《紅樓夢》第六十四回——當我們談論王熙鳳時，我們在談論什麼（中）

本篇接上篇「當我們談論王熙鳳時，我們在談論什麼（上）？」

王熙鳳的是非功過，歷來被世人談論得很多。但當我們談論王熙鳳，我們到底在談論什麼？是小說中一個塑造鮮明的人物角色，是她的個性、才華與夢想，還是道德、權力、慾望、社會規則、性別主義等極具爭議性的話題，以及由它們編織而成的一個龐大而又複雜的生命之網？

上篇中，於佩麗老師講到了古代解除婚姻關係的「七出三不去」原則，從宗法倫理和社會制度的角度出發，分析古代已婚女子的艱難處境。「七出」是對古代男性休妻理由的規定，「三不去」則相反，是規定不可休妻的理由。

漢代《大戴禮記》對該原則的具體規定如下：

七出：無子、淫佚、不事姑舅、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。三不去：有所娶無所歸，與更三年喪，前貧賤後富貴。（但規定「惡疾及奸者不在此列」，也就是說，這兩者可以照「去」不誤。）

這項原則體現了古人對婚姻的態度，是以維護家長權、父權、夫權為核心的「家禮」的體現。它規定丈夫對妻子應守道義，而凡此種種，皆可不關情。

那麼，當我們對古代的社會環境和宗法禮制有所了解，是否會更容易體諒王熙鳳所犯下的種種「罪行」呢？

關於王熙鳳的「妒毒」的幾點看法

沈文凡：妒忌，也是古代「七出」的罪名之一。古代女子不能妒忌。沒有婦德的女子，家族是不能容忍的。王熙鳳有著霸王式的自尊，她用自己的聰明、敏銳來防堵賈璉，預防自己被其他的女人取代。賈璉總是沾花惹草，這確實有可能影響到王熙鳳的地位。為什麼？

因為王熙鳳沒有子嗣。她如果不精心算計，她的地位就要垮掉。

王熙鳳出身於大家族，是見過世面的，所以她的妒也非常有水平。這是一種對愛情的自衛，一般人很難達到她的境界。她從來沒有示弱過，而且她面對鮑二家的和面對尤二姐的態度，是截然不同的。

但結果證明，她是一個失敗者。

孫相寧：世上沒幾個女人願意看到丈夫跟其他女人親密，比如王夫人，比如尤氏。可在當時的社會，她們必須把心裡的苦默默隱藏到死，或者在某個相似的情景下，觸動往事，勾起肝火，發泄在某個丫鬟身上；或者在某人死後，假裝生病逃避責任，在人群背後隱藏自己哭不出來的事實。

賈璉風流成性，鳳姐非常了解他，也沒少為此事吃醋。有意思的是，賈璉也曾吃鳳姐的醋，比如在第21回，賈璉跟平兒抱怨：「只許他同男人說話，不許我和女人說話……以後我也不許他見人！」既然有醋可吃，說明一定有感情存在，這也是人之常情。

於佩麗：古代妻妾制度，把所有女性預先置於一個半死不活的境地，對人性造成極大的扭曲和摧殘。一個「熬」字，就可以體現古代女子生活、情感上的艱辛。

賈璉對鮑二家的是貓兒偷腥，對尤二姐是動真格的了，所以給娶回來了。王熙鳳確實是因妒而毒的，而且這種妒影響家族綿延子嗣，是「七出」之一。她不會那麼笨，明知故犯。但不管怎樣，她還是要想辦法維護自己的權利。

慾令智昏，賈璉的重婚罪

孫相寧：任何人際問題，都不只是其中某一個人的問題，所以我們先看看關鍵人物賈璉。

賈璉是個辦事極妥當的人，然而在偷情的事上，卻從來不經大腦。女兒得了天花，家裡供奉痘疹娘娘須齋戒，他卻跑去跟多姑娘顛鸞倒鳳；鳳姐生日，他趁著鳳姐不在家，把鮑二媳婦叫到自己屋裡偷腥——這些都是極容易被抓現場的做法。到了尤二姐這回，他聰明了，因為這個主意是賈蓉給出的——在外面另找了一間房子，神不知鬼不覺，偷偷娶過門。

我們從曹公淡淡的一筆之下，可以看出賈璉對「性」有著不可控制的癮——「一日離了鳳姐便要尋事」。為什麼一向辦事極妥當的賈璉，在偷情的事情上，如此沒有心計呢？正是「慾令智昏」。

王熙鳳跟賈璉最初的恩愛是有目共睹的，那麼賈璉再娶，就是對王熙鳳感情的挑戰。這與平日里的偷情，性質完全不同。再娶，意味著對王熙鳳的妻子角色的否定。

於佩麗：妻妾制度，在中國的歷史是很悠久的。一妻多妾制，規定了大家在一起生活的秩序。在「一夫一妻」主義之下，有妻再娶，就構成了重婚罪。中國歷代法律都不承認重婚的效力，還會對當事人進行相應的處分。而且賈璉在國孝、家孝期間背著父母娶親，本就是幾層罪加身，法理難容。

情感與價值：王熙鳳的危機和鬥爭

沈文凡：賈璉偷娶尤二姐，對王熙鳳來說是很大的威脅：一來，王熙鳳無子嗣，尤二姐進來的時候卻懷著胎，後來證明還是個男胎；二來，以丈夫賈璉的標準來看，尤二姐比王熙鳳有才有德；三來，尤二姐比王熙鳳得人心。

之前賈璉和鮑二家的私通，鳳姐「潑醋」，賈母卻偏袒賈璉。古代男子為了傳宗接代，偷腥可以理直氣壯，醋妒卻是女德大忌。所以這一次，鳳姐學乖了，細細地將自己裝扮起來，抓著禮教中「國孝家孝」中不能遊樂娶親的條款壓制二姐。王熙鳳的素服，正是彰顯自己在社會倫理上的優勢，有震懾尤二姐的用意。這既是王熙鳳自身對自己醋妒心理的偽裝，也是向社會大環境妥協的顯示。

孫相寧：賈璉和鳳姐從恩愛到吵鬧的日子裡，尤二姐突然出現。王熙鳳的危機感並非來自現實。現實中的她有家族背景和賈母撐腰，地位難以撼動。我認為這種危機感一是源於尤二姐對賈璉感情的爭奪，二是源於她與尤二姐所代表的女性價值標準的對立。

按照賈璉以往的通姦史，偷偷混兩日也就完了，可是這次不同，是在國孝、家孝期間冒險娶親。這很容易讓人疑惑，尤二姐是一個什麼樣的人物呢？她的魅力怎麼會如此之大？

記得賈璉在跟鮑二媳婦偷情的時候曾感嘆過：「再娶一個也是這樣，又怎麼樣呢？」那時，賈璉大概對自己的婚姻生活「認命」了吧！誰曾想，命運偏又讓尤二姐走到他的面前。尤二姐完全是賈璉期待的類型：風流標緻、溫柔體貼，在肉體和心靈上，都能滿足賈璉的需求；她沒有怨言，不會嫉妒，在「內懼嬌妻，外懼孌寵」的賈璉的世界裡，給他提供了母體般的安全感。

在尤二姐死後，賈璉還偷偷留了一件她平時穿的衣裳。不得不承認，在這場身份爭奪戰中，尤二姐死後連祖墳都不得進入，她輸了；但在這場感情爭奪戰中，尤二姐至少在賈璉的回憶中佔據了重要的一頁。

王熙鳳和尤二姐所代表的女性價值標準也是完全不同的。

在當時的社會背景下，男人有風流的特權，女人卻沒有嫉妒的權利。但王熙鳳顯然沒有遵守所謂的「婦道」。為什麼？因為她是王熙鳳，從小被當成男孩養。她聰明過男人，膽大過男人。小太監來借錢，是她「衝鋒」在前、將賈璉護在身後。她是不信陰司報應、對自己的才幹和膽識充分自信的王熙鳳。

而尤二姐呢？如果對她不堪回首的過往忽略不計，按照當時社會對女人的評價標準，簡直可以打滿分。但這不是王熙鳳的價值標準。這麼一個恃才自傲、連男人都不放在眼裡的王熙鳳，怎麼容得下男權標準里的「好女人」尤二姐跟自己平起平坐？

所以說，從社會思想層面來看，王熙鳳的人物形象，是對程朱理學的一個挑戰。她與尤二姐的鬥爭，不僅是兩個女人的家庭鬥爭，更是對那些被男權思想同化的女性的狠命一擊。

於佩麗：古代婚姻講究門當戶對，是階級內的婚姻——其實不只是古代，在如今時代里有時也需要如此。王熙鳳從娘家帶來了那麼豐厚的嫁妝，平日里還作為一個管家奶奶衝鋒陷陣在前。尤二姐作為一個小妾進來了，將來可能還會懷上孩子。那王熙鳳怎麼辦？我保衛你們兩個在後方，好拆我的台啊？她肯定不會做這麼笨的事兒。

換個角度看，在面對危機的時候，王熙鳳在想辦法維護自己的權利，這也是她的可愛之處。

尤二姐之死，應當歸罪於誰？

沈文凡：王熙鳳笑裡藏刀，殺人於無形，就像興兒說的「明是一盆火，暗是一把刀」。在和尤二姐見面後，她先發制人，博取了尤二姐對她的信任。我們可以從對話里，看出她的盤算有多精密。尤二姐跟賈瑞一樣，被自己意識投射里的王熙鳳給迷惑了，完全沒有看到在她美麗的皮相里，包的是索命的閻王。

孫相寧：賈璉偷娶尤二姐的時候，恰逢王熙鳳久病不好——這是一個十分考驗夫妻關係的環節。那我們看看，賈璉都做了些什麼呢？

他對尤二姐越看越愛，不知該如何奉承，便「直以奶奶稱之」，「竟將鳳姐一筆勾倒」；「又將自己積年所有的梯己，一併搬了與二姐收著，又將鳳姐素日之為人行事，枕邊衾內盡情告訴了他，只等一死，便接他進去」。那尤二姐呢？書中寫：「二姐聽了，自是願意。」

試問，賈璉不冷血么？尤二姐不心狠么？只是沒有手段罷了。

尤二姐之所以會被王熙鳳的虛情假意迷惑，也有她自身的原因——嫌貧愛富。原許配張華，尤二姐悔不當初；與賈珍、賈蓉聚麀，也跟錢有關；遇到賈璉，應該是她這輩子最大的福氣了。賈璉既不嫌棄她的過去，又是家世顯赫的年青公子，她必須格外珍惜。

尤二姐太想進入大觀園了。在自逝前，她親口對平兒說：「況且我也一心要進來，與姐姐何干。」因此，可以說是王熙鳳害死了她，也可以說是虛榮心害死了她。

於佩麗：我不同意說王熙鳳害死了她。尤二姐的死，從根本上說是男權社會禮法的合力導致的。賈璉無情，尤二姐軟弱，王熙鳳借力打力。

王熙鳳怎麼想？我按你們的活法活了，但你們沒按你們的活法給我活路，那我就用你們的矛，來戳你們的盾。你們別想在我這兒矇混過關，頂著這三重罪，就把尤二姐在我的卧榻之側給安插了。這絕對不是鳳姐的性格。

在鳳姐眼裡，她自己很高貴，尤二姐是很不恥的，無異於是偷她的人、偷她的錢的一個卑賤之人。她瞧不起尤二姐。賈珍父子是必須抓出來的罪魁禍首，他們是不把女人當人的。而尤老娘竟然聽信了他們天花亂墜的說辭，可見也是個糊塗的媽媽。

古代妻妾地位懸殊，妾在家裡的地位相當於奴僕。何況尤二姐妾的身份，都尚未得到賈母的認可。哪個清醒的、吃得起一口飯的母親會把女兒推入這樣一個火坑？可以想見，尤老娘的晚景也是凄涼無靠的，真是又可恨又可憐。

孫相寧：事實上鳳姐沒必要鬧這麼大。她完全可以想個辦法把尤二姐打發走，以賈璉的性格，過幾天也就罷了。性格決定命運，畢竟是王熙鳳，年輕氣盛，又特別驕傲。作為管家奶奶，她做事的手段也不是心慈手軟的，所以才造成了尤二姐這樣一個命案。

不過話說回來，縱然風格潑辣、才智過人，但在當時的社會背景下，鳳姐也只有撒潑吃醋、暗地使計的份兒，並不能通過起訴、離婚等途徑給賈璉任何實質性的打擊。

於佩麗：是的，所以我們可以用同情的眼光，再來看尤二姐和王熙鳳。其實她倆自出生起，就已經被罩在這張密不透風的人網和天網之中了，是無可逃遁的。夫權之下，丈夫可以娶一個妻、很多妾。命運在前方等著她們，悲劇已經走在路上了。即便身份和境地不同，她們還是終將遭遇在一起，同歸地府。

王熙鳳的心機有沒有漏洞？

她是如何屈從並利用禮法達成自己目的的？

她之於賈府的功勞和貢獻，究竟值不值得稱頌？

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