隔代撫養,三世之殤

原以為現在年輕人受教育程度普遍提高，選擇讓父母幫自己的帶孩子人數會大大減少。事實證明是我想多了。知乎差不多是高素質用戶佔比最大網站了吧，但關於隔代撫養，大部分年輕人還是覺得天經地義。把孩子交給父母照顧顯得理直氣壯，還常常因為父母的做法不能令自己滿意產生諸多抱怨。

這樣選擇的年輕人給出的理由大致有以下幾種。一，經濟原因。如果夫妻一方在家照顧孩子，另一方收入不足以支撐家庭開支。必須兩個人同時工作才能滿足家庭開支。二，個人職業發展因素。如果夫妻一方選擇辭職在家照顧孩子，必然導致其職業發展停滯，給今後再次進入職場製造障礙。三，照顧者身心健康。照顧孩子是一項勞心勞力的工作，照顧者身心不堪重負。並且會對照顧者娛樂休閑時間產生剝奪，使其精神難以放鬆和愉悅。由此，全職照顧孩子對照顧者身心健康帶來不利影響，夫妻雙方都不想承受這樣的損失。四，其它。

先來看第三種，我能說這個理由很無恥嗎？作為年輕的孩子的法定監護人，你不想因為照顧孩子導致自己身心健康受損。就讓將你養育成人的年邁父母幫你負責？你年紀輕輕不堪重負，年邁的父母就能夠輕鬆應對？年輕人需要休閑娛樂，老年人就應該無私奉獻？真奇怪以此為理由的人怎麼做到的心安理得。相對於第三種完全對於極端利己和享樂的美化和掩飾，第二種對於的個人職業發展的考慮，便讓人感覺合情合理多了。職業發展，對於個人的意義確實比較重大，對多數人而言同個人的社會地位和自我實現有很大關聯。但是如果選擇了生小孩，就應該有為其做出部分犧牲的意願和勇氣，這樣會使孩子覺ta是值得存在和被照顧的，有利於其健康成長。反正除了數量限制，人們擁有生育自主權。如果覺得職業發展比養育孩子更重要，大可以選擇丁克的。可笑的是，竟有一些年輕人以獨立自由的要求選擇轉嫁養育責任。他們說，花費大把的時間和精力用來照顧孩子，自己的身心自由將被嚴重剝奪，這不符合現代人熱愛和追求自由的心性。所以就把這份工作交給老年人，因為他們根本不需要自由，他們樂於自己的自由被剝奪？有人說，反正我們家老人沒有工作（或者已經退休），他們不存在職業發展問題，他們閑的心慌，照顧孫輩還可以算是對社會發揮餘熱，提高自己個人價值。父母怎樣安排自己的生活，如何實現個人價值，社會如何分配勞動力，還輪不到你們來指手畫腳吧？還有說不甘受困於孩子和家庭代表思想進步，不放棄經濟地位證明獨立。可拉到吧。如果不是未成年或其他不具備完全行為能力的人，如果不是在暴力脅迫情況下懷孕生產，就應該為自己的行為和選擇承擔責任。這是一個人獨立和成熟的基本要求，連這都做不到，還談什麼獨立與進步？至於第一種經濟原因，差不多算是最實在的理由了。但是其中也包括一部分人這樣講的時候誇大其辭。養育孩子滿足基本的物質條件就夠了，一些人希望獲得更多的經濟來源，其實是想要滿足自己更多物質享受和虛榮心罷。綜上所述，許多年輕人選擇讓老人幫忙帶孩子，其實是出於極端自私和享樂的動機。他們不願意因為承擔養育孩子的責任而降低自己的生活品質，既不想減少物質享受，也不想身心太過勞累，既不甘心減少休閑娛樂時間，也不願暫且降低社會地位，還不希望對自己未來生活造成任何障礙。這都不是問題，問題是他們還要享受擁有孩子的天倫之樂啊喲喂！也就是說這些人想要把所有的好處都占，而不願自己的利益遭受任何損失。這屬於人的貪婪本性，本無可厚非。可是你把這樣的選擇合理化，對於轉嫁自己的責任和損失給老人顯得理直氣壯，心安理得，毫無愧疚就說不過去了。武志紅老師寫了一本書叫《巨嬰國》，本人沒讀過。不過顧名思義，巨嬰應該是指具有嬰兒心理的成年人，就是認為一切都應該以「我」為中心，別人都應該無條件的滿足我的所有需要，而「我」無需對任何事負責，包括對我自己。選擇讓父母幫自己帶孩子不就是這種「巨嬰」心理的表現嗎？並且具有這種「巨嬰」心理的人還不在少數。稱「巨嬰國」也具有一定程度的合理性吧。聽說這本書被下架了，並且這樣的說法似乎還被諸多圈內人詬病，雖然很少閱讀過武老師的作品，但單就隔代撫養問題的現狀，個人替武志紅老師和這本書感覺有點「冤」。還有讓我最瞧不起的是，你自私，好享樂，貪婪，幼稚，並且選擇將自己的心理和行為合理化，這屬於人性固有弱點，可以在一定程度被理解和接受。但是你非要把這些美化成為追求獨立與自由，說成是素質高和思想進步，還順帶貶低那些勇於承擔自己的責任、願意為自己的收穫付出一些代價的人，就不只是用無恥可以描述的了。更不要講什麼女權，連做人都做不好，拜託就不要連累女權主義背鍋了，這樣害一些人都不敢自稱女權了，對女權的發展是有阻抑作用的好不好。

上面說的話大概有些嚴重了，給可能傷害到的人說聲抱歉。我只是有些著急罷。追求舒適的生活和心靈的愜意合情合理，是必要的和應該的，這樣的意願相對於從前的壓抑，代表著覺醒，有其積極意義。只是心疼老人家。他們大半生活在物質匱乏的年代，並且那時候文化比較單一，人們精神相對壓抑。小時候要聽父母的，長大後聽領導的，還要為孩子付出許多，父母老了，又得遷就父母，還需要顧及許多人的眼光。好容易把孩子養大成人，將父母養老送終，物質生活豐富了，精神自由解放了，生活不需要那樣辛勞了。但是容顏也已不再年輕，腿腳也不那樣靈便了，頭腦也比從前靈光了，時間留給他們的機會越來越少······那麼他們追求自由和幸福的權利就應該被剝奪嗎？我們就是這樣尊老敬老的嗎？其實尊老敬老不需要把他們當弱者去憐憫，也不需要當作封建家長去敬畏和討好。甚至照顧他們的物質和精神生活也可以先揀著力所能及的去做。但是請給他們把握自己最後一段人生的權利，讓他們自由、自主、輕鬆的追求自己的幸福好不好？這是對他們基本的尊重。上網的老年人少，年輕人多，尤其知乎是年輕人的陣地。這是他們所處時代的局限，但是我們應該因此便忽視他們的需求和權益嗎？可不帶這樣欺負人的。況且我們誰家沒有父母老人，哪個人又不會變老，愛我們的父母，為我們自己的未來創造好的社會環境，就從給老人尊重和自由做起吧。關愛老年人，為他們創造好的養老環境是社會的責任，這是一個複雜的課題，暫且不論。但是至少不應該默認隔代撫養的合理性甚至縱容這種情形吧。照顧年輕人的需求，為他們創造更好的環境也是社會的責任吧。我知道，默認和鼓勵隔代撫養，比起減輕年輕父母經濟、精神以及生活的壓力，比起扶持、監督和管理社會育兒機構，都要省時省力太多了。並且這樣還最大限度的利用了勞動力。可是社會發展的最終目的不是幫助更多的人自我實現，提高大家的幸福感嗎？這樣默認對老年人權益的剝奪，以犧牲年輕人自我成長為代價，從而轉嫁社會責任，順便達到某些目的真的好嗎？這還暫且不論隔代撫養對於兒童成長的危害呢。
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