念佛發心語！

04-27

阿彌陀佛發四十八大願，願願指向第十八願念佛往生。

善導大師證：

《大經》四十八願中，唯明專念彌陀名號得生。

《無量壽經》云：

「法藏比丘，在世饒王佛所，行菩薩道時，發四十八願，一一願言：若我得佛，十方眾生，稱我名號，願生我國，下至十念，若不生者，不取正覺。」

本師釋迦牟尼佛說一代時教，千經指歸稱名念佛。

印光大師證：誠所謂一代時教，皆念佛法門之註腳也。

善導大師「望佛本願，意在眾生一向專稱彌陀佛名。」你只要一向專稱彌陀佛名，既隨順了阿彌陀佛的願，又隨順了本師釋迦牟尼佛的教！否則，即是與佛本願不相應，違逆佛教。

阿彌陀佛，是一切眾生的大依怙。

所以我們念佛人，要通身靠倒阿彌陀佛，靠倒阿彌陀佛才身心大安穩！

無論自己，還是他人，通通交給阿彌陀佛，由阿彌陀佛來安穩。

交給人、靠人，僅能安穩一會。交給阿彌陀佛、靠佛，安穩一輩。一得往生安養國，永得安穩常住！

南無阿彌陀佛，是了生死的特效安穩劑，是成佛道的超強安穩劑。

念佛決定了生死，念佛決定成佛道，自然大安穩！

南無阿彌陀佛，本是阿伽陀葯，萬病總治。

萬病總治中，特治生死輪迴絕症，令起死回生！

回生於何處？

橫超出三界，超絕生安樂，直入無上涅槃，直令成佛！

回生得無生，不生亦不滅，不增亦不減，不垢亦不凈，光壽無量，青春永住！

奉勸一切凡夫人，人人口服阿伽陀葯，人人永住無上大涅槃，永得安穩，永享安樂！

念佛人當常思，娑婆本非我常住之地，苦樂不過幾十年，一切都不要留戀執著，更不要計較在意。

寧可做極樂世界最小的菩薩，也不稀罕做娑婆世界最大的官。

何況到了極樂世界做一生補處佛位的大菩薩呢？

娑婆不如意，極樂大自在！縱然娑婆一時好，難比極樂無量樂。何況人生不如意事常八九，可與人言無二三呢？

一切的不如意，當作藉境煉心，當作菩薩修忍辱行，當作菩薩來娑婆實習，很快即回歸極樂家鄉，遊戲神通，如意自在！作如是觀，就會別有一番天地在心間，忘卻世間乃至當下的一切的不如意。

念佛人，看透人生，看透人性，知道不念佛的人都是顛倒人！

娑婆人說的都是娑婆話，都是是非話，都是名利話，都是計較話，都是顛倒話，心不要為之動亂！

念佛人做到念佛生活化，生活念佛化，一切的一切為了念佛，過念佛的生活，只要念佛什麼樣的生活都好！

念佛人，一定不要為世俗話、世俗事，動心、亂心、梗在心裡！

念佛人，一定不要為人言所轉，為面子換顏，遇人遇事，沒心沒肺，什麼都不想，一心為佛轉，心心把佛念！

為人言轉心的人最苦，為面子而活的人最累，為欲而狂奔的人最傻，為計較煩惱的人最悲，為念佛不計得失的人最值！

念佛人，做念佛成佛的大事，過念佛成佛的生活，橫豎都好，好歹都樂！心作如是想，無往而不樂！

念佛法門，佛說是信心歡喜的法門，是歡喜踴躍的法門。

誰念佛不歡喜，說明誰不知道念佛的好，不知道念佛的妙，心沒與佛同心，命沒歸命於佛。

心為人言所轉，人為人事羈絆，口雖念佛，心在煩惱中深陷，人在庸俗中磕磕絆絆，焉得開心？何來歡喜？

很多人平時念佛聲聲，無事信誓旦旦，願生心高宣！

一遇事無明心頓起，煩惱波狂瀾，猶如那海浪滔天！

無礙光名號，彌陀弘誓願，剎那間飛到了九霄雲天。

世尊我一心，歸命盡十方，無礙光如來，願生安樂國，一定要成為心中永恆不變的誓言，絕不可流於說說，化為虛言！

我念念稱名，什麼都不想。

一心歸命阿彌陀佛，身命全交給阿彌陀佛，全由阿彌陀佛住持，不再自作主張。佛遣我舍即舍，佛遣我去即去，佛遣我行即行，一切任運彌陀，就以這樣的心念佛，自然法爾，法爾自然。

娑婆無常域，人心無常，人身無常，人情無常，人所逢時處諸緣皆無常！

極樂真常界，佛心真常，法身真常，慈愛真常，佛生所處涅槃界悉真常！

娑婆無常人，於無常地，稱彌陀真常號，無不往生極樂無為涅槃真常界！

凡夫念佛成佛之法，頓超人、天、聲聞、緣覺、菩薩五乘之法，堪稱超情離見的逆天之法，佛稱之為妙法，乃至一念即得往生之法，乃至一念為得大利具足無上功德之法，一切世間難信之法！就是如此不可思議之法！誰信誰有福！誰念誰成佛！不信、不念、誹謗者，無成佛的善根福德因緣，唯有流轉三界的份！

念佛成佛，這是諸佛境界，是凡夫不可思、不可議、不可解的境界，唯順佛願，唯順佛教，信受持名！

圍繞念佛的一切解，猶如指月之指，都是令你信受的前方便，都是說服自心信受的理，都不是真理！真理唯此一句「南無阿彌陀佛」！

人都追求美好的人生，獲得極高的幸福指數，這是人心所向。

美好的人生、極高的幸福指數從哪裡來？

一是來自於宿世善根福德的厚薄，二是來自於今生修福積德的多少。

宿世善根福德厚薄已定，無力改變；今生修福積德多少，能夠改變。

實現美好人生、增加幸福指數的方法，莫過於稱念南無阿彌陀佛名號一法！

釋迦佛說：「乃至一念，當知此人為得大利，則是具足無上功德。」

天親菩薩說：「觀佛本願力，遇無空過者，能令速滿足功德大寶海。」

所有修福積德的法，莫過於念佛！

念佛彌陀住頂，佛光護身，諸佛護念，菩薩相隨，冥眾護持，消除罪障，增長福德，離諸厄難，能得壽康，能獲善終，入正定聚，斷除輪迴，往生凈土，成就佛果，廣度眾生......，這些究竟完美的人生，超絕無倫的幸福指數，唯念佛能得！舍念佛，欲得美好人生，增加幸福指數，都不過緣起性空所引發的短期、一過性而已！欲得究竟、永遠的美好人生，唯有念佛！

「南無阿彌陀佛」名號，是阿彌陀佛所證的無上涅槃妙果。

「念佛成佛」，是阿彌陀佛超世大願所成就的真理與事實。

不管你信與不信，也無關你信與不信，都改變不了念佛成佛這一真理的性質與事實。

信者，順佛願，法爾自然，得念佛成佛的無上大利！這個大利志在必得！

不信者，違佛願，法爾自然，失念佛成佛的無上大利！這個大利失不起啊！一失足成千古恨，再回頭已是三塗身。這是何等的悲哉！

「念佛成佛」，阿彌陀佛為我們成就這麼好的事，惠賜給我們這麼大的利，為何還有一些人就不接受呢？為何還說三道四呢？為何還誹謗弘揚阿彌陀佛本願救度的人呢？

釋迦佛說「憍慢弊懈怠，難以信此法」！

善導大師說：「若人無善本，不得聞佛名。」

故憍慢及無善根人，對凈土念佛法門，難信難聞，多生疑謗！

佛說：「其有得是念佛三昧者，……當教是人密身口意，莫起邪命，莫生貢高。若起邪命，及貢高法，當知此人，是增上慢，破滅佛法，多使眾生，起不善心，亂和合僧，顯異惑眾，是惡魔伴。如是惡人，雖復念佛，失甘露味。

有念佛者，當自防護，勿令放逸。念佛三昧人，若不防護，生貢高者，邪命惡風，吹驕慢火，燒滅善法。」

故貢高憍慢起邪命之人，雖復講法念佛，燒滅善法，破滅佛法，失甘露味，多使眾生，起不善心，亂和合僧，顯異惑眾，是惡魔伴，當遠離之。

深信彌陀名號的念佛人，深信這句「南無阿彌陀佛」名號，藏萬德、納萬福！

深信名號萬福用不盡，名號萬徳用不完；深信念念稱名中，佛親來超度我，乃至六親眷屬，歷代祖先。不再於名號外祈福，不再於名號外求德，不再於名號外求超度。