找回失落的自我——《千與千尋》賞析

「這是一個沒有武器和超能力打鬥的冒險故事，它描述的不是正義和邪惡的鬥爭，而是在善惡交錯的社會裡如何生存。學習人類的友愛，發揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會，但這並非因為她徹底打敗了惡勢力，而是由於她挖掘出了自身蘊涵的生命力的緣故。」

——本片導演　宮崎駿

影片簡介：

少女荻野千尋隨父母偶然來到一個靈異小鎮，千尋的父母由於貪吃，未經允許在一家飯店大快朵頤，竟然受到懲罰變成了豬。千尋為了救出父母，留在靈異小鎮的油屋工作。她在靈異小鎮上遇到了一些不同尋常的人和事。為了救出父母和幫助朋友，千尋一次次做出了自己的選擇。影片中千尋不斷地成長，表現出勇敢、堅持、善良、誠實、友愛的品質。

我懷抱著崇敬之心欣賞了這部經典的動畫電影。電影中充滿著大量美輪美奐、目不暇接的動畫場景和畫面，比如裝飾精美、豪華且極具日本民族特色的油屋、小鎮的風光和夜景、水上夢幻般的宮殿、千尋和白龍手拉手飛行時晶瑩的淚珠在空中飛揚等等。最吸引人的除了這些，還有影片帶給人巨大的思考空間。

故事絕大部分場景都發生在夜晚，我們也像是在電影製作者精心編織的夢境中做了一場夢。其中各式各樣的元素充滿了豐富的隱喻和象徵。這部影片涉及到很多不同的議題，例如找回自我、成長、友誼、救贖，以及人與人、人與社會、人與自然的關係等等。每個觀影者都可以有不同的聯想和解讀。於我而言，本片主要是關於在一個容易迷失的社會，人如何找回失落的自我；以及人在成長過程中，友誼和同伴幫助的重要性。

1. 千尋與父母

——「他們已經忘記自己是人類了」

影片的開端，千尋一家正行駛在遷往新家的路上。由於迷路，千尋跟隨好奇的父母走進了一條隧道，進入了靈異小鎮。隧道是現實世界和想像世界的過渡地帶，通過隧道，他們從人類世界進入了神靈的世界，後來又再次回到人類世界。

進入靈異鎮後，千尋的父母禁不起美食的誘惑，未得允許便在一家無人店裡大快朵頤，後來變成了兩頭肥豬。食物的象徵意義是人類世界中各種誘惑，財富、權力、地位……為了這些，人類抱有僥倖心理，甘願冒險嘗試，一旦開始便成癮似的不能中斷。

千尋和白龍站在豬圈前。千尋問：「他們病了？還是受傷了？」白龍答：「不是，是吃太飽了在睡覺，他們已經忘記自己是人類了。」

人類的特別之處在於其自我意識、理性思考和反思功能。然而在某些情況下，人們也可能迷失。千尋的父母正是迷失在自己的貪婪里，因而變成了豬。

2. 千與千尋

——「湯婆婆透過奪取別人的名字來控制人。你就當作自己是小千，把本名好好藏起來。名字一旦被奪走了，就會找不到回家的路。」

電影的名字《千與千尋》，這樣的標題與電影的主題暗合——找回失落的自我。荻野千尋為了救出父母離開靈異鎮，不得已先留下來到湯婆婆那裡找工作。湯婆婆作為油屋的最高管理者，奪走了她名字中的三個字，給千尋改名為「小千」。

在油屋，不許擁有自己的名字，名字是由管理者分派的。這象徵著人們沒有真正的自我。

第二天，白龍送給千尋一張寫有她名字的卡片，提醒千尋，「記住自己的名字，這樣就能找到回家的路。」 姓名是我們出生後擁有的第一個和自我身份有關的符號，我們一生持有它，愛惜它。這裡，名字象徵著我們的自我，或者初心。

小千謹記著自己的名字，最後也幫助朋友白龍想起了自己的名字——賑早見琥珀川。

在象徵層面上，影片中幾乎所有的關鍵角色都面臨同樣的課題——找回失落的自我。

3. 千尋所在的油屋

——「嘿咻！世間至尊貴的闊大爺！要大駕光臨喔！」

影片中，油屋是在夜間給前來的各路神明提供洗浴與放鬆的地方。儼然一座豪華全備的供有錢人消遣的現代高級會所。電影中有這樣一個場景：一位員工在大家的簇擁中邊舞邊唱道：「嘿咻！世間至尊貴的闊大爺！要大駕光臨喔！求求錢喔！賞賞錢喔！」一語道破了油屋這個大企業拜金主義的本質。

油屋接待的都是各種各樣尊貴的神明們。其業務範圍至少了包含了餐飲、歌舞、洗浴。油屋的工作時間都是在夜晚，而夜晚似乎能喚起人們最隱秘的慾望。前來的顧客身份地位較高。然而他們的相貌卻並不高貴：他們大多大腹便便、長著獠牙、頭上長著動物似的腳，有的人頭頂著碗作為帽子。各種動物的形象，讓人聯想到動物本能、動物的慾望、低層次的需求。似乎他們遵循慾望的原則行事。他們的身份與形象形成了鮮明的反差。

管理者的目標是用最經濟的員工、賺最多的錢。管理者不歡迎外來無關人員，只有努力工作的人可以留下，而那些沒有工作的人則會被變成豬宰殺並吃掉。這裡有著最殘酷的生存法則。

鍋爐房有一群整齊劃一的煤灰，每天的工作是往鍋爐中搬送煤炭。他們是受到湯婆婆的魔法才變成煤灰的，然而他們應該很感恩，至少他們沒有變成豬被吃掉。他們長得都一模一樣，小小的黑色的圓球狀的身體，比一塊普通大小的煤塊兒還要小一點兒。他們的食物看起來像是飼料一樣的簡單。他們大概還不如那些在油屋工作的侍者，還有一個被賜的假名，他們只有一個統一的名字——「煤灰」。

影片中幾乎所有的元素都可以找到它們的象徵意義。這裡這群沒有姓名的煤灰，它的象徵意義也顯而易見。社會中或職場上總有許多不知姓名的人，他們集體行動，不需要有任何獨特性，冷冰冰的職場並不關心他們是否獨特，只在乎他們是否完成了今天的任務量。

千尋就是在這樣的環境中工作。

油屋，隱喻著現實的社會。整個小鎮隱喻著人們的現實世界。我們正是跟隨著千尋一起穿越了隧道，進入了這樣一個充滿隱喻的靈異小鎮里。

4. 雙胞胎魔女

——湯婆婆最看重「這世上的規矩」，而錢婆婆認為「用魔法做的，一點用也沒有。」

湯婆婆是油屋的最高管理者和獨裁者，住在油屋的最頂層，裝飾相當豪華。她利欲熏心，最看重「世上的規矩」，她的魔法全為賺錢服務。對於手下的員工，她毫無同情和憐憫。

錢婆婆住在寧靜山村的一間小屋裡，過著簡樸的生活。她看重的是「不帶魔法的快樂」。她的家象徵著世外的桃源。

兩位婆婆性格迥異。然而她們擁有一模一樣的相貌、衣著和打扮。或許，她們是一個人的兩個相反的側面。

5. 千尋與白龍

——最動人的友誼是陪伴

在千尋找到工作的第二天一早，白龍約千尋在橋邊相會。千尋剛剛經歷了父母變豬的打擊，又突然被拋入了一個全然陌生的地方，在一個慚愧的工作環境中找了一份辛苦的工作，此時的她是最傷痛、最無助的時候。

白龍將千尋的衣服還給她，鼓勵她，等她離開這裡的時候，這些衣服用得著。

白龍用能讓千尋振作精神的咒語做了一些食物，帶給身心懼疲的千尋吃。

突然間，千尋嚎啕大哭起來。痛苦、委屈、傷心……都隨著淚珠奪眶而出。白龍沒有說什麼，只是手攬著她的肩頭，關切地看著她。這一幕是如此動人。

放聲哭過之後的千尋，重新擁有了面對生活的勇氣和力量。

儘管白龍提醒千尋要記住自己的名字，這樣才能找到回家的路。然而白龍自己卻一度忘記了原來的名字，以及他從哪裡來。在千尋的努力下，他重新找回了自己的名字——賑早見琥珀川。白龍，曾是琥珀川的河神，因為人類建造公寓填平了琥珀川，他被迫流離失所，無奈到湯婆婆那裡學習魔法。

6.千尋與河神

——他太臭了，拖著沉重的步子，疲憊不堪，看起來像是生了重病。他無精打采地走進油屋，試圖洗去滿身的污垢。

起初油屋的人們誤以為門外前來洗浴的是腐朽神，因為他又臟又臭，巨大的身軀不斷往下淌著渾濁的污水。沒有任何人願意服侍他洗浴。於是湯婆婆指派給千尋這個傻姑娘的便是這第一份工作。

笨手笨腳的千尋，強忍著惡臭，站在離河神最近的地方幫助河神洗浴。她發現扎在河神身上的大鐵釘，可能正是導致他惡臭的原因。於是她和大家一起齊心拔出了這根鐵釘，令人吃驚的是，一起被拉出來的，還有數不清的人類製造的工業垃圾，其中可見腳踏車、廢棄鋼材、木板、雨傘等等。正是這些垃圾散發出濃烈的惡臭。

人為大自然所哺育，人類悠久的歷史充滿著對大自然母親的感恩之心。然而文明發展到一定程度的今天，人類對於自然的破壞也是前所未有的。以利益為導向的人類離感恩、敬畏之心漸遠。河神受到污染變得渾身惡臭，步履維艱。而白龍也有著與他相似的遭遇——由於自己的河流在人類建設大廈時被填平，無奈去了油屋。

千尋真誠的服侍這位渾身散發惡臭的「腐爛神」洗浴和去污，從象徵層面實現了人對於自然的保護和拯救，並提醒人類應有的反思和行動。洗白白後的河神慷慨地留給油屋一大筆金子，留給千尋一顆珍貴的藥丸。

7. 千尋與無臉男

——「我好寂寞」

影片反覆呈現出同一類場景：小鎮上遊盪著許多身體像黑色布袋的無臉人，在他們空蕩蕩的身體上只有一個沒有表情的白色面具。無臉人們是一群孤獨的遊魂，沒名沒姓，沒有面龐，他們不快樂，他們寂寞、抑鬱甚至絕望，在清冷的大街上漫無目的的飄蕩，無家可歸。當別人正在工作或娛樂的時候，他們則無所事事，既不知道自己是誰，也不知道為什麼活著，既不知道自己從哪裡來，也不知道將要到哪裡去。

無臉人們象徵著不被愛與沒有歸屬感的孤獨，他們沒有家人，沒有朋友，甚至連聲音都沒有了。

千尋不像油屋其他的人，視無臉人不存在或者低看他們一等。起初她也有點害怕，但後來她發現無臉人們是無害的。有一次，千尋看到無臉男孤獨地站在門外的雨中一動不動，便關切的問「你不怕淋濕嗎？」並善意的留下了一扇門以便無臉男可以進來避雨。

無臉男通過偷葯浴牌子來報答和討好千尋，又通過變化出金子來取悅其他人，目的是為了得到關懷和陪伴。他在油屋連著吃了幾位侍者。又顯示出可怕的一面。當千尋問他：「你從哪裡來的？你最好回到你原來的地方。你的家在哪裡？你的爸爸媽媽呢？」他只痛苦地說：「我好寂寞。我要小千。」

千尋說：「無臉男是來到油屋才變壞的。所以讓他離開那裡比較好」。於是無臉男跟隨者千尋一起找到錢婆婆的住處，得到了一個溫暖的歸宿。千尋溫暖的友誼與幫助，錢婆婆好心的收留，象徵著無臉男的孤獨正在得到安慰和最好的治療。

8. 千尋與坊寶寶

——「外面有許多病菌，到外面去對身體不好的。」

湯婆婆最愛的除了金子，就是她的巨嬰坊寶寶了。湯婆婆如此愛坊寶寶，特地精心建立了一個「溫室」：這裡有許多的玩偶、各色柔軟的抱枕，坊寶寶就一天24小時地躺在這堆抱枕下。室內的牆壁上畫著山川、河流、雪山、房屋，而屋頂上帶有可以用魔法遙控調節的「太陽」和「月亮」。儼然一個人造小世界。

坊寶寶，體型巨大，任性，只會用哭來索取自己想得到的東西。一次千尋偶然間闖入了嬰兒房，他驚訝的說：「你是來傳染病菌的嗎？外面有許多病菌。到外面去對身體不好的。」可見，他內化了湯婆婆灌輸給他的對世界的認識。

在我們的周圍，是不是也有不少這樣的父母，這樣嬌寵自己的孩子，告訴孩子：世界是危險的，永遠不要出去闖蕩，還是在家裡待著比較好。最後，培養出來的不是堅強獨立的孩子，而是高大的巨嬰。

而千尋則告訴坊寶寶說：「待在這裡才會生病呢！」後來他與千尋一起出走，踏上去錢婆婆家的旅程。正是這趟旅程，使他得到了成長。

9. 千尋的成長

每一個人的成長都需要面臨各種各樣的衝突，而個人的成長往往是在衝突的解決中實現的。

當初千尋聽從了白龍的勸告準備去找鍋爐爺爺，當要邁下第一個陡峭的台階時，她極其害怕；

當她幫助煤灰搬運煤塊，並把煤塊往燒得火熱的鍋爐里扔的時候，炙熱和飛揚的火星讓她害怕；

當去找湯婆婆找工作時，她面對湯婆婆駭人的話語和姿態，她幾乎顫抖了；

當幫她的第一個客人「河神」洗澡時，惡臭讓她幾乎不能忍受；

為了幫助無臉男，她把最後半顆藥丸放進無臉男嘴裡，而沒有了藥丸，她的父母可能沒有希望再變回人類……

千尋並非生來就是一個集智慧、勇氣等所有優秀品質於一身的女孩。她太普通了，以至於在人群中很難被找到。然而，隨著影片的發展，我們卻越來越喜愛她。因為通過克服她所面對的各種挑戰和衝突，她成長了，成為一個善良、堅定、勇敢、誠實、友愛、智慧的小姑娘。

在千尋成長的過程中，同伴的幫助和友誼起到了巨大的幫助作用。白龍、鍋爐爺爺、小玲坊寶寶等人都在各種困難節點給予了她重要的幫助。而白龍、無臉男、坊寶寶等人的成長也離不開千尋的幫助。同伴互助是即將要離開父母的青少年成長路上最重要的助力。

影片即將結束前，錢婆婆把一個紫色的頭繩交給千尋，告訴她：「這是護身符。有大家一起紡的紗在裡面。」

影片結尾，重新回到現實生活中的千尋和父母似乎都忘記了曾經發生的一切。經歷了油屋之行，千尋仍將面對現實生活對個人身份認同的考驗。正如觀影的我們，當我們與千尋一起經歷了油屋之行，影片結束後，我們也一樣需要真切地面對我是誰、我要去哪裡這樣議題。但願我們也都能在同伴互助中共同成長。

影片的確留給人們很寬廣的理解和詮釋空間。但願我沒有過分解讀，這就是對這部偉大作品的尊敬了。

本文首發於微信公眾平台「李楊手記」（ID: ly270806130）

推薦閱讀：