知行系列文章——序言

今天早晨我與一位朋友聊天，談到《道德經》、《莊子》、四書、《黃帝內經》等書和各家的思想，說到我喜歡研究不同角度下的認知體系，這個「角度」可以是任何方向上的，比如文化、地域、民族、哲學、宗教、科學等。

我認為，所有的學科也好、學說也好、流派也好、甚至是個人、哲學家之類，實際上都是人們在通過某個角度去了解、看待、解釋、分析這個世界。

沒有任何一個學科或者學說，敢說自己看到了全部的真相，也沒有任何一個學科或者學說，能夠去標榜自己是絕對正確的。

這其實讓人有點糊塗，但這也正是這個世界有趣的地方。

每個人眼中看到不一樣的東西，每個學科都有著自己獨特的視角，我們不能說他們所看到的集合，就是事物的真相，但對於同樣一件事物，卻能同時存在著如此多樣的解讀。

這很有意思，我也沉迷於此。

因為這樣的沉迷，我不知不覺成為了一個「博學」的人。

無論是西方的哲學和科學，還是中國的文化與技藝，我都有著極大的興趣，同時，也確實做了一些了解。

大學時期，知乎剛熱，我從中吸取了很多知識，了解了不少學科，也見識了世界的另一面；

大二，受知乎影響，我開始讀書，從文學到哲學，從社會科學到自然科學，而後，又研究健身與睡眠，做了不少實驗；

大學畢業後，我又開始對中國傳統文化和哲學思想感興趣，從道家讀到儒家，又讀了佛學禪宗與陽明心學等；

我熱衷於嘗試從各種認知角度與思維方式去看待事物，並且一直進行著自我與世界的探索。

直到最近，我的思想體系漸漸成型，我愈發體會到一些好處，比如，我的心態變得很穩定，能夠隨時倒空煩惱；比如，我能夠非常清晰地察覺到自己的變化，甚至是別人的狀態與變化；比如，我不再煩惱我的腦海中有太多的聲音，而是去傾聽它們，發現這個世界的多元和有趣，甚至連矛盾都變得有意思起來。

但我也看見周圍人的迷茫與焦慮，看見各個年齡層的人在一些問題中糾結痛苦，看見戾氣與偏執激烈碰撞，看見人們封閉內心，拒絕探索。

我想，或許我可以把我的所悟所想寫出來，不為說服任何人，只是提供一個體系，述說一種思維，萬一，它能夠對人有幫助呢？

於是我開始思考，這麼抽象的東西，究竟要怎麼寫，才能表達清楚，讓大家明白，而且，怎樣才能給大家切實的幫助，而不是假大空式的洗腦。

我想過很多，體系結構，文章形式，內容邏輯，舉例引用...

這不容易。

我不想寫雞湯，不想欺騙任何人，也不想標榜正確，劃定邊界。

我想達到的效果是，所有讀過這個系列文章的人，都可以明白，其實自己是能夠以一種全新的角度去審視自己與這個世界的。

其實不少人喜歡讀雞湯，我知道，也有不少人喜歡批判，我明白，還有很多人喜歡通過閱讀裝逼，我也都清楚。

但是在這個系列中，或者是以後的任何系列中，我會盡量不去煽動情緒，而喚醒人們的理智；我會盡量不去批判，而帶著大家學會欣賞；我會盡量不使用專業術語，而追溯那些淳樸與本質。

我已有小小的構思，並且上一次推送的「如何建立絕對自信」就已經是本系列中的第一篇文章了，講的是自我價值的肯定。

而之後的文章，我會講到自我認知的基礎——面對與真實，會講到如何應對焦慮和恐懼，會講到知行合一，會講到習慣養成與自我訓練，會講到回歸本質、返璞歸真，會講到認識世界的結構與關係。

我不確定我是否會把認知和執行分為兩條線，我現在還有一些疑問，那就是這個體系是否存在著某些前提是需要說明清楚的。

如果我想到了比較多的話，或許會分成兩條線，一條講「知」，一條講「行」。

不明知則看不清，不踐行則做不到。

希望最後能寫成一系列結構清晰，邏輯清楚的文章。不僅是為了記錄我在這個階段中的思想，也是為了傳達一些或許略顯稚嫩，但絕對有趣的，對這個世界的探索。

敬請期待。

2018.4.9