《文藝青年最矯情？那是被「假文青」害得！》

因為「小二姐」一事，我和書友們聊天，談到了文藝青年。

我說：

「現在之所以『文藝青年』這麼不招人待見，甚至是招黑，就是因為被盜版的『假文青』連累的！

文藝青年，並不是你會寫點兒東西、會唱個歌、會個樂器，就叫文藝青年了。

文藝青年最基本的底線——知性。

可以不那麼理性，但一定知性。

有道德底線、有自我約束力、有尊嚴！

不管文不文藝，每個人都應該持有一份自我珍貴的底氣。

不能為別人打雞血，至少自己的生活不能狗血！」

......

假文青害慘的，除了文藝青年這個群體，還有一個叫「西藏」的地方。

現在，提起「西藏」，它似乎不再是印象中那個雪域蒼茫、佛音清遠、神奇瑰麗的朝聖地，而是一部分打著朝聖旗號的假文青的「裝X聖地」！

如果西藏能開口說話，我想它肯定誠懇地說，

「假文青們，求放過！

我招你惹你了？換個地兒行不行，別逮著我一個往死里黑！」

西藏，地方是好地方，就是假文青們不正經！

真正的文藝青年是什麼樣的？

文藝青年，是驕傲的。

這份驕傲，不是狂妄自大、目中無人，而是心中有自我。

因為心中有自我，所以不允許自我墮落，更不允許自己去禍害旁人。

這份驕傲，源於知識沉澱出的底氣。

因為有真知，所以有見地！

不該說的話，不說；不該做的事，不做。

這份驕傲，是內心深處的十分篤定。

因為自尊，所以不會苟且！

苟且，既糟踐了自己，也噁心了別人。

文藝青年都明白一個道理——三觀比五官重要！

《還珠格格》里，晴兒就是一個文藝青年。

曾幾何時，她和高富帥爾康，「看星星、看月亮，從詩詞歌賦，談到人生哲學」。

而在多年以後，爾康的紅顏知己不再是這個在一眾人看來與之郎才女貌、匹配同稱的晴格格，而是橫空殺出的夏紫薇。

儘管爾康是老佛爺都默認的晴兒的夫婿，可晴兒在得知爾康與紫薇互相傾心對方後，沒有罵他用情不專、朝三暮四、薄情寡義，沒有仗著老佛爺的寵愛搶回爾康，沒有明裡暗裡給紫薇下絆子，也沒有就此判若兩人墮落給世界看：我這一切變化，都是為了爾康，沒有他，我活著就沒什麼意義了......

晴兒對紫薇說，「我從來就沒想過要和你爭爾康，因為，我也有屬於我的驕傲！」

那份自尊下的高貴與坦然，讓紫薇感激、佩服、自愧不如。

文藝青年的愛，是「聞君有兩意，故來相決絕」的原則與堅守；

是「還將舊時意，憐取眼前人」的清醒與珍惜；

是「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時」的婉拒與本分......

文藝青年的愛，既有可直面愛時的熱烈，也有能面對不愛時的勇敢，也有敢愛的放肆，也有不去愛的剋制，絕對不是做著苟且的事，卻覥著臉談詩和遠方的那些人。

文藝青年最打動人的，就是傲骨的精神品質：

就像一株梅，獨自香著，不為招蜂引蝶；

或像一枝荷，出淤不染，永遠「不可褻玩」；

也像一棵蘭，身在空谷，卻懷馨綻放。

花比於人，比的是品格與節操。

文藝青年，會被生活痛擊到粉身碎骨，卻不會讓自己的節操碎一地。

文藝青年，不以「文藝」兩字沾沾自喜，也不因被不明就裡的人諷刺「偽文藝」而深以為恥，只因真正了解自己。

當一個人有了獨立的靈魂，屬於Ta的精神世界就是穩固而安全的，流言蜚語、含沙射影、唇槍舌戰，都不會把Ta的城摧垮。

我可以據城堅守，也可以大開城門。

你說「一花一世界，一葉一菩提」。

我卻說，「一心一世界，一念一菩提。」

——枕藏