談人類的宗教--文明與戰爭
一,世界宗教狀況:
在這片美麗的藍色星球上,除了不適宜人類居住的地區--青藏高原、南極洲、撒哈拉沙漠等。幾乎有人的地方就有宗教,就有宗教徒的存在。
在2010年左右,據21012年美國pew研究所出版的《世界宗教狀況版圖》數據表明,世界人口已有69億,其中,有宗教信仰的人佔57億。也就是佔全世界人口的83%。
排名前三的宗教分別是:基督教人數22億。(32%) 伊斯蘭教16億(23%)。 印度教10億(15%) 。隨後是佛教的5億(7%),猶太教的0·14億(0·2%)。
二,基督教
其實,亞伯拉罕諸宗教,包括基督教、伊斯蘭教和猶太教。他們都把亞伯拉罕當做是祖先。
他們在世界分布也最廣。
基督宗教(Christianity)最早脫胎於猶太教,基督教把「耶穌」當作是基督。也就是他們是信仰耶穌的。基督的本意是受膏者。於公元1世紀由巴勒斯坦拿撒勒人耶穌創立。相傳他是上帝的獨生子,為聖靈感孕童貞女瑪麗婭而降生;傳說他掌握了很多神術,讓瞎子復明,跛子行走,死人復活,但是因為猶太公會不滿耶穌基督自稱為上帝的獨生子、唯一的救贖主,把他交給羅馬統治者釘死在十字架上;據傳死後第三天復活,顯現於諸位門徒,復活第40天後升天;據稱還會於世界末日再度降臨人間,拯救人類,審判世界。他的受難是12使徒中的猶大叛賣造成的,受難日為星期五,最後的晚餐連耶穌有13人,所以在西方,13是人們忌諱的數字,並且與星期五一起視為凶日。
基督主要有三大派系:天主教--10·9億 東正教2·6億 新教8億。當然也包括 其他教等。 儘管有三大教派,但是基本教義都是相同的。即上帝創世說,原罪救贖說,天堂地獄說。《聖經》,由《舊約全書》和《新約全書》兩部分組成,是基督教的經典。十字架是基督教的標誌。
那為什麼會形成這麼多的派系呢?原因就是:對《聖經》的不同的理解,雖然他們都把《聖經》看作是「真理」,但人類的語言怎麼能夠理解上帝的意思呢?(這句話,純屬樂一樂)對各種《聖經》卷的側重的不同、也因此解讀也有差別。
關於「和子句」的解讀的差異,就引起了公元1054年的教會大分裂,也就產生了東正教、天主教。這在中學歷史課本就講到。
和子句糾紛:早期的基督宗教神學往往直接根據《聖經》的說法,承認聖靈是「從父出來,與父、子同受敬拜,同受尊崇」的「上帝之靈」或「基督之靈」。而在5-6世紀期間,羅馬主教擅自將這一說法改為「從父和子出來」,從而導致了著名的「和子句糾紛」,以致誘發了東派教會與西派教會的正式分裂。
亞伯拉罕諸宗教都把耶路撒冷當成是「聖城」,這所城市代表了人類的信仰、宗教層面。
宗教文化氣息特別濃厚,在今天的以色巴勒斯坦地區,由於信仰的不同,經常會導十分激烈的衝突矛盾。恐怖分子也經常假借信仰之名,危害當地政府。
所以,在這個經常出現戰亂的國家裡,在全球幸福十大最不幸福國家排名中,有他們的名字。
公元313年,經過多年的努力,基督教終於被羅馬所認同,也就是從公元1世紀教會延續至今1世紀。(公元紀年的起點是公元1年)
我們所採用的公元紀年法就是來自基督教文化:它是由義大利醫生兼哲學家裡利烏斯改革儒略曆制定的曆法,由教皇格列高利十三世在1582年頒行。「公元」產生於公元6世紀。公元525年,一個叫狄奧尼西的僧侶,(忽然腦洞大開)
為了預先推算七年後(公元532年)「復活節」的日期,提出了耶穌出生於古羅馬狄奧克列顛紀年之前284年的說法,主張以耶穌出生之年作為起算點的紀年方法,這個主張得到了教會的大力支持。公元532年,教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年,並將此紀年法在教會中使用。
它以耶穌誕生之年作為紀年的開始。在儒略曆與格里高利曆中,在耶穌誕生之後的日期,稱為主的年份(A.D.)(拉丁)。而在耶穌誕生之前,稱為主前Before Christ(B.C.)。但是現代學者為了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改稱用公元(Common era,縮寫為C.E.)與公元前(Before the Common Era,縮寫為 B.C.E.)的說法。
後來,經過馬丁路德的宗教改革、英國的宗教改革就慢慢演變成了今天的宗教。
三,基督教與文明
西方文明可以歸結為「兩希」文明,一是希臘文明。代表城市是古希臘的雅典,
許多聖賢哲人都相繼出現--蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。它代表了人類的理性層面,是人類的兒童,求是(bing)意識開始覺醒,(對應著哲學上的本體論)
後來沿著這條路線前進,出現了科學。當然也奠定了西方政治的基礎---雅典的民主。
二是希伯來文明。也可以說是基督教文明。代表了人類的非理層面。在古代城市就是耶路撒冷。這兩個文明相互交流,相互衝突,彼此之間,造就了西方的文明的進步。也代表了人類的進步。這兩個主線,串聯起來就幾乎是全人類的歷史。
當信仰與哲學產生衝突、當理性與熱情產生矛盾、無可避免就要「火星」撞「地球」。
在耶路撒冷和雅典文化交織時期,耶穌基督教信仰套用了哲學理論體系,來將自身系統化。
從中就誕生了許多神學概念,比如「三位一體」(上帝是三位一體——聖父是萬有之源造物之主,聖子是太初之道而降世為人的基督耶穌,聖靈受聖父之差遣運行於萬有之中、更受聖父及聖子之差遣而運行於教會之中。但這三者仍是同一位上帝,而非三個上帝——三位格、一本體,簡稱三位一體。)
基督教文明所造成的影響涉及到藝術、政治等各個領域。按照馬克思主義的看法,就是影響到各個上層建築。在中世紀,」君權神授「是被認為是理所當然的,
另外,基督教對人的觀念上也有影響:例如天賦人權。因為按照《聖經》的說法,就是上帝按照自己的形象造人。既然如此,那麼人人生而平等,法國大革命的《人權宣言》,英國的《權利法案》,都是如此。此外,還有使命感、協商、契約等精神。
以上,都是基督教的正面作用。反面作用具體的歷史事件就是十字軍東征長達十次以上。
就是伊斯蘭教、與基督教的衝突,(當然,實質上是各種利益的衝突)基督教徒為了剷除異己,消滅不利於基督教的言論,就採取暴力、武力征服手段來達到目的。
也就奠定了文藝復興的基礎,14到17世紀,也就是文藝復興時期,
那個時期的建築藝術精彩紛呈,有:義大利的米蘭大教堂,佛羅倫薩大教堂,法國的巴黎聖母院等
也有許多有關宗教題材內容的繪畫、雕塑、等藝術作品,例如著名的米開朗琪羅的《創世紀》等作品。
在那個時期,藝術成就無與倫比,達芬奇、拉斐爾等大師紛紛出現。
四,結語:
由於不同的宗教信仰的衝突、也就造成了仇視、極端、暴力、恐怖、血腥、等各種現象。
這些狂熱的宗教徒們,常常分布在中東、南美洲地區,美國是個多宗教的國家,
章丘穎事件,各種遊行示威,表明美國並不太和平。
美國自建國以來,在國家的政治、經濟以及文化中起主導作用的一直是所謂的「WASP」人群,他們在今天也被認為是美國社會的主流群體,體現著美國的主流意識形態和價值觀。所謂的「WASP」人群,也就是既具有白種「盎格魯-撒克遜人」血統(White Anglo-saxon),又是「新教徒(Protestant)」的人群。在這裡,新教信仰尤其是清教徒信仰,是其主要特徵之一。許多華人在美國生活數輩,經濟上也頗為成功,但還經常有種邊緣人的感覺,感覺沒有融入其主流人群和文化,其原因,就是美國的主流仍然由WASP在把持著。
所以,在此提醒我們中國國民,去海外留學,一定要注意自身安全。
參考文獻:
{1}《美國的本質——基督新教支配的國家和外交》,於歌著,當代中國出版社,2015年11月
{2}《宗教社會學論文集》,德國 馬克斯·韋伯(Max Weber) 譯者:康樂 簡惠美,廣西師範大學出版社,2011年3月1日。
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