被人劫持的齊桓公

04-27

話說就在齊桓公如日中天的時候愣是被一個不知名的小人物給劫持了，這個人名叫曹沫，由於姓曹，又是魯國人，部分史籍認為曹沫其實就是曹劌，因為古人通常都有多個名字，所以沫和劌一個是名，一個是字倒也解釋得通，不過此說一直無法得到確切的落實，所以我們也不必去深究曹沫和曹劌究竟是不是同一個人的問題，只單純看看他劫持齊桓公這件事。

雖然曹劌論戰使魯國戰勝了強大的齊國，但卻無法從根本上改變齊強魯弱的格局，尤其是在管仲推行改革後齊國的國力更是突飛猛進，魯國同這位霸主近在咫尺越發感受到來自霸主齊國的強大壓力。後來魯庄公就想要通過割地的方式來求和，而曹沫就是求和時的代表，誰知道曹沫這人不是一個安分的人，他在結盟以後竟然劫持了齊桓公，一把匕首橫在齊桓公的脖子上，齊桓公的手下都不敢動了。齊桓公問他：「你打算做什麼?」曹沫說到：「齊國雖然強大，但是這麼欺負魯國就太過分了，現在魯國被佔去了這麼大的地方，您還是仔細考慮一下吧。」齊桓公明白了他的意思，不得已只好把侵佔的魯國城邑都還給了魯國。於是曹沫就回去了，齊桓公本來打算反悔，但是管仲認為：「如果為了這麼幾座城池就失去了自己的信義，失去的又何止是及座城池呢?」於是齊桓公就把侵佔的土地還給了魯國。

在下不禁要佩服起曹沫來：孤身遠赴異國（還是一個對自己國家有野心的異國），在得不到國內任何援助和指令的情況下孤身犯險劫持大國君主。就是日後的藺相如也只是威脅要劫持秦王，實際上並沒拿著一把匕首架在秦王脖子上呀。古往今來似乎只有荊軻堪與曹沫比肩，可惜的是荊軻失敗了，而曹沫居然虎口奪食——成功從齊國討要回魯國的土地。真不敢相信這是歷史上真實發生的事，簡直比小說電影還要玄幻奇妙。可細細思量起來成就這一看似不可能的神話的除了曹沫，還有齊桓公和管仲。相比土地齊桓公和管仲更看重齊國的國家信譽，即使是在被人劫持之下所做的承諾依然堅決執行。這要換了後世的秦王或者是秦統一之後大一統專制帝國的任何一位帝王恐怕都沒這麼好的脾氣，就算能劫持得了他們，只要你放下架在他們脖子上的刀立馬就會死無葬身之地。這也正是春秋戰國時代不同於後世大一統帝國的地方——即使貴為一國之君也依然講求誠信，因為如果不能取信於民即使能一時建立起屬於自己的霸業，這霸業也猶如空中樓閣海市蜃樓一般虛無縹緲，隨時都會灰飛煙滅的可能。這個時代的民眾絕不是君主的奴才，不把民眾當人看的結果就是成為第二個衛懿公。

後來北方燕國被山戎部族侵犯，齊桓公依靠管仲、寧戚九合諸侯北伐山戎營救燕國。路過魯國時魯庄公為改善與齊國的關係表示願意出兵配合，被齊桓公婉拒。到了燕國境內燕庄公請求由自己的軍隊為齊軍打前鋒，齊桓公明確表示：自己是來救燕國的，不是躲在燕軍後面坐享其成的。於是以齊軍作為先鋒大破山戎，一直攻破山戎國都孤竹城。得勝的齊軍不殺戰俘和平民，只要有山戎人以及周邊其他游牧部族主動前來歸附一律收編，堅持以德服人。燕庄公為答謝齊桓公相助之恩親自送齊桓公和齊軍回國，一直送過了燕齊兩國的邊境進入齊國境內。齊桓公像是突然想起來似的告訴燕庄公：「諸侯之間互相迎送不出本國境內，只有送迎天子才能一路相隨。如今您送我出了貴國境內不合周禮，索性將您所過之處的土地劃歸燕國如此方合規矩。」白撿土地的燕庄公更加敬畏齊桓公了。當然這是因為燕庄公也是一個講信義的人，所以他才能和齊桓公彼此敬佩，如果換成一個完全不講信義貪得無厭之人，齊桓公此舉無疑是養了一條喂不飽的白眼狼，最終必然是引狼入室。