佛陀囈語2

喬師傅定了定神，轉頭又向西瞅了瞅。西邊有一個叫希臘的地方，最近冒出來了一位少年才俊叫蘇格拉底！小蘇雖然年齡不大，但是才華出眾，聽說收了兩個徒弟，一個叫柏拉圖，一個叫亞里士多德，都是狠角色！哲學、文學、詩歌、自然科學，樣樣精通，比起他們的老祖宗荷馬寫的那本《荷馬史詩》可長進了不少！但是小蘇帶著他的倆學生和梵天大哥犯了一樣的毛病，就是做事太認真，不夠靈活。這可能和梵天大哥的先人們是打西邊來的有關係吧，要不人們都把印度這兒的人叫雅利安人呢，連說話都說的是西邊的話！看來這西邊不太靠譜，還是朝東邊去吧，地球都是從西往東轉的嘛！

喬師傅想到這裡，主意已定。本想就此打住，回去繼續在菩提樹下呆萌下去，抽空實現一下自己的小目標，「先超度他一個億」？

但覺悟了就是不一樣，喬師傅從沒忘記自己的責任，慈悲為懷，普渡眾生嘛，有些事情是一定要說說的。

喬師傅掐指算了算，大約在2500年後，有一個叫卡爾·雅絲貝爾斯的德國人提出了一個觀點，把他、老李、老孔、小蘇生活的這個時代稱為「軸心時代」，並把佛教、儒家思想、希臘文明稱為人類社會的一個文化高峰，對人類文明的發展奠定了基礎和方向！喬師傅心裡並不反對這種說法，能和這麼多天才生長在同一個年代，也算是趕上了好年景了。

但喬師傅是一位謙虛的人，沒有把自己和其他幾位大神擺在一起，因為這裡邊還是有些不同的！

東邊的老李和老孔創建的道家、儒家思想，把人和自然融為一體，講究平衡，不走極端，重感悟不重形式，其學說偏向於哲學思辨；西邊的小蘇和倆徒弟搞的這一套，涇渭分明，說一不二，強調邏輯推理和規則，注重於科學實驗。這兩個體系最終發展成為後世的兩大文明體系：以中國文明為核心的東方文化體系和以希臘文明為核心的西方文化體系！共同對後世產生了巨大的影響。而自己創建的這一門派後世稱之為宗教！文化體系是要用於治理國家和管理社會的，而宗教是關於人的本質和靈魂問題的！這兩個是不太一樣的！

概念講清楚了，可是喬師傅覺得「軸心時代」這個提法不好，聽著怎麼有點「以我獨尊」的意思！別的咱不說，單就宗教這一範疇，那都是前有古人，後有來者！我要是擺不正自己的位置，將來以「歷史的名義」來評判的時候，那人可就丟大了！所以，宗教這一攤事，也要講講清楚！

（未完，待續）