，想要什麼」。

仔細尋根一下，這三類問題貌似都和「體驗更多」相關。前兩類是想怎麼體驗更多，後一類是體驗很多後迷惑了。因此我想今天來談談關於更多體驗這件事兒，和大家探討。

（一）」體驗更多「與」微妙之境「？

（二）通向微妙之境的路上，你的攔路虎是什麼？

（三）做自己熱愛的工作 vs. 做一行愛一行？

（一）「體驗更多」與「微妙之境」

我想自己還是理解很多同學「想體驗更多」的心情的。一來我們處於一個信息流動順暢和交通發達的時代，電視、媒體和互聯網讓我們看到了更多的東西，商業社會也生產了很多東西鼓勵我們去體驗和消費，從各類美食、各類活動到環球旅行。現在很多家庭也富裕了（我看到很多同學很小就有了出國旅遊、學習等經歷），所以我們可以負擔更多的嘗試和體驗。另一方面，作為年輕人，我們當然對外部的世界充滿好奇，思維和學習速度也快，所以想嘗試更多是非常自然的。有一天我問自己：「如果讓我重新選一次第一份工作，我會去做什麼？」我的答案是「好像我也會選Consulting，雖然知道自己註定會離開那裡」！

但有兩類現象值得關注。

第一類現象就是那些體驗更多後迷茫的朋友，他們想通過「體驗更多」來發現自己到底喜歡什麼。很明顯，「體驗更多」沒把人搞明白，反而搞暈了，愈發不知道自己想要什麼。（隨便插一句：這也是很多公司綜合類管理培訓生項目的困惑。公司想讓同學輪崗了解各個職能，然後知道自己想做什麼，但很多人輪崗後暈了）。第二類現象是：體驗越多，貌似邊際效用在逐漸降低，獲得的東西越來越少；同時需要達到初期同等興奮程度的刺激點越變越高，而且沒有的話就會感到無聊。用一個同學的話總結「我們越來越『重口味』！」舉個例子：開始我們可能很想嘗遍天下美食，第一次吃xxx菜會非常興奮，但隨著嘗試的次數和菜系越來越多，興奮點降低了。我們很想去找更讓人興奮的菜，但越來越找不到，可能結論是「xxx 不過如此」。然後要找新的品類，比如美食結束，輪到潛水登場了——一個新的循環再次呈現。視頻網、極限運動莫不如此。

對這些現象，我認真思考過。隨著年齡和經歷的增長，慢慢地，我想自己可能明白了。問題在哪裡呢？問題在於「體驗的層面」。我粗略地分了三個層面：

第一個層面是感官體驗、第二個層面是理解或掌握、第三個層面允許我浪漫一下稱之為「微妙之境」。

我舉個例子，比如體驗印度菜。第一個層面是第一次嘗試，我們感覺到了咖喱的美味。第二個層面是理解咖喱是怎麼配出來的、咖喱的製作工藝，可能我們自己可以DIY出普通的咖喱，甚至使用紅咖喱、綠咖喱、黃咖喱等各類配置。第三個層面就複雜了，可能我們要找到xxx食材特別適合什麼咖喱，配料到底多少，怎麼達到恰如其分，因為非常細微的差別也會帶來口感上的變化。每個層面的興奮感是不同的，對吧？

再舉個例子。我們學舞蹈，第一層面是擺出樣子、搞定分解動作，挺興奮；第二層面是能跳一支舞，樣子漸漸標準，也慢慢能表達出些許情感；第三個層面可能就是流暢地舞蹈，還能準確地表達出那種意境。

我覺得最美妙的事情應該存在於「微妙之境」。用藝術的話來說，就是「分寸感」—— 多一分即多，少一分即少。

想必大家能明白我的意思了。很顯然，體會不同層面的體驗，需要的方式是不同的。第一個層面，只要看到、聽到、嘗到、聞到、接觸到就行了。第二個層面可能就需要我們進去初步研究、操練，自己DIY一下。第三個層面可能就得深入進去了。

從時間和精力耗費上而言，第一個層面用時最少，不需要你想什麼，只要敢做就行；越往上，你的用時越多，精力投入越高。而且，從第二個層面開始，要求開始從被動變為主動了，你得去自己想、自己去琢磨，難度也越來越大。相應的，越往上，人的成就感也就越高，對事物的感悟也就越多，對自己的認識也越深刻。

但這個世界給我們的直接體驗，很多是第一層面的；而且第一層面的感官體驗最直接，最輕鬆，也恰好符合我們年輕追求新鮮感的天性。但是這樣感受的邊際效應是遞減的，因為感官會有適應性；同時它也有「成癮效應」，下一次需要比前一次更大的刺激，不然就會覺得平淡和無聊。而如果我們要體驗第二層面，就需要開始付出了，要你的嘗試和練習。如果要到第三層面，甚至短期的苦思冥想還得不到。所以只是不斷地累加第一層面的體驗，是怎麼也不可能進入第二層面的，更不用說第三層面了。加之人會厭倦 ，也就自然而然地去追求更加新奇的東西了。

因此，我覺得「美妙存在於微妙之境、而不在多少之分」。以前我看到有人說什麼某某葡萄酒有xxx香味、某某咖啡有土地甘甜的回味、某某抽象畫有xxx的意境、某某文章裡面的隱喻很巧妙、某某戰略設計很有縱深感等等，總會覺得有點玄和扯的味道。後來我明白了，排除那些真的是扯的情況，很多是因為我沒有付出那麼多去品嘗、去體味，那些細微的差別我是嘗不出的。這段時間上海有畢加索畫展，很多人看不懂，著名畫家陳丹青做了很好的解釋：「你這麼看畢加索是看不懂的，你得去理解他之前的印象派畫作，再之前的現實主義風格畫派，才能知道畢加索的突破在哪裡。就像理解齊白石，你也得先理解八大家的畫，才能理清脈絡。」我覺得丹青先生說得很好，這又印證了古話「內行看門道，外行看熱鬧」。

那我們怎麼進入第二階段、甚至第三階段呢？難事兒來了。

（ 二）通向微妙之境的路上，你的攔路虎是什麼？

人生很公平，得到多少就得付出多少。如果微妙之境如此之美，必然也就不那麼容易達到。在我有限的經驗下，在通往微妙之境的路上，我看到了好幾隻攔路虎。對於這個過程，我就先說三個我看到的攔路虎，因為我自己也在體會和摸索。

第一隻攔路虎，是「行動」。這個我就不多說了，大家都懂。有個大師說：「沒有什麼東西比讓人行動起來更難的了。」雖然有點誇張，但也說的是事實。

第二隻攔路虎是「重複」。細微的差別是藏在表現裡面的，因此需要你對錶面的東西爛熟於心，才能深入到細微的差別之地。怎麼爛熟於心呢？唯有重複，得反覆地操練。但有了重複，就必然有枯燥，這不是很多人能忍的。不少Consultant到第三年，總是有點難受，因為第一、第二年還能學很多工具模型，見很多新的Case，但第三年就開始要重複，難受了。

第三隻攔路虎是「體悟」。我們每個人都是不一樣的，感覺不一樣、能力不一樣、習慣不一樣。越到細微的地方，人與人之間的差別越大，就像指紋。因此越深入，就越沒有什麼具體流程指導你，沒什麼具體的東西可以學，因為別人的東西不合適你，抽象的原則又無法指導具體的操作，所以你得靠「悟」，靠根據具體的情況去調正，這就要用到你自己的獨立思考了，思考是累的，反覆琢磨去找路更累。

我舉個讓我印象深刻的例子。

有一段時間我對太極拳很感興趣，就自己去看錄像和書。不知道大家有沒有看過太極拳的起勢？—— 雙腳放鬆分立、雙手緩慢抬起、再緩慢放下。夠簡單吧！但我看了總綱，才發現僅僅這個動作就足夠難死人。為什麼呢？因為它說抬手，要「以意帶力、以肩帶臂」，意思是說，是你意念帶動力量的生成，然後肩動手臂再動，是自然而然的，不能用拙力。我稍微看了看自己的模仿，我是手臂用力氣抬起來的，不是意念動而動的，所以動作不自然，顯得僵硬，不一氣呵成。然後我又試了幾遍，發現集中注意力真難，做到放鬆真難。有一次偶然間發現做到了，我手指居然能感到「氣息」。可過了這遍，下一次又感覺不到了。眼睛一晃，兩小時過去了……後來因為工作忙，沒繼續下去，因為知道要花多少代價，但這次研究讓我印象極其深刻。一個簡單的起勢，就有那麼多講究，楊氏太極拳整套八十五式，是什麼概念？如果還要具體應用到搏擊，根據實際情況千變萬化，又是什麼概念啊！所以有人打太極打了幾十年，還說自己剛摸到門道。每次打起來，還津津有味。我知道，我們體會到的不是同樣一個太極拳。

相信大家都能舉出身邊的這種例子，貌似每個領域的頂尖高手都有對這樣體驗的陳述，也很沉浸其中。境界很美，只是行動、重複和體悟這三個攔路虎，不是每個人都能過得去的。可惡的是，以前我們可能選擇還不多，聽到的看到的也不多，現在這個時代信息如此豐富、事物如此豐富，我們就更難把自己熬到那個份兒上，爬那座難爬的山了。

這裡把王國維描寫的三重境界抄寫在這裡，真是透徹。

第一境界：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」

第二境界：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」

第三境界：「眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」

（三）做自己熱愛的工作 vs. 做一行愛一行。

如果以上看法成立，我們可以稍微做些應用。比如解釋一下有人做著自己熱愛的工作，有人做一行愛上一行，貌似兩種人都挺幸福。再比如現在很流行的「10,000小時」的說法。

無論是做自己熱愛的工作，還是做一行愛一行，我個人覺得最關鍵的，是他們進入的境界不同。根據我的觀察和個人體驗，我發現越往到「微妙之境」，體會越相似。古話說「殊途同歸」，我把它比喻成一個圓錐體，可能起點是底上圓形的一點，點和點之間距離可能很遠，但愈往上走，距離愈近，直至到頂點匯合。比如很多頂尖的藝術家、企業家、運動員，都會描述某刻那種忘我和流暢的成就感和幸福感，非常一致——馬斯洛把類似的感覺叫高峰體驗（Peak Experience）。

所以有人會說「我本來不喜歡這行，但鑽研下去，也就喜歡了，而且越鑽研，貌似越喜歡」，這因為他可能進入第二個階段，慢慢進入微妙階段了；也有人說「我一開始挺熱愛這份工作的，但慢慢的就不喜歡了」，因為第一階段過完，到了第二階段難事兒來了，自己又沒意識到情況變化，就扛不住了，但理由卻可以是「不喜歡」。當然，你能找到自己熱愛的工作最好，因為你沒法逃，死氣白咧地也得繼續前進，實在割捨不，歪打正著地更可能往微妙之境努力。

這點上我是幸運的，我太喜歡培訓、太想做成一個好的教育機構了，所以碰到很多磨難不是我堅強得不哭不鬧，而是哭多了鬧多了發現，哭鬧除了浪費自己精力之外，沒用，還是得上，那還不如不哭鬧呢。我自認為熬過了一些階段，體會到一些不一樣的風景（可能我自大了）。因此，無論你找到了自己熱愛的工作，還是做著不喜歡的工作，超越第一階段，攻克重複和體悟階段的「坎」，無論如何都是必要的。

對於「一萬小時」的說法，我想就簡單了。重複到爛熟於心是需要時間的，摸索屬於自己的道路更需要時間。至於是不是一萬小時，這不重要。重要的是可以肯定：這個時間一定不短，而且一定比你保持新鮮期的時間長，而且還不是長一點點，長到足夠讓你覺得煩。所以超越第一階段，攻克重複和體悟階段的「坎」，無論如何都是必要的。

我的想法就這些，總結一句就是「美妙存在於微妙之境、而不在多少之分」。當然，更多體驗還是需要的，只是想說明有另一個方向值得大家注意——「更多體驗」和「深入體驗」是一個事情的兩面，偏廢都不可取。有人說要「T」型人才，其實道理是一個。如果你已經面對體驗刺激感下降的情況，可能你需要的不是更多體驗，而是深入下去尋找「微妙之境」了。這些說法供你參考。

郁宏翔

寫於2012年

用現實主義的方式，靜候理想主義的未來