2018，賢二與您一起「如說而行，如行而說」！

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樹立自己的尊嚴是至關重要的事。建立自尊，也就是「自己增進自己的德業」。大師說：「比如我們想做一位清凈的高僧吧，就拿《高僧傳》來讀，看他們怎樣行，所謂『彼既丈夫我亦爾』。又比方我想將來做位大菩薩，那末，就當依經中所載的菩薩行，隨力行之，這就是自尊。

由此看來，所謂自尊，就是盡職盡責，完成本份事。大師深受舉世尊重，就在於斯，以及極力地從事德業之增進，以靈芝律師「生宏律范，死歸安養」為己志，如是定格自己一生之標的，如說而行，如行而說，知行合一，自他不二，人人交口稱讚，尊重不已。

——《言行平淡話人生－重溫弘一大師「青年佛徒應注意的四項」感言》（1995-10-10 ）

佛教講「解行相應」，「如說而行，如行而說」。其實，解行也行，知行也好，和我們現在所講的「理論與實踐相結合」是一回事，就是理論與實踐的關係問題。我們知道，理論只有付諸實踐才有價值，另外，只有經過實踐檢驗的理論才有生命力。

——《福建省佛教協會「二十一世紀人間佛教學術研討會」閉幕講話》（ 2001-10-16 ）

我們學的理論也好，修的理論也好，我們工作的理論也好，我們僧團的管理理論也好，必須我們要講的東西是我們要做的東西才行，就是如說而行，如行而說。這樣的話，我們的理論跟我們的行為才能配套，我們身語意三業才能夠相應。

——《福建佛學院預科班畢業典禮開示》（ 2010-06-14）

我們在佛門裡，要逐步逐步去縮短我們身語意三業之間的差距。我們說了很多空話、大話，可能這個話是好話，可能也是善緣，但你不能落實，可能就變成大話的好話，也是沒用的。我們所有這些善的東西，它都要分解成一點一滴、一舉一動、一言一行，然後才能夠積聚起來，成為一個廣大的善緣。

——《2015年學誠法師在北京龍泉寺的除夕開示》（2015-02-18）

頭條號：北京龍泉寺

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