民間廣流傳,太白草醫之發展
自古以來,民間草醫們用太白草醫藥防病治病,享有很高的信譽,在特別是疑難雜症的治療中發揮者很大的作用。其歷史文化淵源流長。草醫們師傳口授,代代相傳,擁有著寶貴的用藥經驗和祖傳秘方。從老子開始,至神農、華佗、扁鵲等等民間名醫,太白草醫十三代師祖千年以來口授心傳,代代背誦,時至今日多數名老草醫仍可背誦如流。
太白草醫與我國傳統中醫同宗同源,傳統中醫起源於炎黃,「神農嘗百草」以工葯事;黃帝成內經言明醫理,盧醫扁鵲著難經說惑解難;醫聖仲景著傷寒,六經辨證立理法方葯;王叔和著《脈經》,首注校發揚經典,雷公善炮炙,去葯毒增強藥物療效;葛洪著《肘後方》,為後世煉丹先祖,孫真人撰《千金方》為萬世師宗藥物。
老子的《道德經》不僅是道教的寶典,而且是人類文化史上的一部偉大經典著作。它闡述了人類的宇宙觀、世界觀、人生觀和價值觀,對我國醫學的影響極其深遠。我國首部醫學經典著作《黃帝內經》汲取了其道法自然、天人合一等哲學思想,並用它「象、物、精、信,以閱眾甫」認識事物的方法,去認識疾病的發生、發展等生理病理規律。人稱醫道一家,太白草醫推崇它,就是用她「故無常,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼」、「孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象......」的世界觀觀察和認識事物,了解疾病病因病機的規律。
太白山,是我國道教名山,道教三十六洞天之一的德元洞天。東邊有道都老子講經之地的樓觀台,自古以來就是道家雲集修鍊之地和文人隱士著書立說之所。自宋末元初以來,道家北五祖之一的王重陽及其弟子丘處機,馬丹陽等在此活動,創立了「全真教」。丘處機創立的龍門派,一脈相承,至今已有34代,他們以道助醫,以醫宏道,運用當地太白山草藥濟世救人,創立了獨特的太白草醫及太白七葯體系,為中醫中藥體系中的一支奇葩,至今已千年之久,是陝西一大醫學亮點,深得醫學界、教育界、科研界的高度重視。
穆毅是龍門派太白草醫第25代傳人,50多年專研太白草醫藥,主編了《太白山本草志》、《太白本草》等草醫藥名著,填補了中國醫學界在相關領域的空白。穆毅一生研究太白草醫藥,並發明了修身養性的太白養心茶,在蘇寧眾籌上發布。太白養心茶選取了太白山野生白毛銀露梅,此草又名藥王茶,相傳藥王孫思邈隱居太白山時常年飲,修身養心,至九十高齡仍腦聰體健,揮毫不掇,著就世界醫學名著《千金要方》及《千金翼方》,高壽141歲仙逝。
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