如何用矛盾論分析八字

書中常說「八字貴以中和」，但又說「有病方為貴，無傷不是奇」究竟哪種說法正確？

我用矛盾論來解釋下這兩句話。

除去從勢的格局（特殊情況），這兩句話是對立統一的，是一個硬幣的正反兩面，第一句話是是靜態的，結論的。第二句話是動態的，過程的。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。至善是什麼，是極限，現實中永遠達不到的，只存在於想像中的形勢。而在八字中，五行中和就是這一個形勢。

實際上很少有八字原局上就達到中和，或多或少都有阻礙八字達到中和。這些問題就是「有病方為貴，無傷不是奇」中的病，傷。或者換種說法，叫做矛盾。而這些矛盾是普遍存在的，這就是矛盾的普遍性。

「有病方為貴，無傷不是奇」下一句話是「格中如去病，財祿兩相隨。「

而這句話是方法論，解釋如何解決矛盾以及矛盾被解決的結果。

病有很多種，有用神被合，被刑，被沖。或者說叫做矛盾的特殊性。

好八字的用神已存在於原局，或弱或伏，需待大運流年引發，這就是好運好流年。當然其中的清純渾濁也是評價八字格局的重要方面。

有時候八字不止一個病。寒燥，格局，身強身弱。但總有個」病「是主要的，其它是次要的，這叫做主要矛盾和次要矛盾。當然有的八字有很多病，解決這些病的葯卻是同一個五行或者字，這叫病重葯重。差的八字，葯是又互相矛盾的。這也能體現格局的高低。

總結一下吧，兩句話合起來就是。八字中的矛盾（病）是普遍存在的，不同的八字有各種各樣的矛盾（病），在歲運中能解決這些矛盾（病），達到八字中和的結果，這個八字就是好八字。

乾： 癸巳 甲子 丁酉 甲辰

太祖。病在於年干癸水，秉子酉辰水之旺勢，殺伐日主丁火。年干代表國家政府，在己未運解決癸水克身之病，成立新中國。

乾： 丙寅 丙申 戊寅 甲寅

蛤蛤。矛盾在於如何將月令申金制盡。於壬寅運己巳年，三刑制申金，學潮的歷史的行程中上位。

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