論森田療法「失效」的原因或論理論強迫

事實上，有不少強迫症患者常常發現，他們的強迫症難以痊癒。他們似乎像一個鬥士，總是滿懷信心的尋找心理調節方法來擺脫強迫的折磨，但他們又從沒成功過，但是不去尋找心理調節方法他們又做不到，因為任由強迫折磨等於告訴自己人生沒有希望。

強迫症患者總是需要借確定感來緩解不安，他們似乎時時刻刻、做任何事情似乎都要在心中告訴自己某套理論，比如他們給領導打電話可能告訴自己要禮貌得體，要把自己的想法表達清楚，不能唯唯諾諾等；他們上台演講的時候，可能告訴自己不要緊張，即便搞砸了也沒有關係；但事與願違，他們心中還常常浮現另一種理論，比如管不了那麼多，大膽的表現自己，他們大腦中的理論常常四分五裂，自己與自己鬥爭，以至於他們自己也不知道採取哪個更為合適。

一、森田療法失效的原因

他們大多聽說過森田療法是治療強迫症比較有效的療法，但真正能夠通過森田療法自愈的卻很少，這裡將要闡述一下為什麼森田療法難以幫助他們真正走出來。

強迫症患做任何事情都需要在大腦中遵循某套理論，其心理機制在於：他們如果放空自己就會感到一種虛無感，這讓他們極其害怕，必須要有某種理論作為他們大腦賴以抓住的「武器」，就像是他們的救命稻草。他們在生活的方方面面都已經形成了這樣的理論或者說「武器」。他們仍在時刻拋棄舊的武器，研究新的武器。他們發現，即便他們的武器眾多，但還是常常處於痛苦或者折磨之中。一些武器可能短期內非常有效，讓他們非常高興，但很快就會讓他們失望，他們懷疑究竟是自己的武器出了問題還是自己使用不到位，一般而言，到最後他們總是會拋棄現有的武器而研究新的武器。

事實上，當他們採用森田療法時，就把森田療法當作自己的武器，他們做任何事都會在心中默念「順其自然，為所當為」這樣的口訣，一開始還有效，久之則沒效。他們開始懷疑森田療法的正確性，甚至感到連森田療法這樣鼎鼎大名的理論都不能治好自己而覺得異常沮喪。森田療法本身可能沒錯，但他們時刻把某套理論作為自己的武器的思維沒有得到改變之前，任何理論都不能助他們免受強迫的折磨。聽到這裡，強迫症患者很可能會把「放棄任何理論」這樣的口號再次作為自己的"武器"，但很不幸這也不太可能。

似乎情況讓人很絕望，如果放棄任何武器才能擺脫折磨，實際上就是把「放棄任何武器武器」當成武器。難道這是個悖論，永遠不可能實現嗎？事實並非如此。在強迫症患者的思維當中，除了必須擁有武器外，還有一樣是他們不能放棄的，那便是這套武器「包治百病」，能解決各種問題，一旦他們遭到失敗就懷疑武器的有效性。

比如，他可能告訴自己要待人真誠，似乎保持真善美的心態就能解決一切問題，一旦被幾個人輕視，他就會覺得社會人並不都是真誠的，我應該變得強勢才能保護自己，似乎強勢有助於解決自己的強迫，但當他們變得強勢，又會發現一些人還是很善良誠摯，又會懷疑自己是否該如此強勢。

問題並不在於他們總是遵循某套原則，而在於他們的原則總是刻板的，並且他們想當然的認為武器就該總是有效。他們很少能夠體悟到一種辯證思維，即無論強勢也好，真誠也好，都不能總是有效地解決一切問題。無論真誠也好，強勢也好，都部分程度上是有用的。

按照他們的思維，應用森田療法就該一切都好啊。

比如，他們站在高處擔心自己會跳下去，感到異常的害怕，擔心自己有朝一日會不會控制不住自己，他們在心中告訴自己順其自然，害怕就害怕吧，然後過了幾分鐘發現自己還是非常害怕，甚至可能更加害怕。他們的思維方式是我順其自然了，我就該不那麼害怕了呀，我為所當為了，我就該忘記這件事了呀。他們對於自己還是害怕感到異常不解，開始懷疑森田療法。

二、建議你時刻保持的一種信念

他們需要了解的一點是，他們害怕的時侯即便遵循森田療法去「忍受痛苦」，也並不總是能夠減輕自己的害怕。其實森田療法並未失效，因為森田療法本身就已經告訴你，它不是包治百病的，不是能讓你不再害怕。

如果強迫症患者一定要時刻抓住某個信念，我建議你該時刻告訴自己無論任何理論或者方法都不可能永遠正確或者完美，也不可能一無是處，你應該靈活的運用，這便應該是你最重要的武器。

這就意味著，你擁有這套信念也會遭遇失敗，也會心情不好。因為這套武器並不總是有效。

這還意味著，即便你心情不好，那也不是你的武器失效，因為武器都有它的適用範圍，有時可能很有效，有時又可能沒有效果。而你的最重要的信念已經告訴你，沒有什麼是永遠能夠有效的。

我還建議：

如果說堅信任何理論或者方法都不可能永遠正確或者完美是你的主武器，那麼你在各個領域的應對方式便是你的武器庫，你在具體面對某個問題的時候便通過你的主武器去調用武器庫的武器作為你的副武器，而主武器本身已經告訴你，你的副武器可能並不總是有效，因為很多因素不是你能決定的，不過我還是建議你豐富你的武器庫。

這就是說，比如你異常害怕跟領導打電話而又不得不打，那麼你此時的主要信念是無論採用哪種方式都可能失敗，因為有很多因素不是你能決定的，而你這時應該根據領導的性格、時間、你所談論的事情去選擇你認為最合適的一種方式。我知道你很可能還是感到很害怕，記住，你再反覆更換武器，還是可能失敗，失敗才是常態。即便談論的事情失敗了，你還是沒有失敗，因為你的信念已經考慮到了失敗的情況。

三、一個實例：高處恐懼

比如，某人可能站在高處就害怕，當他默念」順其自然，為所當為「的口訣時，發現自己還是害怕，反而懷疑森田療法的正確性，似乎最有效的理論都失效了，已經沒有什麼他可以抓住的理論了一樣，這讓他們感到一種虛無感。

那麼，我將建議你怎樣做：

首先，我建議你相信無論抓住任何理論都是可能還是害怕的，並把他作為你的主武器，即便你還是害怕，你也沒有失敗，因為會失敗正說明你的信念的正確性。

其次，我建議你學習與恐懼求和的態度。事實上，正是你自己把對高處的恐懼看作自己的敵人，一心想要將其除去，才導致你時刻與之鬥爭。鬥了這麼久，你都沒有成功，為什麼不能與之求和，不再與之鬥爭呢，承認你不是他的對手不也很好嗎？為什麼總是要與它正面「剛」呢？水至柔所以不易碎，較堅硬之物反而易折。

你可以試著讓他一直存在，但永遠不再向他開戰。

一旦他主動攻擊你，你就求和吧，以和為上。

並且，反過來一想，恐懼也並不是全壞，它攻擊你不正是提醒你不要胡作非為嗎？

然後，我建議你相信即便求和，你還是很有力量的。求和不代表你是軟弱的，你的副武器種類繁多並且彈藥充足，求和只是你的主武器選擇選擇的與恐懼相處的一種方式，恐懼值得你這麼做。假使你有更好的方式，你是可以更換的。

如果你能堅持上述方式鍛煉，相信你的心態會有所改觀，如果你覺得很有效或者有所啟發，歡迎關注我的下一篇文章，已經在醞釀中，不定期發布！